Câu 1. Phương thức biểu đạt chính: Tự sự

Câu 2 Ngôi thứ ba 

Câu 3 Nội dung: Văn bản kể về con chó Hàn Lư trung nghĩa, quyết không bỏ chủ nghèo để theo phú ông giàu sang, từ đó ca ngợi lòng trung thành, khí tiết, và phê phán thói đời thay đổi, kẻ người không bằng loài vật

Câu 4

·    Yếu tố kì ảo: Con chó biết nói tiếng người, biết tranh luận, phân biệt đúng sai.
→ Tác dụng: Làm cho câu chuyện thêm hấp dẫn, gây ấn tượng mạnh; đồng thời nhấn mạnh, làm nổi bật tư tưởng ca ngợi nghĩa khí, trung Phải sống có nghĩa khí, trung thành, trước sau như một.

-Làm cho cốt truyện trở nên li kì ,hấp dẫn

Câu 5

Phải sống có nghĩa khí, trung thành, trước sau như một.

  Không vì danh lợi, giàu sang mà thay đổi lòng trung.

Phê phán thói đời cơ hội, phản trắc, chạy theo lợi ích cá nhân

Câu 1. Văn bản thuộc thể loại truyền kỳ – một thể loại văn xuôi tự sự trung đại, thường kết hợp giữa yếu tố thực và kỳ ảo.

Câu 2. Khi trở về quê cũ, Từ Thức rơi vào tình huống không còn ai quen biết, cảnh vật đổi thay, mọi thứ đã khác xưa. Chàng trở nên lạc lõng, cô độc giữa chính nơi mình từng gắn bó.

Câu 3.

• Không gian nghệ thuật: trải dài từ chốn tiên cảnh huyền ảo đến quê hương trần thế quen thuộc. Sự đối lập này nhấn mạnh cảm giác lạc lõng, mất mát.
• Thời gian nghệ thuật: mang tính phi thực, huyền ảo. Trên tiên giới chỉ như vài năm ngắn ngủi, nhưng nơi hạ giới đã trôi qua hàng trăm năm. Thủ pháp này tạo nên sự chênh lệch, tô đậm bi kịch lỡ làng của nhân vật.

Câu 4. Yếu tố kỳ ảo nổi bật: sự chênh lệch thời gian giữa tiên giới và trần gian. Nó khiến Từ Thức khi trở lại dương thế thì mọi thứ đều đổi thay, khẳng định tính chất hư ảo của cõi tiên và bi kịch không thể dung hòa giữa hai thế giới. Đồng thời, chi tiết kỳ ảo này nhấn mạnh ước mơ được sống một cuộc đời hạnh phúc, tự do, nhưng hiện thực thì khắc nghiệt, khiến con người mãi lỡ dở.

Câu 5. Hành động cuối cùng của Từ Thức là quyết định quay trở lại núi Hoàng Sơn và biến mất mãi mãi. Điều này gợi nhiều suy nghĩ: đó là khát vọng thoát khỏi cuộc đời trần tục vốn ngột ngạt, đầy ràng buộc; đồng thời cũng cho thấy sự bất lực của con người trước quy luật thời gian và số phận. Qua đó, ta cảm nhận được bi kịch của con người thời phong kiến: khát vọng hạnh phúc, tự do nhưng lại không thể thực hiện trọn vẹn trong đời thực.

Câu 1 :

-Văn bản thuộc thể loại : truyện truyền kì

Câu 2:

Ca ngợi tình yêu chân thành, thủy chung của đôi trai gái trong xã hội phong kiến, đồng thời phê phán những rào cản khắc nghiệt như lễ giáo, định kiến “môn đăng hộ đối” khiến tình yêu tan vỡ, dẫn đến bi kịch.

Câu 3:

• Chàng trai vốn xuất thân nghèo hèn, gia cảnh không môn đăng hộ đối.
• Người cha lo lắng cho danh giá, địa vị và tương lai của con gái nên kiên quyết phản đối.

Vì

• Xuất phát từ tư tưởng phong kiến coi trọng “môn đăng hộ đối”, xem trọng tiền tài và địa vị hơn tình cảm chân thành.
• Sự cứng nhắc, ích kỉ và coi nhẹ hạnh phúc riêng của con gái đã đẩy đôi trẻ vào bi kịch.
• Điều này phản ánh mặt hạn chế, khắc nghiệt của lễ giáo phong kiến: tình yêu bị trói buộc bởi quan niệm xã hội, khiến cho những tình cảm chân thật khó có cơ hội nảy nở và trọn vẹn.

👉 Người cha hiện lên như đại diện cho rào cản xã hội phong kiến, là nguyên nhân trực tiếp gây bi kịch tình yêu trong tác phẩm.

Câu 4:

Trong đoạn (2), chi tiết khối đá đỏ tan ra thành máu tươi chính là yếu tố kì ảo nổi bật.

Tác dụng :

- làm nổi bật cốt truyện trở nên li kì , hấp dẫn thu hút người xem ,đọc

- làm nổi bật tình yêu thủy chung, bất diệt, vừa khắc sâu nỗi bi thương, tạo sức truyền cảm mạnh mẽ và tô đậm màu sắc truyền kỳ cho tác phẩm.

Câu 5:

Qua văn bản, ta thấy khát vọng tình yêu thời phong kiến luôn tha thiết, chân thành và hướng đến sự gắn bó trọn đời. Dù chịu nhiều ràng buộc bởi lễ giáo, định kiến xã hội hay hoàn cảnh nghèo khó, con người vẫn khát khao được yêu và được sống hết mình với tình cảm ấy. Tuy nhiên, những mối tình chân chính thường rơi vào bi kịch, không đến được với hạnh phúc trọn vẹn. Điều đó cho thấy tình yêu trong xã hội xưa vừa cao đẹp, vừa đầy éo le. Từ đó, ta càng trân trọng hơn tự do yêu đương, hạnh phúc hôn nhân trong cuộc sống hiện đại hôm nay.