Đào Thị Thảo My

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đào Thị Thảo My
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

​​​Đoạn trích trong bài thơ "Hoan hô chiến sĩ Điện Biên" của Tố Hữu là một bức tranh hùng vĩ và chân thực về tinh thần chiến đấu, sự hy sinh và phẩm chất anh hùng của bộ đội ta trong chiến dịch Điện Biên Phủ lịch sử.

Hình ảnh "Đầu nung lửa sắt", "Gan không núng / Chí không mòn" là những ẩn dụ đặc sắc, ca ngợi ý chí kiên cường, vượt qua mọi gian khổ, khó khăn của chiến sĩ.

Tác giả đã sử dụng bút pháp hiện thực để miêu tả những gian khổ tột cùng: "Năm mươi sáu ngày đêm khoét núi, ngủ hầm, mưa dầm, cơm vắt / Máu trộn bùn non". Những chi tiết như "thân chôn làm giá súng / Đầu bịt lỗ châu mai" hay "chèn lưng cứu pháo / Nát thân, nhắm mắt, còn ôm..." là những minh chứng cảm động cho sự hy sinh cao cả, quên mình vì độc lập, tự do của Tổ quốc.

Điệp ngữ "Những đồng chí" lặp lại nhiều lần nhấn mạnh tinh thần đoàn kết, sức mạnh tập thể của quân và dân ta. Mỗi cá nhân đều là một anh hùng, góp phần tạo nên chiến thắng vĩ đại "Ào ào vũ bão".

Đoạn thơ sử dụng thể thơ tự do, giọng văn hùng tráng, giàu chất sử thi, kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trữ tình và chính luận, tạo nên sức lay động mạnh mẽ cho người đọc.

Giá trị nhân đạo của bài thơ "Làm lẽ" được thể hiện ở việc tác giả xót thương, cảm thông sâu sắc với số phận bi kịch, đầy tủi nhục của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, đồng thời cất lên tiếng nói phản kháng mạnh mẽ, tố cáo chế độ đa thê bất công đã chà đạp lên quyền sống và hạnh phúc của họ.

Việc sử dụng thành ngữ trong bài thơ "Làm lẽ" giúp làm nổi bật số phận, tâm trạng, và thái độ của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, đồng thời tăng tính biểu cảm, sinh động cho ngôn ngữ thơ.