Câu 1 (khoảng 200 chữ):

Nhân vật Bê-li-cốp trong đoạn trích Người trong bao của Sê-khốp hiện lên là kiểu người sống lập dị, bảo thủ và luôn thu mình trong “cái bao” chật hẹp. Trước hết, chân dung của hắn được khắc họa qua những chi tiết ngoại hình kì quặc: luôn đi giày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm, mọi đồ vật đều để trong bao, khuôn mặt thì giấu kín sau cổ áo. Không chỉ trong sinh hoạt, ngay cả suy nghĩ của Bê-li-cốp cũng bị “bọc kín”, hắn chỉ tin vào những chỉ thị, thông tư, luôn sợ hãi mọi điều trong cuộc sống. Chính lối sống ấy khiến hắn trở thành nỗi ám ảnh đối với đồng nghiệp và cả thành phố, làm cho mọi người “sợ tất cả”, sống trong không khí ngột ngạt, tù túng. Qua hình tượng Bê-li-cốp, tác giả đã phê phán sâu sắc kiểu người bảo thủ, hèn nhát, chỉ biết thu mình để trốn tránh thực tại. Đồng thời, nhân vật còn là lời cảnh tỉnh: nếu con người không dám thay đổi, không dám sống cởi mở, họ sẽ tự biến mình thành “người trong bao”, đánh mất ý nghĩa đích thực của cuộc sống.

Câu 2 (khoảng 600 chữ):

Trong cuộc sống, mỗi người đều có một “vùng an toàn” – nơi ta cảm thấy quen thuộc, dễ chịu và ít rủi ro. Tuy nhiên, nếu chỉ mãi ở trong vùng an toàn ấy, con người sẽ khó có thể trưởng thành và phát triển. Vì vậy, việc bước ra khỏi vùng an toàn mang ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân.

Vùng an toàn có thể hiểu là trạng thái mà con người không phải đối mặt với thử thách hay áp lực lớn. Ở đó, ta làm những việc quen thuộc, ít sai sót và ít thay đổi. Tuy nhiên, chính sự “an toàn” này lại trở thành rào cản khiến con người trở nên trì trệ, ngại thay đổi và thiếu động lực vươn lên. Khi bước ra khỏi vùng an toàn, ta buộc phải đối mặt với những điều mới mẻ, thậm chí là khó khăn và thất bại. Nhưng chính những trải nghiệm đó lại giúp ta học hỏi, tích lũy kinh nghiệm và khám phá khả năng của bản thân.

Việc dám bước ra khỏi vùng an toàn giúp con người trưởng thành hơn. Ta sẽ rèn luyện được sự tự tin, bản lĩnh và khả năng thích nghi. Đồng thời, đó cũng là cách để mỗi người khám phá những tiềm năng còn ẩn giấu trong mình. Nhiều người thành công trong cuộc sống chính là những người dám thử thách bản thân, dám đi những con đường mới thay vì chỉ chọn lối đi quen thuộc.

Tuy nhiên, bước ra khỏi vùng an toàn không có nghĩa là liều lĩnh hay bất chấp mọi rủi ro. Con người cần có sự chuẩn bị, suy nghĩ thấu đáo và lựa chọn phù hợp với năng lực của mình. Bên cạnh đó, cần kiên trì và không nản lòng khi gặp thất bại, bởi thất bại cũng là một phần của quá trình trưởng thành.

Đối với học sinh, việc bước ra khỏi vùng an toàn có thể bắt đầu từ những điều nhỏ như mạnh dạn phát biểu ý kiến, thử sức ở những môn học mới, tham gia các hoạt động ngoại khóa hay rèn luyện những kĩ năng chưa thành thạo. Những thay đổi nhỏ ấy sẽ giúp ta tự tin hơn và phát triển toàn diện hơn.

Tóm lại, vùng an toàn tuy mang lại cảm giác dễ chịu nhưng không phải là nơi để con người dừng lại. Chỉ khi dám bước ra khỏi giới hạn của bản thân, ta mới có thể khám phá thế giới rộng lớn và khẳng định giá trị của mình. Vì vậy, mỗi người hãy học cách vượt qua nỗi sợ hãi, dám thử thách và không ngừng tiến lên để hoàn thiện bản thân.

Câu 1 (0.5 điểm):

Phương thức biểu đạt chính: tự sự (kết hợp miêu tả và biểu cảm).

Câu 2 (0.5 điểm):

Nhân vật trung tâm của đoạn trích là Bê-li-cốp.

Câu 3 (1.0 điểm):

• Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất (“tôi” – một đồng nghiệp của Bê-li-cốp).
• Tác dụng:
  
• • Tạo cảm giác chân thực, gần gũi.
  • Giúp câu chuyện trở nên sinh động vì được kể từ người trong cuộc.
  • Thể hiện rõ thái độ, đánh giá của người kể đối với nhân vật Bê-li-cốp.

Câu 4 (1.0 điểm):

• Những chi tiết miêu tả chân dung Bê-li-cốp:
  
• • Luôn đi giày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm.
  • Đồ vật đều “để trong bao” (ô, đồng hồ, dao…).
  • Khuôn mặt giấu sau cổ áo, đeo kính râm, nhét bông vào tai.
  • Ngồi xe ngựa thì kéo mui lên.
  • Thích sống theo chỉ thị, quy định; sợ hãi mọi thứ xung quanh.
• Nhan đề “Người trong bao”:
  
• • Nghĩa đen: chỉ thói quen luôn bọc kín mọi thứ trong “bao”.
  • Nghĩa bóng: chỉ kiểu người sống khép kín, bảo thủ, sợ hãi, tách biệt với cuộc sống, luôn tự thu mình trong “vỏ bọc” an toàn.

Câu 5 (1.0 điểm):

Đoạn trích gợi ra bài học: con người không nên sống khép kín, sợ hãi và bảo thủ như Bê-li-cốp. Cần mở lòng, dám thay đổi, dám sống hòa nhập với xã hội. Nếu chỉ thu mình trong “cái bao” an toàn, con người sẽ trở nên lạc hậu, cô lập và kìm hãm cả bản thân lẫn những người xung quanh.

Câu 1 (khoảng 200 chữ):

Đoạn thơ của Hoàng Cát đã khắc họa một bức tranh mùa thu Hà Nội đầy tinh tế, nhẹ nhàng và giàu cảm xúc. Trước hết, mùa thu hiện lên qua những dấu hiệu đặc trưng như “gió heo may”, “lá vàng khô”, “chiều nhạt nắng”. Các từ láy “se sẽ”, “xào xạc”, “bâng khuâng” không chỉ gợi tả âm thanh, cảm giác mà còn khơi dậy một không gian thu dịu nhẹ, man mác buồn. Giữa khung cảnh ấy, con người xuất hiện trong trạng thái “lặng lẽ một mình”, làm nổi bật nỗi cô đơn và nỗi nhớ “người xa”. Thiên nhiên và tâm trạng hòa quyện, khiến bức tranh thu càng trở nên sâu lắng. Đặc biệt, hình ảnh “hàng sấu”, “quả sót”, “trái vàng ươm” mang đậm nét riêng của Hà Nội, gợi nhớ những con phố quen thuộc. Câu thơ “Ta nhặt được cả chùm nắng hạ” là một liên tưởng độc đáo, cho thấy mùa thu không chỉ mang nét buồn mà còn lưu giữ hơi ấm của mùa hạ. Như vậy, mùa thu Hà Nội trong đoạn thơ vừa đẹp dịu dàng, vừa gợi cảm xúc nhớ thương sâu sắc trong lòng người.

Câu 2 (khoảng 600 chữ):

Trong thời đại công nghệ số, trí tuệ nhân tạo (AI) đang phát triển với tốc độ như vũ bão, trở thành một trong những thành tựu nổi bật nhất của nhân loại. AI không chỉ thay đổi cách con người làm việc, học tập mà còn tác động sâu rộng đến mọi lĩnh vực của đời sống.

Trước hết, AI là công nghệ mô phỏng trí tuệ con người thông qua máy móc, giúp máy có khả năng học hỏi, phân tích và đưa ra quyết định. Sự phát triển nhanh chóng của AI đã mang lại nhiều lợi ích thiết thực. Trong y tế, AI hỗ trợ chẩn đoán bệnh nhanh và chính xác hơn; trong giáo dục, AI giúp cá nhân hóa việc học; trong sản xuất, AI nâng cao năng suất và giảm thiểu sức lao động. Nhờ đó, chất lượng cuộc sống của con người ngày càng được cải thiện.

Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích to lớn, AI cũng đặt ra không ít thách thức. Trước hết là nguy cơ mất việc làm khi máy móc dần thay thế con người trong nhiều lĩnh vực. Ngoài ra, việc phụ thuộc quá nhiều vào AI có thể khiến con người trở nên thụ động, giảm khả năng sáng tạo và tư duy độc lập. Một vấn đề đáng lo ngại khác là đạo đức và an toàn thông tin: nếu AI bị sử dụng sai mục đích, nó có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng như xâm phạm quyền riêng tư hoặc lan truyền thông tin sai lệch.

Trước thực tế đó, con người cần có cách tiếp cận đúng đắn với AI. Trước hết, cần nâng cao nhận thức và trang bị kiến thức công nghệ để thích nghi với sự thay đổi. Đồng thời, cần xây dựng các quy định pháp lí nhằm kiểm soát việc phát triển và sử dụng AI một cách an toàn, có trách nhiệm. Quan trọng hơn, mỗi người phải biết kết hợp giữa trí tuệ con người và công nghệ, không để mình bị lệ thuộc hoàn toàn vào máy móc.

Có thể nói, AI là một bước tiến lớn của nhân loại, mở ra nhiều cơ hội nhưng cũng đi kèm không ít thách thức. Việc tận dụng hiệu quả và kiểm soát tốt AI sẽ quyết định tương lai phát triển bền vững của xã hội. Vì vậy, mỗi chúng ta cần chủ động học hỏi và thích nghi để không bị tụt lại phía sau trong thời đại công nghệ đầy biến động này.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích là biểu cảm.

Câu 2:

Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện năm tháng khốn khó:

• “đồng sau lụt, bờ đê sụt lở”
• “mẹ gánh gồng xộc xệch hoàng hôn”
• “anh em con chịu đói suốt ngày tròn”
• “ngồi co ro bậu cửa”
• “có gì nấu đâu mà nhóm lửa”
• “ngô hay khoai còn ở phía mẹ về”

→ Những hình ảnh này gợi lên cuộc sống nghèo đói, thiếu thốn, vất vả và đầy gian nan.

Câu 3:

• Biện pháp tu từ: hoán dụ (“vuông đất mẹ nằm” để chỉ nơi mẹ yên nghỉ) kết hợp với ẩn dụ.
• Tác dụng:
  
• • Gợi sự mất mát, đau thương khi mẹ đã qua đời.
  • Nhấn mạnh nỗi nhớ thương da diết, khắc khoải của người con.
  • Làm cho cảm xúc trở nên sâu lắng, giàu sức gợi.

Câu 4:

Câu thơ “Mẹ gánh gồng xộc xệch hoàng hôn” gợi lên hình ảnh người mẹ lam lũ, vất vả. “Gánh gồng” thể hiện sự nhọc nhằn, lo toan; “xộc xệch” diễn tả dáng vẻ mệt mỏi, thiếu thốn; “hoàng hôn” gợi thời gian cuối ngày, càng làm nổi bật sự cực nhọc kéo dài. Qua đó, câu thơ thể hiện sự hi sinh thầm lặng và tình yêu thương vô bờ của mẹ dành cho con.

Câu 5:

Thông điệp em tâm đắc nhất là: Hãy trân trọng và yêu thương cha mẹ khi còn có thể.

Bởi đoạn thơ đã gợi lên nỗi đau mất mẹ cùng những kí ức nghèo khó nhưng chan chứa tình mẫu tử. Khi mẹ còn sống, có thể ta chưa cảm nhận hết sự hi sinh ấy; nhưng khi mất đi rồi, nỗi nhớ và ân hận sẽ trở nên day dứt khôn nguôi. Vì vậy, mỗi người cần biết yêu thương, quan tâm và báo đáp cha mẹ từ những điều nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày.

Câu 1 (2.0 điểm):

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động giữ vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi con người. Chủ động là khi ta tự giác học tập, làm việc, biết nắm bắt cơ hội và không chờ đợi hay phụ thuộc vào người khác. Người sống chủ động thường có định hướng rõ ràng, biết quản lí thời gian và sẵn sàng đối mặt với thử thách, từ đó dễ đạt được thành công hơn. Ngược lại, nếu sống thụ động, con người sẽ dễ bỏ lỡ cơ hội, thiếu bản lĩnh và khó thích nghi với sự thay đổi nhanh chóng của xã hội. Đặc biệt với học sinh, lối sống chủ động giúp nâng cao kết quả học tập, rèn luyện tư duy độc lập và phát triển bản thân toàn diện. Tuy nhiên, chủ động không có nghĩa là vội vàng hay hấp tấp, mà cần đi kèm với sự suy nghĩ chín chắn. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình tinh thần chủ động ngay từ những việc nhỏ nhất, để làm chủ cuộc đời và hướng tới một tương lai tốt đẹp hơn.

Câu 2 (4.0 điểm):

Bài thơ Bảo kính cảnh giới (bài 43) của Nguyễn Trãi đã vẽ nên một bức tranh thiên nhiên mùa hè sinh động, giàu sức sống, đồng thời thể hiện tâm hồn cao đẹp và tấm lòng vì dân của tác giả.

Mở đầu bài thơ là hình ảnh con người trong tư thế ung dung: “Rồi hóng mát thuở ngày trường”. Câu thơ gợi lên cảm giác thư thái, nhàn nhã giữa ngày hè dài. Tiếp đó, thiên nhiên hiện lên rực rỡ với sắc xanh của “hoè lục đùn đùn tán rợp trương”, sắc đỏ của “thạch lựu”, sắc hồng của “hồng liên”. Các từ láy như “đùn đùn” kết hợp với động từ mạnh đã làm nổi bật sức sống căng tràn của cảnh vật.

Không chỉ có màu sắc, bức tranh còn tràn đầy âm thanh: tiếng “lao xao” của chợ cá, tiếng “dắng dỏi” của ve kêu. Những âm thanh ấy tạo nên một không gian sống động, gần gũi với đời sống nhân dân. Qua đó, ta thấy thiên nhiên không tách rời con người mà hòa quyện trong nhịp sống lao động bình dị.

Đặc biệt, hai câu thơ cuối thể hiện rõ tấm lòng của Nguyễn Trãi: ước mong có cây đàn của vua Nghiêu Thuấn để gảy lên khúc nhạc thái bình, cầu cho “dân giàu đủ khắp đòi phương”. Đây chính là tư tưởng nhân nghĩa cao đẹp – luôn lo cho dân, vì dân.

Như vậy, bài thơ không chỉ là bức tranh thiên nhiên mùa hè đầy sức sống mà còn là tiếng lòng của một con người yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống và hết lòng vì nhân dân.

Câu 1 (0.5 điểm):

Văn bản được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2 (0.75 điểm):

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt đạm bạc, thanh cao của tác giả:

• “Một mai, một cuốc, một cần câu”
• “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá”
• “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao”
• “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

→ Đây đều là những hình ảnh giản dị, gắn với thiên nhiên, thể hiện cuộc sống thanh nhàn, không vướng bận danh lợi.

Câu 3 (0.75 điểm):

• Biện pháp tu từ: liệt kê (“một mai, một cuốc, một cần câu”).
• Tác dụng:
  
• • Gợi ra đầy đủ những dụng cụ lao động quen thuộc của người dân quê.
  • Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự cung tự cấp.
  • Thể hiện phong thái ung dung, tự tại, hòa mình với thiên nhiên của tác giả.

Câu 4 (1.0 điểm):

Quan niệm “dại – khôn” của tác giả rất đặc biệt:

• “Ta dại” thực chất là cách nói ngược, thể hiện sự lựa chọn sống ẩn dật, tránh xa danh lợi.
• “Người khôn” lại là những người bon chen nơi “chốn lao xao”.

→ Qua đó, tác giả bộc lộ quan điểm:

• Cái “dại” của ông là khôn lớn, là sống thanh thản, giữ gìn nhân cách.
• Cái “khôn” của người đời lại là cái khôn tầm thường, chạy theo danh lợi phù phiếm.

Câu 5 (1.0 điểm):

Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông sống giản dị, hòa hợp với thiên nhiên, tìm niềm vui trong cuộc sống thanh nhàn. Đồng thời, ông coi thường danh lợi, xem phú quý chỉ như giấc chiêm bao thoáng qua. Qua đó, ta thấy ông là người có tâm hồn thanh cao, trí tuệ sáng suốt và bản lĩnh sống vững vàng giữa cuộc đời nhiều cám dỗ. Nhân cách ấy khiến ông trở thành tấm gương đáng trân trọng và ngưỡng mộ.

Câu 1 (0.5 điểm):

Văn bản được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2 (0.75 điểm):

Những hình ảnh thể hiện nét sinh hoạt đạm bạc, thanh cao của tác giả:

• “Một mai, một cuốc, một cần câu”
• “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá”
• “Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao”
• “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống”

→ Đây đều là những hình ảnh giản dị, gắn với thiên nhiên, thể hiện cuộc sống thanh nhàn, không vướng bận danh lợi.

Câu 3 (0.75 điểm):

• Biện pháp tu từ: liệt kê (“một mai, một cuốc, một cần câu”).
• Tác dụng:
  
• • Gợi ra đầy đủ những dụng cụ lao động quen thuộc của người dân quê.
  • Nhấn mạnh cuộc sống giản dị, tự cung tự cấp.
  • Thể hiện phong thái ung dung, tự tại, hòa mình với thiên nhiên của tác giả.

Câu 4 (1.0 điểm):

Quan niệm “dại – khôn” của tác giả rất đặc biệt:

• “Ta dại” thực chất là cách nói ngược, thể hiện sự lựa chọn sống ẩn dật, tránh xa danh lợi.
• “Người khôn” lại là những người bon chen nơi “chốn lao xao”.

→ Qua đó, tác giả bộc lộ quan điểm:

• Cái “dại” của ông là khôn lớn, là sống thanh thản, giữ gìn nhân cách.
• Cái “khôn” của người đời lại là cái khôn tầm thường, chạy theo danh lợi phù phiếm.

Câu 5 (1.0 điểm):

Nguyễn Bỉnh Khiêm hiện lên là một con người có nhân cách cao đẹp. Ông sống giản dị, hòa hợp với thiên nhiên, tìm niềm vui trong cuộc sống thanh nhàn. Đồng thời, ông coi thường danh lợi, xem phú quý chỉ như giấc chiêm bao thoáng qua. Qua đó, ta thấy ông là người có tâm hồn thanh cao, trí tuệ sáng suốt và bản lĩnh sống vững vàng giữa cuộc đời nhiều cám dỗ. Nhân cách ấy khiến ông trở thành tấm gương đáng trân trọng và ngưỡng mộ.

a, về kinh tế

-tạo ra các nghành sản xuất tự động, năng suất lao động tăng cao, có thể giải quyết một tổ hợp lớn các bài toán sản xuất công nghiệp hiện đại và đem lại hiệu quả kinh tế to lớn

-đưa nhân loại sang nền văn minh thông tin

-phát triển thương mại điện tử thương mại toàn cầu

-thúc đẩy quá trình toàn cầu hóa và khu vực hóa trên thế giơí

b, về xã hội, văn hóa

*về xã hội:

-tích cực: +giải phóng sức lao động của con người

+lực lượng lao động có kĩ năng và chuyên môn hóa ngày càng tăng

+con người có thể làm nhiều công việc mới bằng hình thức từ xa tiết kiệm thời g

-hạn chế:+ tăng nguy cơ mất việc làm

+ tăng tình trạng phân hóa trong xã hội

+con người bị lệ thuộc vào các thiết bị máy tính

* về văn hóa

-tích cực;

+mở rộng mối giao lưu và qh giữa người với người

+thúc đẩy cộng đồng văn hóa xích lại gần nhau hơn

+đưa tri thức nhập sâu vào nền sx vật chất

+tác động mạnh mẽ đến xu hướng tiêu dùng của người dân

-tiêu cực:

+làm tăng sự lệ thuộc của con người vào công nghệ

+phát sinh tình trạng vh lai cang

+ nguy cơ dánh mất vh truyền thống

+xung đột giữa nhiều yếu tố

a, về kinh tế

-tạo ra các nghành sản xuất tự động, năng suất lao động tăng cao, có thể giải quyết một tổ hợp lớn các bài toán sản xuất công nghiệp hiện đại và đem lại hiệu quả kinh tế to lớn

-đưa nhân loại sang nền văn minh thông tin

-phát triển thương mại điện tử thương mại toàn cầu

-thúc đẩy quá trình toàn cầu hóa và khu vực hóa trên thế giơí

b, về xã hội, văn hóa

*về xã hội:

-tích cực: +giải phóng sức lao động của con người

+lực lượng lao động có kĩ năng và chuyên môn hóa ngày càng tăng

+con người có thể làm nhiều công việc mới bằng hình thức từ xa tiết kiệm thời g

-hạn chế:+ tăng nguy cơ mất việc làm

+ tăng tình trạng phân hóa trong xã hội

+con người bị lệ thuộc vào các thiết bị máy tính

* về văn hóa

-tích cực;

+mở rộng mối giao lưu và qh giữa người với người

+thúc đẩy cộng đồng văn hóa xích lại gần nhau hơn

+đưa tri thức nhập sâu vào nền sx vật chất

+tác động mạnh mẽ đến xu hướng tiêu dùng của người dân

-tiêu cực:

+làm tăng sự lệ thuộc của con người vào công nghệ

+phát sinh tình trạng vh lai cang

+ nguy cơ dánh mất vh truyền thống

+xung đột giữa nhiều yếu tố

a,

- trí tuệ nhân tạo : là khoa học và kĩ thuật sx máy móc thông minh

-internet kết nối vạn vât : là mối quan hệ giữa các sự vật như sp, dịch vụ,địa điểm,...và con người,hình thành nhờ sự kết nối các khu vực trên thế giới

-dữ liệu lớn; lưu trữ được giũ liệu lớn và phức tạp

-công nghệ sinh học và các thành tựu : công nghệ gen, y sinh, chăm sóc sức khỏe, nâng cao chất lượng

b,Khi nhận được thông tin chưa kiểm chứng trên internet, em nên bình tĩnh, không vội tin, không chia sẻ/bình luận. Thay vào đó, hãy kiểm tra kỹ nguồn tin, so sánh với các trang báo uy tín, kiểm tra ngày tháng và đánh giá độ tin cậy của đường dẫn trước khi xử lý hoặc tin tưởng thông tin đó. 

• Kiểm tra nguồn gốc: Xem thông tin đến từ trang web nào, có uy tín không (ví dụ: báo chính thống, trang web có đuôi .gov, .edu).
• Đối chiếu thông tin: Tìm kiếm nội dung tương tự trên các trang tin tức chính thống khác để xem có được xác nhận không.
• Kiểm tra ngày tháng: Xác định xem đây là tin cũ bị đào lại hay tin mới, tránh hiểu lầm.
• Không lan truyền: Tuyệt đối không chia sẻ, lan truyền tin tức khi chưa rõ đúng sai để tránh hoang mang dư luận.
• Báo cáo/Xóa: Nếu tin tức có nội dung xấu, độc hại, hãy báo cáo (report) với nhà cung cấp nền tảng (Facebook, TikTok...).