Câu 1 (khoảng 200 chữ) Hình tượng nhân vật Hoàng Cầm trong văn bản hiện lên là một người lính giàu trách nhiệm, sáng tạo và hết lòng vì đồng đội. Xuất thân là anh nuôi, ông không trực tiếp cầm súng chiến đấu nhưng lại góp phần quan trọng vào chiến thắng bằng việc đảm bảo hậu cần. Trước thực trạng bộ đội bị lộ vị trí do khói bếp, Hoàng Cầm đã trăn trở, suy nghĩ không ngừng để tìm cách khắc phục. Ông kiên trì thử nghiệm nhiều lần, đào hàng chục cái bếp khác nhau dù gặp không ít thất bại. Chính sự bền bỉ và quyết tâm ấy đã giúp ông sáng tạo thành công bếp Hoàng Cầm – một phát minh có ý nghĩa lớn trong chiến tranh. Qua đó, nhân vật thể hiện rõ phẩm chất của người lính thời chiến: tận tụy, thông minh, sáng tạo và giàu tinh thần trách nhiệm. Hoàng Cầm không chỉ là một cá nhân tiêu biểu mà còn đại diện cho biết bao con người thầm lặng đã góp phần làm nên chiến thắng của dân tộc. Câu 2 (khoảng 600 chữ) Trong cuộc sống hiện đại, sự sáng tạo đóng vai trò vô cùng quan trọng và trở thành yếu tố quyết định sự phát triển của mỗi cá nhân cũng như toàn xã hội. Sáng tạo là khả năng tìm ra cái mới, cách làm mới hoặc cải tiến những điều đã có để đạt hiệu quả cao hơn. Đây không chỉ là phẩm chất cần thiết trong khoa học, công nghệ mà còn hiện diện trong mọi lĩnh vực của đời sống. Trước hết, sáng tạo giúp con người giải quyết vấn đề một cách hiệu quả. Trong một thế giới luôn biến đổi nhanh chóng, những cách làm cũ đôi khi không còn phù hợp. Nhờ có tư duy sáng tạo, con người có thể tìm ra những giải pháp mới, linh hoạt và tối ưu hơn. Ví dụ, trong học tập, học sinh biết sáng tạo trong cách học sẽ tiếp thu kiến thức nhanh hơn và ghi nhớ lâu hơn. Bên cạnh đó, sáng tạo còn là động lực thúc đẩy sự phát triển của xã hội. Những phát minh, cải tiến trong khoa học – công nghệ đều bắt nguồn từ sự sáng tạo. Nhờ đó, cuộc sống của con người ngày càng tiện nghi, hiện đại hơn. Từ những thiết bị thông minh đến các phương tiện giao thông tiên tiến, tất cả đều là kết quả của quá trình sáng tạo không ngừng. Không chỉ vậy, sáng tạo còn giúp mỗi cá nhân khẳng định giá trị bản thân. Trong môi trường cạnh tranh ngày càng cao, người có tư duy sáng tạo sẽ dễ dàng tạo ra sự khác biệt và đạt được thành công. Họ không bị bó buộc trong lối mòn mà luôn biết cách đổi mới để thích nghi và vươn lên. Tuy nhiên, để có thể sáng tạo, con người cần rèn luyện tư duy độc lập, dám nghĩ dám làm và không ngại thất bại. Sáng tạo không phải lúc nào cũng thành công ngay từ đầu mà đòi hỏi sự kiên trì và nỗ lực không ngừng. Đồng thời, cần có môi trường khuyến khích sáng tạo để mỗi người có cơ hội phát huy khả năng của mình. Tóm lại, sáng tạo là chìa khóa mở ra cánh cửa thành công trong cuộc sống hiện đại. Mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần ý thức rèn luyện và phát huy khả năng sáng tạo để góp phần xây dựng một xã hội ngày càng phát triển và tiến bộ.

Câu 1. Các phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản: Tự sự (kể lại câu chuyện về Hoàng Cầm và quá trình sáng tạo bếp) Miêu tả (miêu tả quá trình thử nghiệm, đặc điểm cái bếp) Biểu cảm (thể hiện sự trân trọng, tự hào) Thuyết minh (giới thiệu công dụng, cấu tạo bếp Hoàng Cầm) Câu 2. Văn bản kể về: → Quá trình Hoàng Cầm sáng tạo ra bếp Hoàng Cầm để phục vụ bộ đội trong chiến tranh, giúp hạn chế khói lửa, đảm bảo bí mật và an toàn. Câu 3. Cảm hứng chủ đạo: → Ca ngợi trí tuệ, tinh thần sáng tạo và lòng tận tụy của người lính trong kháng chiến, đồng thời bày tỏ niềm tự hào về những đóng góp thầm lặng nhưng to lớn của họ. Câu 4. Nội dung chính: → Văn bản kể lại quá trình sáng chế bếp Hoàng Cầm, qua đó: Tôn vinh sự sáng tạo, kiên trì của người lính Khẳng định vai trò quan trọng của bếp Hoàng Cầm trong chiến tranh Thể hiện lòng biết ơn đối với những con người thầm lặng Câu 5. Gợi ý trả lời: → Em ấn tượng nhất với chi tiết Hoàng Cầm miệt mài đào hàng chục cái bếp để thử nghiệm. Vì: Thể hiện tinh thần kiên trì, không bỏ cuộc Cho thấy ý chí sáng tạo mạnh mẽ Thể hiện trách nhiệm cao với đồng đội (không muốn họ bị nguy hiểm)

Câu 1 — Đoạn văn ~200 chữ phân tích nhân vật bé Em Bé Em hiện lên là một cô bé hồn nhiên, dễ thương và có chút háo hức trẻ con. Từ những chi tiết nhỏ (nói với Bích: “Tết này… đẹp như tiên cho mà coi”, tính sẽ mặc áo mới để “lè con mắt” bạn bè) thấy rõ bé Em yêu thích cái đẹp và mong muốn được chú ý, thể hiện tâm lý bình thường của trẻ em khi có đồ mới. Tuy vậy, tính cách bé Em không hẹp hòi: mặc dù thích khoe, em vẫn quan tâm tới bạn, hỏi han về đồ mới của Bích và mời đi chơi. Khi thấy Bích mặc áo trắng bâu sen và tự nhiên cười cùng nhau, bé Em nhận ra niềm vui lớn hơn là chiếc áo — em trân trọng tình bạn hơn vật chất. Cử chỉ và lời nói của Em vừa cho thấy sự vô tư, hơi trẻ con nhưng cũng chứa đựng tấm lòng tốt, biết suy nghĩ cho bạn. Như vậy, bé Em là hình ảnh một đứa trẻ có cả ước muốn cá nhân và khả năng đồng cảm, thể hiện sự chín chắn cảm xúc dù còn nhỏ. Câu 2 — Bài văn nghị luận ~600 chữ: Cân bằng giá trị vật chất và giá trị tinh thần trong cuộc sống (có đề xuất cụ thể) Trong đời sống con người, giá trị vật chất và giá trị tinh thần đều giữ vai trò quan trọng nhưng ở hai mặt khác nhau. Giá trị vật chất (tiền bạc, đồ dùng, tiện nghi) đem lại nhu cầu sinh hoạt, an toàn và nâng cao chất lượng đời sống. Giá trị tinh thần (tình bạn, tình thương, lương thiện, niềm vui nội tại) nuôi dưỡng tâm hồn, tạo động lực, mang lại ý nghĩa và hạnh phúc bền vững. Câu chuyện “Áo Tết” của Nguyễn Ngọc Tư là một minh chứng giản dị nhưng sâu sắc: chiếc áo đầm hồng đại diện cho hào nhoáng vật chất, còn tình bạn giữa bé Em và bé Bích là giá trị tinh thần cao quý. Nhờ sự chân thành, chia sẻ và tình cảm, niềm vui của hai cô bé không bị phá vỡ dù hoàn cảnh khác biệt. Vấn đề đặt ra là nhiều khi con người bị cuốn vào chạy theo vật chất—muốn thể hiện, muốn hơn thua—khi đó giá trị tinh thần dễ bị xem nhẹ, dẫn tới trống rỗng nội tâm, cô độc xã hội. Ngược lại, nếu chỉ chú trọng tinh thần mà bỏ bê vật chất cần thiết, cuộc sống sẽ thiếu ổn định. Vì vậy cần cân bằng hai mặt: không phủ nhận nhu cầu vật chất nhưng không để nó chi phối hoàn toàn cuộc sống tinh thần. Để xây dựng lối sống hài hoà giữa giá trị vật chất và tinh thần, ta có thể thực hiện những việc làm cụ thể sau. Thứ nhất, giáo dục từ gia đình và nhà trường về kỹ năng sống: dạy trẻ biết trân trọng, chia sẻ, phân biệt giữa “muốn” và “cần”, tạo thói quen tiết kiệm và biết đặt ưu tiên. Thứ hai, thực hành lòng biết ơn và sẻ chia: khuyến khích hành động giúp đỡ lẫn nhau, tham gia hoạt động cộng đồng, quyên góp đồ cũ, tổ chức ngày hội trao đổi quần áo cho trẻ em có hoàn cảnh khó khăn—những việc này giảm bớt bất bình đẳng vật chất và nuôi dưỡng giá trị tinh thần. Thứ ba, tự giới hạn tiêu dùng: mỗi người nên xây dựng ngân sách chi tiêu hợp lý, tránh mua sắm theo cảm xúc hoặc chạy theo danh tiếng. Thứ tư, dành thời gian cho các hoạt động nuôi dưỡng tinh thần: đọc sách, trò chuyện gia đình, thực hành thiền, tham gia nghệ thuật — những hoạt động này tăng cường sức khoẻ tinh thần, làm đời sống phong phú hơn mà không tốn quá nhiều vật chất. Cuối cùng, các tổ chức và chính sách xã hội nên hỗ trợ giảm bớt bất công xã hội (hỗ trợ giáo dục, y tế, chương trình cho trẻ em nghèo) để mọi người có nền tảng vật chất tối thiểu, từ đó dễ hướng tới giá trị tinh thần hơn. Kết luận, cân bằng giữa giá trị vật chất và tinh thần là nghệ thuật sống: vật chất là điều kiện, tinh thần là mục đích. Câu chuyện “Áo Tết” cho thấy hạnh phúc thực sự đến từ tình cảm chân thành hơn là vẻ hào nhoáng bên ngoài. Nếu mỗi cá nhân và cộng đồng cùng nuôi dưỡng lòng trắc ẩn, biết chia sẻ và sống tỉnh táo trong chi tiêu, chúng ta sẽ xây dựng được một xã hội hài hoà, nơi giàu có vật chất đi đôi với giàu có nội tâm.

Câu 1 — Đoạn văn ~200 chữ phân tích nhân vật bé Em Bé Em hiện lên là một cô bé hồn nhiên, dễ thương và có chút háo hức trẻ con. Từ những chi tiết nhỏ (nói với Bích: “Tết này… đẹp như tiên cho mà coi”, tính sẽ mặc áo mới để “lè con mắt” bạn bè) thấy rõ bé Em yêu thích cái đẹp và mong muốn được chú ý, thể hiện tâm lý bình thường của trẻ em khi có đồ mới. Tuy vậy, tính cách bé Em không hẹp hòi: mặc dù thích khoe, em vẫn quan tâm tới bạn, hỏi han về đồ mới của Bích và mời đi chơi. Khi thấy Bích mặc áo trắng bâu sen và tự nhiên cười cùng nhau, bé Em nhận ra niềm vui lớn hơn là chiếc áo — em trân trọng tình bạn hơn vật chất. Cử chỉ và lời nói của Em vừa cho thấy sự vô tư, hơi trẻ con nhưng cũng chứa đựng tấm lòng tốt, biết suy nghĩ cho bạn. Như vậy, bé Em là hình ảnh một đứa trẻ có cả ước muốn cá nhân và khả năng đồng cảm, thể hiện sự chín chắn cảm xúc dù còn nhỏ. Câu 2 — Bài văn nghị luận ~600 chữ: Cân bằng giá trị vật chất và giá trị tinh thần trong cuộc sống (có đề xuất cụ thể) Trong đời sống con người, giá trị vật chất và giá trị tinh thần đều giữ vai trò quan trọng nhưng ở hai mặt khác nhau. Giá trị vật chất (tiền bạc, đồ dùng, tiện nghi) đem lại nhu cầu sinh hoạt, an toàn và nâng cao chất lượng đời sống. Giá trị tinh thần (tình bạn, tình thương, lương thiện, niềm vui nội tại) nuôi dưỡng tâm hồn, tạo động lực, mang lại ý nghĩa và hạnh phúc bền vững. Câu chuyện “Áo Tết” của Nguyễn Ngọc Tư là một minh chứng giản dị nhưng sâu sắc: chiếc áo đầm hồng đại diện cho hào nhoáng vật chất, còn tình bạn giữa bé Em và bé Bích là giá trị tinh thần cao quý. Nhờ sự chân thành, chia sẻ và tình cảm, niềm vui của hai cô bé không bị phá vỡ dù hoàn cảnh khác biệt. Vấn đề đặt ra là nhiều khi con người bị cuốn vào chạy theo vật chất—muốn thể hiện, muốn hơn thua—khi đó giá trị tinh thần dễ bị xem nhẹ, dẫn tới trống rỗng nội tâm, cô độc xã hội. Ngược lại, nếu chỉ chú trọng tinh thần mà bỏ bê vật chất cần thiết, cuộc sống sẽ thiếu ổn định. Vì vậy cần cân bằng hai mặt: không phủ nhận nhu cầu vật chất nhưng không để nó chi phối hoàn toàn cuộc sống tinh thần. Để xây dựng lối sống hài hoà giữa giá trị vật chất và tinh thần, ta có thể thực hiện những việc làm cụ thể sau. Thứ nhất, giáo dục từ gia đình và nhà trường về kỹ năng sống: dạy trẻ biết trân trọng, chia sẻ, phân biệt giữa “muốn” và “cần”, tạo thói quen tiết kiệm và biết đặt ưu tiên. Thứ hai, thực hành lòng biết ơn và sẻ chia: khuyến khích hành động giúp đỡ lẫn nhau, tham gia hoạt động cộng đồng, quyên góp đồ cũ, tổ chức ngày hội trao đổi quần áo cho trẻ em có hoàn cảnh khó khăn—những việc này giảm bớt bất bình đẳng vật chất và nuôi dưỡng giá trị tinh thần. Thứ ba, tự giới hạn tiêu dùng: mỗi người nên xây dựng ngân sách chi tiêu hợp lý, tránh mua sắm theo cảm xúc hoặc chạy theo danh tiếng. Thứ tư, dành thời gian cho các hoạt động nuôi dưỡng tinh thần: đọc sách, trò chuyện gia đình, thực hành thiền, tham gia nghệ thuật — những hoạt động này tăng cường sức khoẻ tinh thần, làm đời sống phong phú hơn mà không tốn quá nhiều vật chất. Cuối cùng, các tổ chức và chính sách xã hội nên hỗ trợ giảm bớt bất công xã hội (hỗ trợ giáo dục, y tế, chương trình cho trẻ em nghèo) để mọi người có nền tảng vật chất tối thiểu, từ đó dễ hướng tới giá trị tinh thần hơn. Kết luận, cân bằng giữa giá trị vật chất và tinh thần là nghệ thuật sống: vật chất là điều kiện, tinh thần là mục đích. Câu chuyện “Áo Tết” cho thấy hạnh phúc thực sự đến từ tình cảm chân thành hơn là vẻ hào nhoáng bên ngoài. Nếu mỗi cá nhân và cộng đồng cùng nuôi dưỡng lòng trắc ẩn, biết chia sẻ và sống tỉnh táo trong chi tiêu, chúng ta sẽ xây dựng được một xã hội hài hoà, nơi giàu có vật chất đi đôi với giàu có nội tâm.