Bài làm:

Trường học vốn là môi trường để học tập, rèn luyện đạo đức và xây dựng những tình bạn đẹp. Tuy nhiên, một thực trạng đáng lo ngại vẫn đang âm thầm diễn ra và gây ra nhiều hệ lụy đau lòng chính là hiện tượng bắt nạt học đường. Đây là vấn đề nhức nhối cần được xã hội quan tâm và chung tay đẩy lùi.

Bắt nạt trong trường học không chỉ dừng lại ở những hành động bạo lực về thể xác như đánh đập hay xô xát. Nó còn tồn tại dưới nhiều hình thức tinh vi và gây tổn thương sâu sắc hơn như bắt nạt bằng lời nói (chế giễu, lăng mạ), bắt nạt hội đồng (cô lập, tẩy chay) và gần đây nhất là bắt nạt qua mạng xã hội. Dù ở hình thức nào, mục đích của kẻ bắt nạt thường là khẳng định quyền lực hoặc giải tỏa những cảm xúc tiêu cực của bản thân lên những người yếu thế hơn.

Hậu quả mà hiện tượng này để lại là vô cùng nghiêm trọng. Đối với nạn nhân, những vết sẹo tâm lý có thể kéo dài suốt đời, khiến các em rơi vào trạng thái lo âu, trầm cảm, sợ hãi khi đến trường, thậm chí dẫn đến những hành động cực đoan. Không chỉ nạn nhân, chính những người đi bắt nạt cũng chịu ảnh hưởng khi hình thành tính cách hung hăng, lệch lạc trong nhận thức và dễ vi phạm pháp luật sau này. Ngoài ra, bắt nạt học đường còn làm vẩn đục môi trường giáo dục, khiến sự tin tưởng giữa bạn bè và thầy cô bị rạn nứt.

Nguyên nhân của thực trạng này đến từ nhiều phía. Về phía học sinh, đó có thể là do sự thiếu hụt về kỹ năng sống, sự tò mò hoặc muốn gây chú ý. Về phía gia đình, việc thiếu sự quan tâm, giáo dục chưa đúng cách hoặc môi trường sống không lành mạnh cũng góp phần hình thành hành vi bạo lực ở trẻ. Bên cạnh đó, nhà trường đôi khi còn chưa sâu sát trong quản lý hoặc chưa có những biện pháp xử lý đủ sức răn đe.

Để chấm dứt hiện tượng bắt nạt, cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và toàn xã hội. Nhà trường cần đẩy mạnh giáo dục kỹ năng sống, xây dựng hòm thư góp ý và thiết lập các quy tắc ứng xử văn minh. Cha mẹ nên là người bạn đồng hành, lắng nghe và thấu hiểu tâm tư của con cái để kịp thời can thiệp. Quan trọng nhất, mỗi học sinh cần hình thành lòng nhân ái, sự thấu cảm và dũng cảm lên tiếng trước những hành vi sai trái.

Tóm lại, bắt nạt trường học là một vấn đề tiêu cực cần phải loại bỏ hoàn toàn. Một ngôi trường hạnh phúc chỉ thực sự tồn tại khi mỗi học sinh đều cảm thấy an toàn, được tôn trọng và được yêu thương. Hãy cùng nhau hành động để mỗi ngày đến trường của chúng ta đều là một ngày vui.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính của văn bản là thuyết minh.

Câu 2: Vào tối ngày 04/12/2024, di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam của Việt Nam đã chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Câu 3:

• Vị trí: Phần sa-pô nằm ở ngay dưới nhan đề văn bản và đứng trước nội dung chính của bài viết.
• Đặc điểm hình thức: Phần này thường được trình bày với kiểu chữ khác biệt (như in nghiêng hoặc in đậm) so với thân bài để tóm tắt những ý chính quan trọng nhất của bản tin.

Câu 4:

• Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ: Hình ảnh minh họa về Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam.
• Tác dụng: Giúp người đọc dễ dàng hình dung không khí sôi động của lễ hội, làm cho thông tin trở nên sinh động, chân thực và tăng sức hấp dẫn cho bài viết.

Câu 5:

• Trạng ngữ: Tối 04/12/2024 (theo giờ Việt Nam).
• Tác dụng: Xác định rõ ràng thời điểm diễn ra sự kiện, giúp người đọc nắm bắt được tính thời sự và độ chính xác của thông tin được cung cấp trong văn bản.

Câu 6: Đoạn văn về tầm quan trọng của việc giữ gìn di sản văn hóa

Việc giữ gìn và phát huy các di sản văn hóa dân tộc có ý nghĩa vô cùng to lớn đối với mỗi quốc gia. Trước hết, di sản văn hóa là nhịp cầu nối liền quá khứ với hiện tại, giúp chúng ta hiểu rõ về nguồn gốc và bản sắc riêng biệt của dân tộc mình. Những lễ hội hay truyền thống văn hóa là môi trường giáo dục đạo đức hiệu quả, nhắc nhở thế hệ sau về truyền thống uống nước nhớ nguồn và công lao dựng nước của cha ông. Bên cạnh đó, việc bảo tồn di sản còn góp phần gắn kết cộng đồng, tạo nên sức mạnh đoàn kết giữa các dân tộc cùng chung sống trên một lãnh thổ. Di sản được UNESCO vinh danh còn giúp nâng cao vị thế của văn hóa Việt Nam trên trường quốc tế, tạo điều kiện phát triển du lịch và kinh tế địa phương. Chính vì vậy, bảo vệ di sản không chỉ là trách nhiệm mà còn là cách để chúng ta khẳng định lòng tự hào dân tộc và để lại những giá trị quý báu cho mai sau.

a. Một số quốc gia Đông Nam Á phong kiến từ thế kỉ VII đến thế kỉ X:

• Chăm-pa
• Chân Lạp
• Srivijaya
• Mataram

b. Vị trí hình thành:

• Chăm-pa: ở miền Trung Việt Nam ngày nay
• Chân Lạp: ở khu vực Campuchia ngày nay
• Srivijaya: trên đảo Sumatra (In-đô-nê-xi-a)
• Mataram: trên đảo Java (In-đô-nê-xi-a)

a. Các nhân tố hình thành đất:

• đá mẹ
• khí hậu
• sinh vật
• địa hình
• thời gian
• hoạt động của con người

b. Nguyên nhân dẫn đến ô nhiễm đất ở nước ta:

• sử dụng nhiều phân bón hóa học và thuốc trừ sâu trong nông nghiệp
• rác thải sinh hoạt và rác thải công nghiệp không được xử lí đúng cách
• nước thải chưa xử lí thấm vào đất
• khai thác khoáng sản làm đất bị nhiễm độc
• chặt phá rừng làm đất bị thoái hóa

câu 1.

Bài thơ “Cây đa” của Trần Đăng Khoa đã để lại trong em nhiều cảm xúc sâu lắng và ấm áp về quê hương. Hình ảnh cây đa hiện lên thật quen thuộc, đứng lặng lẽ giữa làng quê như một người bạn già hiền hậu, âm thầm chứng kiến bao đổi thay của thời gian. Dưới bóng cây đa, biết bao thế hệ đã lớn lên, vui chơi và lưu giữ những kỉ niệm tuổi thơ hồn nhiên, trong sáng. Qua những câu thơ giản dị mà giàu hình ảnh, tác giả đã vẽ nên một bức tranh làng quê thanh bình với sân đình, tiếng chim và bóng mát dịu dàng. Cây đa không chỉ là một cảnh vật thiên nhiên mà còn là biểu tượng của sự che chở, gắn bó và tình yêu quê hương sâu nặng. Đọc bài thơ, em cảm nhận được niềm tự hào về những điều bình dị mà thiêng liêng của quê hương mình. Bài thơ khiến em thêm yêu nơi mình sinh ra và tự nhắc nhở bản thân phải biết trân trọng, giữ gìn những giá trị tốt đẹp ấy.

Câu2.

Bài làm

Một trải nghiệm đáng nhớ của em cùng người thân trong gia đình là chuyến về quê thăm bà ngoại vào dịp nghỉ vừa qua. Dù đã nhiều lần về quê, nhưng mỗi lần trở về nhà bà, em vẫn luôn có những cảm xúc rất đặc biệt và khó quên.

Sáng hôm ấy, em cùng bố mẹ về quê từ sớm. Con đường làng quen thuộc hiện ra với hàng tre xanh, cánh đồng lúa trải dài khiến em cảm thấy thật yên bình. Khi đến nhà, bà ngoại ra tận cổng đón, nụ cười hiền hậu của bà làm em thấy ấm áp vô cùng. Em lễ phép chào bà, được bà xoa đầu và hỏi han đủ chuyện khiến lòng em thấy vui và gần gũi.

Ở nhà bà, em được cùng bà làm những việc giản dị như nhặt rau, quét sân, rồi nghe bà kể chuyện ngày xưa. Buổi tối, cả nhà quây quần ăn cơm trong không khí đầm ấm, tiếng cười nói vang khắp gian nhà nhỏ. Em cảm nhận rõ sự yêu thương và tình cảm gia đình chan chứa trong từng khoảnh khắc.

Chuyến về quê thăm bà ngoại không chỉ giúp em được nghỉ ngơi mà còn giúp em hiểu hơn giá trị của tình thân. Đó là một trải nghiệm đẹp mà em sẽ luôn ghi nhớ và trân trọng.

Câu 1.
Vần được gieo trong khổ thơ đầu của bài thơ là vần chân. Trong khổ thơ đầu, các tiếng "đồng" và "mông" được gieo vần "ông" với nhau.

Câu 2.

Cây đa đã trở thành nơi che chở, nuôi dưỡng cho rất nhiều sự vật, bao gồm: Chim, ve, con trâu, các bác nông dân.Cây đa đã trở thành nơi che chở, nuôi dưỡng cho nhiều sự vật như chim chóc, côn trùng và con người trong làng quê. Cây đa gắn bó với đời sống sinh hoạt hằng ngày của dân làng.

Câu 3.
Bức tranh làng quê trong bài thơ hiện lên với vẻ đẹp bình dị, yên ả và rất thân quen. Hình ảnh cây đa cổ thụ, sân đình rộng và bóng mát rợp che đã tạo nên không gian làng quê thanh bình. Cảnh vật gắn bó chặt chẽ với đời sống sinh hoạt của người dân, gợi cảm giác gần gũi và ấm áp. Qua đó, tác giả thể hiện tình yêu sâu nặng đối với quê hương và những nét đẹp truyền thống của làng quê Việt Nam.

Câu 4.
Trong khổ thơ thứ hai, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ nhân hoá. Biện pháp này làm cho cây đa hiện lên như con người, có cảm xúc và sự gắn bó với làng quê, khiến hình ảnh trở nên sinh động và gần gũi hơn.

Câu 5.

Hình ảnh cây đa và khung cảnh làng quê trong bài thơ đã gợi cho em tình yêu quê hương rất sâu sắc và bền chặt theo thời gian. Quê hương không chỉ có những cảnh đẹp yên bình, giản dị mà còn gắn liền với biết bao kỉ niệm tuổi thơ thân thương của mỗi người. Khi đọc bài thơ, em cảm thấy quê hương hiện lên thật gần gũi, thân quen và khiến lòng em thấy ấm áp. Những hình ảnh quen thuộc ấy đã làm cho em thêm yêu và thêm trân trọng nơi mình được sinh ra và lớn lên từng ngày. Để giữ gìn vẻ đẹp của quê hương, em sẽ có ý thức bảo vệ cây xanh, giữ gìn vệ sinh môi trường và cảnh quan xung quanh. Em cũng sẽ sống chan hòa, yêu thương, quan tâm và giúp đỡ mọi người để quê hương ngày càng tốt đẹp hơn.

bài làm

Tết là dịp đặc biệt nhất trong năm và luôn để lại cho em nhiều kỉ niệm khó quên. Trong dịp Tết vừa qua, trải nghiệm khiến em nhớ nhất là được đi chúc Tết cùng bố mẹ. Đây là trải nghiệm tuy quen thuộc nhưng lại rất ý nghĩa đối với em.

Sáng mồng Một Tết, em dậy rất sớm để mặc quần áo mới và chuẩn bị đi chúc Tết. Em thấy trong lòng vừa vui vừa háo hức vì được đi chúc Tết đầu năm. Trên đường đi, em thấy không khí Tết rất vui, em thấy nhà nào cũng trang trí đẹp với hoa và câu đối đỏ. Em thấy đường làng đông người qua lại và ai cũng tươi cười.

Khi đến nhà ông bà, em lễ phép chúc Tết ông bà và được ông bà mừng tuổi. Em rất vui khi nhận được lì xì và những lời chúc tốt đẹp. Mọi người trong gia đình ngồi quây quần nói chuyện với nhau và ăn bánh kẹo. Em thấy không khí gia đình rất ấm áp và vui vẻ.

Em còn được nghe ông bà kể lại những cái Tết ngày xưa. Em thấy những cái Tết ngày xưa tuy đơn giản nhưng rất đầm ấm. Em thấy mọi người quan tâm và hỏi han nhau nhiều hơn. Qua buổi đi chúc Tết, em thấy mình hiểu hơn về phong tục ngày Tết của dân tộc.

Trải nghiệm đi chúc Tết cùng gia đình khiến em cảm thấy Tết thật ý nghĩa. Em thấy đi chúc Tết giúp mọi người gần gũi và yêu thương nhau hơn. Đây là một trải nghiệm đáng nhớ mà em sẽ luôn ghi nhớ mỗi khi Tết đến xuân về.

Câu 9

biện pháp tu từ : nhân hoá

Chỉ ra:Tác giả đã miêu tả Sáo Sậu như con người, biết tránh mặt, biết hối hận và nhớ quê hương.

Tác dụng:Biện pháp nhân hoá làm cho hình ảnh Sáo Sậu trở nên sinh động, gần gũi, đồng thời thể hiện rõ tâm trạng ân hận của nhân vật, qua đó giúp người đọc hiểu được bài học về tình làng xóm và quê hương.

Câu 10:

Qua truyện Chào Mào và Sáo Sậu, em rút ra bài học sâu sắc về cách sống với mọi người xung quanh. Trong cuộc sống, mỗi người không nên chỉ nghĩ đến lợi ích riêng của mình mà quên đi tình cảm xóm làng. Khi vô tâm hay ích kỉ, con người sẽ dễ rơi vào cảm giác hối hận và cô đơn như Sáo Sậu. Ngược lại, Chào Mào hiện lên là người hiền lành, đôn hậu, luôn biết cảm thông cho người khác. Câu chuyện nhắc nhở em phải sống chan hòa, yêu thương và giúp đỡ mọi người. Có như vậy, cuộc sống mới thật sự vui vẻ và ý nghĩa.

Trong cuộc sống, ai cũng có những kỷ niệm không thể nào quên. Với tôi, có một kỷ niệm đã để lại ấn tượng sâu sắc và làm thay đổi cách nhìn nhận về nhiều điều. Đó là chuyến đi trải nghiệm thực tế của lớp tôi tại Công viên Rồng Hạ Long . Hôm ấy, cả lớp đều rất háo hức vì đây là một chuyến tham quan vô cùng thú vị. Những bức tượng rồng được tạo hình tinh xảo, sống động khiến tôi choáng ngợp trước vẻ đẹp của các sinh vật huyền thoại. Trên đường đi, chúng tôi còn được chụp ảnh bên những đài phun nước tuyệt đẹp.

Khi đến khu vui chơi, tôi và các bạn cùng nhau bàn bạc việc mua đồ ăn. Sau đó, chúng tôi thỏa sức tham gia nhiều trò chơi hấp dẫn như tàu lượn siêu tốc, thằn lằn bay, tàu hải tặc,… Tôi đặc biệt thích trò tàu hải tặc và còn muốn chơi lại lần nữa. Dù có chút sợ hãi nhưng chính điều đó đã giúp chúng tôi thêm gắn bó và đoàn kết hơn. Không gian trong lành, yên bình của công viên cũng khiến tôi cảm thấy thư thái. Chúng tôi cùng nhau ăn kem, vui đùa và trò chuyện, tạo nên những khoảnh khắc thật đáng nhớ.

Chuyến đi giúp tôi hiểu rằng niềm vui không chỉ đến từ cảnh đẹp mà còn đến từ những giây phút được ở bên những người bạn thân thiết. Kỷ niệm về Công viên Rồng Hạ Long sẽ mãi là một phần tươi đẹp trong tuổi thơ của tôi.

câu 1

Văn bản được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2

Phương thức biểu đạt chính là biểu cảm.

Câu 3

Hai dòng thơ sử dụng điệp từ “thăm”, gợi hình ảnh người bà cần mẫn, chu đáo, luôn quan tâm đến từng sự vật quen thuộc trong đời sống làng quê. Qua đó thể hiện tình yêu thương thầm lặng, giản dị nhưng sâu sắc của người bà, đồng thời làm nổi bật không gian quê nhà gần gũi, ấm áp.

Câu 4

Hai dòng thơ thể hiện niềm tin yêu, kính trọng của người cháu dành cho bà. “Thiên Đàng” là cách nói ẩn dụ, thể hiện sự ra đi của bà nhưng tình yêu thương, sự chở che của bà vẫn luôn hiện diện, nâng đỡ, an ủi cháu trong cuộc sống.

câu 5

Bài thơ nhắc nhở mỗi người cần trân trọng tình cảm gia đình, đặc biệt là tình bà cháu; hãy yêu thương, quan tâm và gìn giữ những ký ức đẹp bên người thân khi còn có thể.

câu 6

Bài thơ “Thưa ngoại con mới về” gợi lên hình ảnh người bà hiền từ, tần tảo với tình yêu thương âm thầm mà sâu nặng. Những việc làm giản dị của bà nơi vườn rau, bếp lửa đã khắc sâu trong ký ức của người cháu. Bài thơ mang giọng điệu nhẹ nhàng, tha thiết, khiến em xúc động và nhớ đến bà của mình. Qua đó, em cảm nhận rõ giá trị của tình thân gia đình. Bài thơ giúp em biết yêu thương và trân trọng những người thân yêu hơn.