Trong truyện ngắn "Cô hàng xén", Thạch Lam đã vẽ nên hình ảnh cô Tâm gánh vác cả gia đình trên đôi vai gầy. Dù cuộc sống "chật vật", "khó khăn và chặt chẽ", nhưng khi bước đi trong gió rét, mùi đất mầu quen thuộc vẫn khiến cô thấy "dễ chịu và thêm can đảm". Sự can đảm ấy chính là biểu hiện của niềm tin vào bản thân – một phẩm chất định hình nên bản lĩnh của giới trẻ trong mọi thời đại, đặc biệt là trong thế kỷ 21 đầy biến động. ​Niềm tin vào bản thân là gì? Đó không phải là sự tự cao tự đại, coi mình là trung tâm của vũ trụ. Ngược lại, đó là sự thấu hiểu sâu sắc về giá trị, năng lực và giới hạn của chính mình. Đó là lời khẳng định ngầm định rằng: "Tôi có thể thất bại, nhưng tôi có đủ khả năng để đứng dậy". Với giới trẻ ngày nay, niềm tin này chính là chiếc la bàn giúp họ không bị lạc lối giữa biển thông tin và những áp lực vô hình từ xã hội. ​Tại sao giới trẻ cần niềm tin này? Chúng ta đang sống trong thời đại của "áp lực đồng trang lứa" (peer pressure). Chỉ cần mở điện thoại, bạn sẽ thấy những người bằng tuổi mình thành công, đi du lịch khắp thế giới hay sở hữu những thành tựu rực rỡ. Nếu không có niềm tin vào lộ trình riêng của bản thân, người trẻ rất dễ rơi vào hố đen của sự tự ti và trầm cảm. Niềm tin giúp chúng ta hiểu rằng mỗi bông hoa có một thời điểm nở rộ khác nhau. Nó biến những gánh nặng như của cô Tâm thành động lực, biến nỗi sợ hãi thành sự can đảm để dấn thân vào những lĩnh vực mới như khởi nghiệp, sáng tạo nghệ thuật hay hoạt động cộng đồng. ​Tuy nhiên, thực tế hiện nay lại cho thấy những mảng màu đối lập. Một bộ phận giới trẻ đang đánh mất niềm tin, họ chọn lối sống "nằm phẳng", buông xuôi trước khó khăn vì cho rằng mình không đủ giỏi. Ngược lại, một bộ phận khác lại quá tự tin đến mức ảo tưởng, thiếu đi sự thấu đáo và rèn luyện thực tế. Niềm tin mà thiếu đi tri thức và sự khiêm tốn sẽ chỉ là một tòa lâu đài trên cát, dễ dàng sụp đổ trước cơn gió nhẹ của nghịch cảnh. ​Vậy làm thế nào để xây dựng một niềm tin vững chắc? Niềm tin không sinh ra từ những lời hô hào sáo rỗng, nó sinh ra từ hành động. Giống như cô Tâm, niềm tin của cô đến từ việc mỗi ngày cô đều gánh hàng đi, đều kiếm tiền nuôi các em ăn học. Người trẻ cần bắt đầu từ những mục tiêu nhỏ, hoàn thành chúng để tích lũy sự tự tin. Chúng ta cần học cách chấp nhận khiếm khuyết của chính mình, vì "không hoàn hảo" cũng là một phần của con người. ​Kết lại, niềm tin vào bản thân chính là sức mạnh nội tại lớn nhất của mỗi người trẻ. Thế giới có thể lạnh lẽo như cơn gió bắc mùa đông, nhưng ngọn lửa niềm tin bên trong sẽ sưởi ấm và dẫn lối cho chúng ta. Đừng để ai nói rằng bạn không thể, và cũng đừng để những gánh nặng cuộc đời làm chùn bước chân. Hãy như cô Tâm, bước qua cổng gạch cũ để bước vào cuộc đời rộng rãi hơn bằng chính đôi chân và niềm tin sắt đá của mình.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích là: Biểu cảm (bộc lộ tình cảm, cảm xúc của người con dành cho mẹ).

Câu 2:

Trong đoạn thơ, cuộc đời của người mẹ được so sánh với các hình ảnh sau: ​Bến vắng bên sông: Thể hiện sự tĩnh lặng, hy sinh thầm lặng, là nơi bình yên đón đợi các con trở về. ​Cây tự quên mình trong quả: Thể hiện sự hy sinh vô điều kiện, dồn hết dưỡng chất, tinh hoa để kết trái cho đời, cho con mà không màng đến bản thân. ​Trời xanh nhẫn nại sau mây: Thể hiện sự bao dung, kiên trì và tình yêu bền bỉ, luôn dõi theo con dù có bao khó khăn, che lấp.

Cây 3:

​Biện pháp tu từ: * Ẩn dụ: "Quả chín" tượng trưng cho thành quả, sự trưởng thành của con cái hoặc những điều tốt đẹp trong cuộc sống. "Cây" tượng trưng cho nguồn cội, cho sự hy sinh, chăm sóc của cha mẹ (người tạo ra thành quả). ​Câu hỏi tu từ: Nhằm nhấn mạnh một thực tế đáng suy ngẫm trong cuộc đời. ​Tác dụng: ​Về nội dung: Gợi nhắc về lòng biết ơn. Khi hưởng thụ thành quả ("quả chín"), con người ta thường dễ quên đi công lao vun trồng, sự hy sinh thầm lặng của người đi trước ("cây"). Câu thơ là lời cảnh tỉnh nhẹ nhàng về đạo lý "Uống nước nhớ nguồn". ​Về nghệ thuật: Làm cho lời thơ trở nên sâu sắc, giàu giá trị gợi hình, gợi cảm và tăng sức thuyết phục cho việc bộc lộ tình cảm của tác giả.

Câu 4:

Hai dòng thơ này chứa đựng tình cảm sâu sắc và sự thấu hiểu của người con dành cho mẹ. Có thể hiểu theo các ý chính sau: ​Sự hoán đổi vai trò đầy xúc động: Ngày xưa, mẹ là người dùng lời ru ngọt ngào để nuôi con khôn lớn. Giờ đây, khi mẹ đã già, người con khao khát được "ru" lại mẹ. "Lời ru" ở đây không chỉ là câu hát, mà là sự quan tâm, chăm sóc, và những lời nói yêu thương để xoa dịu những nhọc nhằn của tuổi xế chiều. ​Lòng hiếu thảo và sự đền đáp: Cụm từ "đằm thắm" và "ru tuổi già" cho thấy người con rất tinh tế. Con nhận ra thời gian đang lấy đi sức khỏe của mẹ, nên muốn dùng tình yêu chân thành nhất để làm chỗ dựa tinh thần, giúp mẹ có được sự an yên, hạnh phúc trong những năm tháng cuối đời. ​Nỗi lòng trăn trở: Chữ "muốn" thể hiện một nguyện vọng tha thiết, một sự tự ý thức về trách nhiệm và tình thương của người con đối với đấng sinh thành.

Câu 5:

Từ đoạn trích trên, chúng ta có thể rút ra những bài học quý giá về đạo làm con: ​Trân trọng thời gian bên cha mẹ: Cha mẹ không sống đời với ta. Hãy yêu thương và quan tâm họ ngay khi còn có thể, đừng đợi đến khi quá muộn. ​Thấu hiểu bằng hành động và lời nói: Đôi khi người già không cần vật chất cao sang, mà chỉ cần một "lời đằm thắm", một sự lắng nghe và thấu hiểu từ con cái. ​Lòng biết ơn là cội nguồn của đạo đức: Sống hiếu thảo, biết ơn công lao sinh thành dưỡng dục là bài học lớn nhất để hoàn thiện nhân cách mỗi người. ​Sự tử tế trong cách đối xử: Hãy học cách dịu dàng với cha mẹ, giống như cái cách mà họ đã kiên nhẫn và dịu dàng nuôi nấng chúng ta thuở nhỏ.

Gia tốc của ô tô là:

\(a=\frac{Vt-Vo}{t}=\frac{15-18}{10}=-0,3\left(\frac{m}{s^2}\right)\)

a.

\(a=\frac{Vt-Vo}{t}\)

=>\(t=\frac{Vt-Vo}{a}=\frac{10-18}{-0,3}=26,7\left(s\right)\)

b.

\(t=\frac{0-18}{-0,3}=60\left(s\right)\)

c.

\(S=Vot+\frac12at^2=18.60+\frac12.-0,3.60^2=540\left(m\right)\)

Gia tốc của ô tô là:

\(a=\frac{Vt-Vo}{t}=\frac{15-18}{10}=-0,3\left(\frac{m}{s^2}\right)\)

a.

\(a=\frac{Vt-Vo}{t}\)

=>\(t=\frac{Vt-Vo}{a}=\frac{10-18}{-0,3}=26,7\left(s\right)\)

b.

\(t=\frac{0-18}{-0,3}=60\left(s\right)\)

c.

\(S=Vot+\frac12at^2=18.60+\frac12.-0,3.60^2=540\left(m\right)\)

d(m)m(s)05101520251020304050

b.

- 5s đầu Nam đi đc 10m

- 5s sau Nam đi đc 20m

- lúc 15s Nam đi đc 30m

- Đến 20s Nam đi đc 40m

- Đến giây thứ 25 Nam đi đc 50m

c.

15s đầu:

\(V=\frac{d}{t}=\frac{30}{15}=2\left(\frac{m}{s}\right)\)

\(\)Trong suốt quá trình chuyển động:

\(V=\frac{50}{25}=2\left(\frac{m}{s}\right)\)

d(m)m(s)05101520251020304050

b.

- 5s đầu Nam đi đc 10m

- 5s sau Nam đi đc 20m

- lúc 15s Nam đi đc 30m

- Đến 20s Nam đi đc 40m

- Đến giây thứ 25 Nam đi đc 50m

c.

15s đầu:

\(V=\frac{d}{t}=\frac{30}{15}=2\left(\frac{m}{s}\right)\)

\(\)Trong suốt quá trình chuyển động:

\(V=\frac{50}{25}=2\left(\frac{m}{s}\right)\)

d(m)m(s)05101520251020304050

b.

- 5s đầu Nam đi đc 10m

- 5s sau Nam đi đc 20m

- lúc 15s Nam đi đc 30m

- Đến 20s Nam đi đc 40m

- Đến giây thứ 25 Nam đi đc 50m

c.

15s đầu:

\(V=\frac{d}{t}=\frac{30}{15}=2\left(\frac{m}{s}\right)\)

\(\)Trong suốt quá trình chuyển động:

\(V=\frac{50}{25}=2\left(\frac{m}{s}\right)\)