Trần Huyền Nhi

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Trần Huyền Nhi
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu nói “chữ bầu lên nhà thơ” của nhà thơ Pháp gốc Do Thái Ét-mông Gia-bét được Lê Đạt trích dẫn và phát triển thành một tư tưởng nghệ thuật trung tâm trong đoạn trích.

→ Quan điểm này có nghĩa là:

  • Nhà thơ không được phong chức vĩnh viễn chỉ vì một vài tác phẩm thành công.
  • Mỗi lần sáng tác, chữ nghĩa (ngôn ngữ thơ) sẽ là “cử tri” bầu chọn lại xem người ấy có xứng đáng là nhà thơ hay không.
  • Nói cách khác, tài năng của nhà thơ được xác định bởi chất lượng chữ nghĩa trong từng bài thơ cụ thể, chứ không bởi danh tiếng hay vị thế sẵn có.

Giới thiệu và dẫn nguồn quan điểm

  • Câu nói này gắn liền với toàn bộ tư tưởng mà Lê Đạt phát biểu trong phần 1 và 2:
  • Làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.
  • Nhà thơ phải lao động nghiêm túc, kiên trì, “đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ”.
    Vì vậy, “chữ bầu lên nhà thơ” chính là sự kết tinh của quan niệm coi chữ là linh hồn, là chất liệu quyết định giá trị thơ ca.
  • Quan niệm sâu sắc, hiện đại: khẳng định vai trò trung tâm của ngôn ngữ trong sáng tạo thơ, đưa chữ nghĩa lên vị thế chủ thể đánh giá tài năng thi sĩ.
  • Giàu tính nhân văn và tỉnh táo: đề cao lao động sáng tạo, phản đối thái độ tự mãn, ỷ lại vào thiên phú.
  • Giọng văn triết lí, hóm hỉnh mà sắc sảo: Lê Đạt vừa lý luận chặt chẽ, vừa có chất thơ trong cách nói (như “cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ”).

Câu nói “chữ bầu lên nhà thơ” của nhà thơ Pháp gốc Do Thái Ét-mông Gia-bét được Lê Đạt trích dẫn và phát triển thành một tư tưởng nghệ thuật trung tâm trong đoạn trích.

→ Quan điểm này có nghĩa là:

  • Nhà thơ không được phong chức vĩnh viễn chỉ vì một vài tác phẩm thành công.
  • Mỗi lần sáng tác, chữ nghĩa (ngôn ngữ thơ) sẽ là “cử tri” bầu chọn lại xem người ấy có xứng đáng là nhà thơ hay không.
  • Nói cách khác, tài năng của nhà thơ được xác định bởi chất lượng chữ nghĩa trong từng bài thơ cụ thể, chứ không bởi danh tiếng hay vị thế sẵn có.

Giới thiệu và dẫn nguồn quan điểm

  • Câu nói này gắn liền với toàn bộ tư tưởng mà Lê Đạt phát biểu trong phần 1 và 2:
  • Làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.
  • Nhà thơ phải lao động nghiêm túc, kiên trì, “đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ”.
    Vì vậy, “chữ bầu lên nhà thơ” chính là sự kết tinh của quan niệm coi chữ là linh hồn, là chất liệu quyết định giá trị thơ ca.
  • Quan niệm sâu sắc, hiện đại: khẳng định vai trò trung tâm của ngôn ngữ trong sáng tạo thơ, đưa chữ nghĩa lên vị thế chủ thể đánh giá tài năng thi sĩ.
  • Giàu tính nhân văn và tỉnh táo: đề cao lao động sáng tạo, phản đối thái độ tự mãn, ỷ lại vào thiên phú.
  • Giọng văn triết lí, hóm hỉnh mà sắc sảo: Lê Đạt vừa lý luận chặt chẽ, vừa có chất thơ trong cách nói (như “cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ”).

Câu nói “chữ bầu lên nhà thơ” của nhà thơ Pháp gốc Do Thái Ét-mông Gia-bét được Lê Đạt trích dẫn và phát triển thành một tư tưởng nghệ thuật trung tâm trong đoạn trích.

→ Quan điểm này có nghĩa là:

  • Nhà thơ không được phong chức vĩnh viễn chỉ vì một vài tác phẩm thành công.
  • Mỗi lần sáng tác, chữ nghĩa (ngôn ngữ thơ) sẽ là “cử tri” bầu chọn lại xem người ấy có xứng đáng là nhà thơ hay không.
  • Nói cách khác, tài năng của nhà thơ được xác định bởi chất lượng chữ nghĩa trong từng bài thơ cụ thể, chứ không bởi danh tiếng hay vị thế sẵn có.

Giới thiệu và dẫn nguồn quan điểm

  • Câu nói này gắn liền với toàn bộ tư tưởng mà Lê Đạt phát biểu trong phần 1 và 2:
  • Làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.
  • Nhà thơ phải lao động nghiêm túc, kiên trì, “đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ”.
    Vì vậy, “chữ bầu lên nhà thơ” chính là sự kết tinh của quan niệm coi chữ là linh hồn, là chất liệu quyết định giá trị thơ ca.
  • Quan niệm sâu sắc, hiện đại: khẳng định vai trò trung tâm của ngôn ngữ trong sáng tạo thơ, đưa chữ nghĩa lên vị thế chủ thể đánh giá tài năng thi sĩ.
  • Giàu tính nhân văn và tỉnh táo: đề cao lao động sáng tạo, phản đối thái độ tự mãn, ỷ lại vào thiên phú.
  • Giọng văn triết lí, hóm hỉnh mà sắc sảo: Lê Đạt vừa lý luận chặt chẽ, vừa có chất thơ trong cách nói (như “cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ”).

Câu nói “chữ bầu lên nhà thơ” của nhà thơ Pháp gốc Do Thái Ét-mông Gia-bét được Lê Đạt trích dẫn và phát triển thành một tư tưởng nghệ thuật trung tâm trong đoạn trích.

→ Quan điểm này có nghĩa là:

  • Nhà thơ không được phong chức vĩnh viễn chỉ vì một vài tác phẩm thành công.
  • Mỗi lần sáng tác, chữ nghĩa (ngôn ngữ thơ) sẽ là “cử tri” bầu chọn lại xem người ấy có xứng đáng là nhà thơ hay không.
  • Nói cách khác, tài năng của nhà thơ được xác định bởi chất lượng chữ nghĩa trong từng bài thơ cụ thể, chứ không bởi danh tiếng hay vị thế sẵn có.

Giới thiệu và dẫn nguồn quan điểm

  • Câu nói này gắn liền với toàn bộ tư tưởng mà Lê Đạt phát biểu trong phần 1 và 2:
  • Làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.
  • Nhà thơ phải lao động nghiêm túc, kiên trì, “đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ”.
    Vì vậy, “chữ bầu lên nhà thơ” chính là sự kết tinh của quan niệm coi chữ là linh hồn, là chất liệu quyết định giá trị thơ ca.
  • Quan niệm sâu sắc, hiện đại: khẳng định vai trò trung tâm của ngôn ngữ trong sáng tạo thơ, đưa chữ nghĩa lên vị thế chủ thể đánh giá tài năng thi sĩ.
  • Giàu tính nhân văn và tỉnh táo: đề cao lao động sáng tạo, phản đối thái độ tự mãn, ỷ lại vào thiên phú.
  • Giọng văn triết lí, hóm hỉnh mà sắc sảo: Lê Đạt vừa lý luận chặt chẽ, vừa có chất thơ trong cách nói (như “cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ”).