Vũ Quốc Hải

Giới thiệu về bản thân

ngu nhất thế giới!
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

CÂU 1 : Thể loại của đoạn trích trên là truyện dài

CÂU 2 : Ngôi kể của truyện là : ngôi thứ nhất

CÂU 3 : Chủ đề của vb là tình yêu gia đình

CÂU 4 : - Những từ địa phương là :" đậu phộng" , " rau om " , " bí đỏ".

- Những từ ngữ toàn dân tương ứng : đậu phộng = lạc , rau om = ngò om , bí đỏ = bí ngô

CÂU 5 : Chi tiết trong câu hỏi trên gợi lại cho em tình cảm thương sót , yêu thương mẹ của nhân vật tôi bất lực trước mắt vì nhìn thấy mẹ buồn nhưng ko thể làm gì đc.

CÂU 6 : BÀI LÀM

Tình cảm gia đình vô cùng thiêng liêng. Nó giống như ngọn đèn chiếu sáng tâm hồn con người giữa đêm dài tăm tối. Những người thân trong gia đình luôn dành cho nhau những điều tốt đẹp nhất. Họ yêu thương, chăm sóc và bảo vệ chúng ta giữa cuộc đời nhiều giông bão. Nhờ có tình cảm gia đình, con người được sống trong hạnh phúc, được phát triển một cách toàn diện và chắc chắn trong tương lai sẽ trở thành người có ích cho xã hội. Ngược lại, những người phải sống trong một gia đình bất hạnh thường sẽ gặp lại những chấn thương về tinh thần. Chính vì lẽ đó, chúng ta cần phải phải bảo vệ tình cảm gia đình.

Bài 1:

Hiện tượng vô cảm trong xã hội hiện nay ngày càng trở nên đáng lo ngại. Nhiều người dường như chỉ quan tâm đến lợi ích của bản thân, thờ ơ trước những khó khăn, đau khổ của người khác. Chúng ta có thể dễ dàng bắt gặp cảnh người gặp nạn nhưng nhiều người chỉ đứng nhìn hoặc quay đi, thiếu đi lòng trắc ẩn cần thiết. Nguyên nhân của vô cảm có thể bắt nguồn từ áp lực công việc, sự bận rộn trong cuộc sống, hay việc sống quá quen với những hình ảnh bạo lực, đau thương trên mạng xã hội. Vô cảm không chỉ làm mai một giá trị nhân văn mà còn khiến xã hội thiếu sự gắn kết, giảm đi tình thương giữa con người với con người. Vì vậy, mỗi người cần tự rèn luyện lòng đồng cảm, biết quan tâm, giúp đỡ người xung quanh. Chỉ khi mỗi cá nhân biết sống có trách nhiệm, biết sẻ chia, xã hội mới trở nên tốt đẹp và ấm áp hơn. Việc giáo dục lòng nhân ái từ gia đình, nhà trường và cộng đồng là cách hiệu quả để chống lại sự vô cảm đang lan rộng.Hiện tượng vô cảm trong xã hội hiện nay ngày càng trở nên đáng lo ngại. Nhiều người dường như chỉ quan tâm đến lợi ích của bản thân, thờ ơ trước những khó khăn, đau khổ của người khác. Chúng ta có thể dễ dàng bắt gặp cảnh người gặp nạn nhưng nhiều người chỉ đứng nhìn hoặc quay đi, thiếu đi lòng trắc ẩn cần thiết. Nguyên nhân của vô cảm có thể bắt nguồn từ áp lực công việc, sự bận rộn trong cuộc sống, hay việc sống quá quen với những hình ảnh bạo lực, đau thương trên mạng xã hội. Vô cảm không chỉ làm mai một giá trị nhân văn mà còn khiến xã hội thiếu sự gắn kết, giảm đi tình thương giữa con người với con người. Vì vậy, mỗi người cần tự rèn luyện lòng đồng cảm, biết quan tâm, giúp đỡ người xung quanh. Chỉ khi mỗi cá nhân biết sống có trách nhiệm, biết sẻ chia, xã hội mới trở nên tốt đẹp và ấm áp hơn. Việc giáo dục lòng nhân ái từ gia đình, nhà trường và cộng đồng là cách hiệu quả để chống lại sự vô cảm đang lan rộng.

Bài :2

Mạng xã hội là công cụ hiện đại giúp giới trẻ kết nối, chia sẻ thông tin và duy trì mối quan hệ. Nhờ nó, chúng ta có thể trò chuyện với bạn bè ở xa, học hỏi kiến thức, hoặc tham gia các nhóm sở thích chung. Tuy nhiên, mạng xã hội cũng tạo ra khoảng cách vô hình giữa con người. Khi quá phụ thuộc vào thế giới ảo, nhiều bạn trẻ giao tiếp trực tiếp kém đi, dễ sống ảo và cảm thấy cô đơn dù có nhiều “bạn bè” trên mạng. Việc so sánh bản thân với người khác cũng dẫn đến áp lực tâm lý và ghen tỵ, làm suy giảm tình cảm chân thành. Vì vậy, việc sử dụng mạng xã hội cần đi kèm với ý thức tự điều chỉnh, cân bằng giữa thế giới ảo và đời thực. Giới trẻ nên dùng mạng xã hội để kết nối, học hỏi, nhưng không để nó chi phối cảm xúc và hành vi. Chỉ khi biết cân bằng, mạng xã hội mới thực sự là công cụ gắn kết chứ không tạo ra khoảng cách.

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự kết hợp yếu tố hài hước, châm biếm.

Câu 2.
Bối cảnh gây cười là khi lão trọc phú cởi trần nằm giữa sân bắt chước Quỳnh “phơi sách”, nhưng bị Quỳnh vỗ bụng và nói bụng lão toàn đồ ăn chứ không có chữ nghĩa.

Câu 3.
Lão trọc phú là người dốt nhưng thích khoe chữ, thích làm sang, sĩ diện hão và bắt chước một cách vụng về, trở thành trò cười.

Câu 4.
Tác giả sáng tạo câu chuyện để châm biếm những kẻ giàu nhưng thiếu hiểu biết, thích khoe khoang. Qua đó cho thấy cách nhìn hài hước, thông minh và đề cao trí tuệ, đồng thời phê phán thói sĩ diện rỗng trong cuộc sống.

Câu 5.
Câu chuyện giúp ta hiểu rằng không nên khoe khoang hay tỏ ra hiểu biết khi bản thân chưa có kiến thức thật. Sự sĩ diện chỉ khiến con người trở nên buồn cười và mất đi sự tôn trọng. Mỗi người cần sống chân thật, khiêm tốn và chăm học hỏi để hoàn thiện mình. Câu chuyện cũng khuyến khích ta trân trọng sự thông minh và hóm hỉnh, giúp cuộc sống thêm ý nghĩa.

Vào dịp nghỉ hè năm ngoái, em đã có một chuyến đi tham quan di tích lịch sử rất đáng nhớ cùng gia đình. Điểm đến của chúng em là Khu di tích lịch sử Văn Miếu – Quốc Tử Giám ở Hà Nội, nơi lưu giữ nhiều giá trị văn hóa và truyền thống hiếu học của dân tộc.


Khi đến Văn Miếu, em cảm nhận được không khí trang nghiêm và cổ kính qua những cổng tam quan, các mái đình cong vút và những bức bia đá khắc tên các trạng nguyên nổi tiếng. Em được bố mẹ giới thiệu về lịch sử của Văn Miếu – Quốc Tử Giám, nơi từng là trường đại học đầu tiên của Việt Nam, cũng là nơi ghi dấu sự phát triển của giáo dục nước nhà qua nhiều thế kỷ.


Điều làm em ấn tượng nhất là khu vực bia tiến sĩ với hàng trăm tấm bia được đặt trang trọng trên những con rùa đá, tượng trưng cho trí tuệ và sự bền bỉ. Em còn được tham gia viết thư pháp và nghe hướng dẫn viên kể nhiều câu chuyện thú vị về các danh nhân, những nhà khoa học tài giỏi của nước ta.


Chuyến đi đã giúp em hiểu thêm về truyền thống hiếu học, lòng tự hào dân tộc và ý nghĩa của việc giữ gìn các giá trị văn hóa. Em mong rằng mình sẽ học tập chăm chỉ để không phụ lòng các bậc tiền nhân và góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp.

 Đúng(2)TTTrương Thị Anh Thư20 tháng 6

Trong chuyến thực tế vừa qua, em đã có cơ hội đến tham quan Văn Miếu-Quốc Tử Giám, trường đại học đầu tiên của nước ta. chuyến đi này không chỉ mở mang tầm mắt mà còn để lại trong em những ấn tượng vô cùng sâu sắc.

Ngay từ khi bước qua cổng chính, em đã bị ấn tượng bởi không gian cổ kính, tôn nghiêm và tách biệt hẳn với sự ồn ào của phố Thị. giữa khuôn viên là Khuê Văn các với kiến trúc lầu vuông tám mái, bốn cửa tròn tượng trưng cho các vì sao lấp lánh, soi bóng xuống hồ Thiên Quang tỉnh trong vắt. đi sâu vào bên trong, em được tận mắt chiêm ngưỡng 82 bia tiến sĩ bằng đá được đặt trên lưng rùa, nơi khắc ghi danh tính của những bậc Hiền tài xưa. khi nghe cô hướng dẫn viên thuyết minh về lịch sử khoa bảng và tinh thần hiếu học của cha ông, trong lòng em trào dâng một niềm tự hào và xúc động mãnh liệt. em và các bạn cũng đã vào khu điện thờ để thắp hương, bày tỏ lòng thành kính trước thầy giáo Chu Văn An và các vị Tiên thánh.

Chuyến tham quan Văn miếu- Quốc Tử giám là một kỷ niệm vô giá đối với em. trở về sau chuyến đi, em tự hứa với bản thân sẽ luôn cố gắng học tập thật tốt để xứng đáng với truyền thống hiếu học ngàn năm của dân tộc

có vì ta sẽ thấy tâm hồn thoải mái, thư thái, không bị áp lực

khung cảnh thiên nhiên tĩnh lặng, yên bình, nóng hổi

Trong tất cả những bài thơ tự do nổi tiếng như “Sóng” – Xuân Quỳnh; “Những cánh buồm” – Hoàng Trung Thông; “Đất nước” (trích Trường ca Mặt đường khát vọng) – Nguyễn Khoa Điềm; “Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải; “Ánh trăng” – Nguyễn Duy thì bài thơ Tre Việt Nam của Nguyễn Duy đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu lắng. Qua thể thơ tự do giản dị, nhà thơ đã khắc họa hình ảnh cây tre xanh quen thuộc của làng quê Việt Nam. Tre hiện lên không chỉ là loài cây mọc thẳng, dẻo dai, gắn bó với đồng ruộng, với mái nhà tranh mà còn là biểu tượng cho phẩm chất con người Việt Nam: cần cù, đoàn kết, kiên cường, cần cù, chịu thương chịu khó, lối sống ngay thẳng, chính trực. Đọc những câu thơ ấy, em cảm thấy như nghe tiếng nói chân thành của nhà thơ về dân tộc mình, vừa tự hào, vừa yêu thương. Đất nước ta đã phải trải qua 1000 năm Bắc thuộc và phải đi trên con đường cách mạng - đường mà dân tộc ta phải đi trong lịch sử, tre như là lũy thành, hàng rào kiên cố bảo vệ con đường cách mạng chi đất nước ta. Tre cùng dân ta trải qua bao gian khổ, cùng ra trận, giữ làng, giữ nước, như bức tường thành kiên cố - một chứng minh của lịch sử và còn là người bạn đồng hành trung thành của ông cha ta nói chung và Việt Nam nói riêng. Hình ảnh tre trong bài thơ gợi cho em tình yêu sâu sắc với quê hương, đất nước, và nhắc nhở em phải cố gắng học tập để mai sau này xây dựng cho quê hương, đất nước ngày càng giàu mạnh hơn.

qua bài thơ trên, ta thấy Bác Hồ đã dạy ta nhiều điều. Ta cần phải biết sống giản dị, không phô trương để rèn luyện bản thân kiên trì. Ta cũng cần nên biết tôn trọng, yêu thương con người như Bác. Từ đó, ta sẽ được mọi người tôn trọng. Qua đó, Bác Hồ là tấm gương mà ai cũng cần nên học hỏi

nhà thơ rất kính trọng, ngưỡng mộ Bác dựa vào từ ''nhà gác đơn sơ'', ''chắc Người thương lắm lòng con trẻ'' thể hiện Bác rất tốt, giản dị