Câu 1: Văn bản này thuộc kiểu văn bản thông tin

Câu 2: Phương thức biểu đạt chính là thuyết minh

Câu 3:

Nhan đề Phát hiện 4 hành tinh trong hệ sao láng giềng của Trái đất rất hiệu quả vì:

Trực diện và rõ ràng

Thu hút sự chú ý

Tính khoa học

Câu 4: Phương tiện phi ngôn ngữ:Hình ảnh mô phỏng sao Barnard và các hành tinh của nó

Tác dụng

Trực quan hóa

Tăng tính sinh động

Minh họa cho nội dung

Câu 5:

Văn bản có tính chính xác và khách quan rất cao dựa trên các yếu tố sau:

Nguồn tin cụ thể

Số liệu rõ ràng

Thời gian cụ thể

Ngôn ngữ trung lập

Câu 1.
Kiểu văn bản: văn bản thông tin

Câu 2.
Một số hình ảnh, chi tiết cho thấy cách giao thương, mua bán thú vị trên chợ nổi:

• Người bán và người mua đều đi bằng xuồng, ghe.
• Các xuồng len lỏi khéo léo giữa hàng trăm ghe thuyền.
• Hàng hóa được treo trên “cây bẹo” để khách nhìn thấy từ xa.
• Có ghe treo tấm lá lợp nhà để rao bán chính chiếc ghe đó.
• Người bán dùng tiếng kèn, lời rao để thu hút khách.
• Những lời rao dân dã như: “Ai ăn chè đậu đen, nước dừa đường cát hôn…?”

Câu 3.
Tác dụng của việc sử dụng tên các địa danh:

• Làm cho văn bản cụ thể, chân thực và giàu sức thuyết phục hơn.
• Giúp người đọc thấy được chợ nổi xuất hiện ở nhiều nơi của miền Tây.
• Thể hiện nét văn hoá đặc trưng của vùng sông nước Nam Bộ.

Câu 4.
Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản là: “cây bẹo”, treo hàng hóa, treo tấm lá lợp nhà,…

Tác dụng:

• Giúp người mua nhận biết mặt hàng từ xa.
• Thu hút khách nhanh chóng, thuận tiện trên sông nước.
• Tạo nên nét độc đáo riêng của văn hoá chợ nổi miền Tây.

Câu 5.
Chợ nổi có vai trò rất quan trọng đối với đời sống người dân miền Tây. Đây không chỉ là nơi mua bán, trao đổi hàng hóa mà còn là nét văn hoá đặc sắc của vùng sông nước. Chợ nổi giúp người dân mưu sinh, gắn kết cộng đồng và quảng bá hình ảnh miền Tây đến du khách. Những cách rao hàng độc đáo, sinh hoạt trên ghe xuồng đã tạo nên vẻ đẹp bình dị, thân thương của con người nơi đây.

Trong cuốn Nhà giả kim, Paulo Coelho đã gửi gắm một thông điệp sâu sắc: “Bí mật của cuộc sống là ngã bảy lần và đứng dậy tám lần”. Câu nói sử dụng hình ảnh những con số cụ thể để nhấn mạnh một chân lý vĩnh cửu: thành công không nằm ở việc chưa bao giờ thất bại, mà nằm ở khả năng kiên trì phục hồi sau mỗi lần gục ngã. "Ngã bảy lần" tượng trưng cho những thử thách, sai lầm và cả những thất vọng mà bất kỳ ai cũng phải đối mặt trên đường đời. Nhưng "đứng dậy tám lần" chính là sự khẳng định của bản lĩnh, ý chí và lòng quyết tâm. Tại sao lại là số tám? Bởi vì lần đứng dậy cuối cùng luôn là bước đi dẫn ta đến đích. Đối với thế hệ trẻ ngày nay, trước những áp lực của học tập và sự biến động của xã hội, tinh thần này càng trở nên quan trọng. Thất bại không phải là dấu chấm hết, nó là bài học, là phép thử để ta hoàn thiện mình hơn. Một người biết đứng dậy sau vấp ngã sẽ tích lũy được những kinh nghiệm quý giá mà những người đi trên con đường bằng phẳng không bao giờ có được. Hãy nhớ rằng, cuộc đời không đong đếm bằng số lần bạn vấp ngã, mà bằng sức mạnh bạn dùng để bước tiếp. Đừng sợ hãi thất bại, hãy sợ hãi việc dừng lại và bỏ cuộc, bởi "bí mật" của thành công chỉ dành cho những ai đủ bền bỉ để đứng dậy một lần nữa.

Câu 2: Nghị luận văn học bài thơ "Bảo kính cảnh giới" (Bài 33) – Nguyễn Trãi

Nguyễn Trãi là một vĩ nhân toàn tài, một thi sĩ có tâm hồn luôn trăn trở giữa nợ nước và tình quê. Trong chùm thơ Bảo kính cảnh giới (Gương báu răn mình), bài thơ số 33 hiện lên như một bức chân dung tự họa về phong thái sống thanh cao, lánh đục tìm trong của một bậc hiền triết khi đứng trước thời cuộc nhiễu nhương.

Về nội dung, bài thơ mở đầu bằng tâm thế ngại ngần trước chốn quan trường nhiều sóng gió: "Rộng khơi ngại vượt bể triều quan". Hình ảnh "bể triều quan" ẩn dụ cho con đường công danh đầy rẫy những cạm bẫy, bon chen. Đối lập với sự ồn ào ấy, Nguyễn Trãi lựa chọn lối sống "Lui tới đòi thì miễn phận an". Đó không phải là sự hèn nhát, mà là sự tỉnh táo để giữ mình lương thiện, thuận theo thời thế để tâm hồn được bình yên.

Bức tranh cuộc sống ẩn dật hiện lên đầy thi vị qua hai câu thực và luận:

"Hé cửa đêm chờ hương quế lọt / Quét hiên ngày lệ bóng hoa tan"

Ở đây, thiên nhiên không chỉ là đối tượng để ngắm nhìn mà là người bạn tri kỷ. Nguyễn Trãi tận hưởng cái tinh tế của hương quế đêm khuya, nâng niu từng bóng hoa rơi đầu hiên. Tâm hồn ấy phải nhạy cảm và thanh thản lắm mới có thể hòa nhịp cùng những biến chuyển khẽ khàng của tạo hóa đến vậy. Tuy nhiên, dù ở ẩn, ông vẫn luôn đau đáu về thế sự: "Đời dùng người có tài Y, Phó / Nhà ngặt, ta bền đạo Khổng, Nhan". Ông khẳng định lý tưởng sống: nếu đời cần người tài như Y Doãn, Phó Duyệt để giúp dân giúp nước thì ông sẵn lòng; nhưng khi thời thế không thuận, ông nguyện giữ vững cái nghèo thanh sạch, bền chí với đạo lý của tiền nhân (Khổng Tử, Nhan Hồi).

Kết thúc bài thơ là lời khẳng định giá trị sống cao đẹp: "Ngâm câu: 'danh lợi bất như nhàn'". Cái "nhàn" của Nguyễn Trãi không phải là lười biếng, mà là cái nhàn trong tâm tưởng, là sự phủ nhận những danh lợi phù phiếm để đổi lấy sự tự do, tự tại.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn xen lục ngôn (câu cuối 6 chữ) – một nét sáng tạo độc đáo của thơ Nôm Nguyễn Trãi, tạo nên nhịp điệu dồn nén, hàm súc. Ngôn ngữ thơ kết hợp nhuần nhuyễn giữa những điển tích điển cố trang trọng (Y, Phó, Khổng, Nhan) với những từ ngữ dân tộc bình dị (ngại, lẩn, nhà ngặt). Cách ngắt nhịp linh hoạt và hình ảnh thơ giàu sức gợi đã làm nổi bật lên cốt cách của một người quân tử "vết bụi trần không dính vạt áo".

Tóm lại, bài Bảo kính cảnh giới là minh chứng cho nhân cách cao thượng của Nguyễn Trãi. Qua những dòng thơ nôm na mà sâu sắc, ta không chỉ thấy một nhà thơ thiên nhiên tinh tế mà còn thấy một bậc đại tri thức luôn giữ trọn khí tiết, coi nhẹ danh lợi để tìm về với bản ngã thiện lương giữa cuộc đời mênh mông.

Câu 1

Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin

câu 2

Phương thức biểu đạt chính là thuyết minh. Văn bản cung cấp các thông tin khách quan, chính xác về sự kiện khoa học.

câu 3

Nhan đề "Phát hiện 4 hành tinh trong hệ sao láng giềng của Trái đất" có những đặc điểm sau:

• Nhan đề đã nêu bật ngay nội dung quan trọng nhất của bản tin (số lượng hành tinh, hành động phát hiện, vị trí).
• Sử dụng cụm từ "láng giềng của Trái đất" tạo sự gần gũi và khơi gợi trí tò mò của người đọc về những hành tinh nằm ngoài hệ Mặt trời nhưng có khoảng cách gần chúng ta.
• Đúng cấu trúc văn bản thông tin: Ngắn gọn, súc tích, phản ánh chính xác sự thật được trình bày trong bài.

câu 4

• Phương tiện phi ngôn ngữ: Hình ảnh mô phỏng sao Barnard và các hành tinh của nó.
• Tác dụng:
• • Giúp người đọc dễ dàng hình dung ra hình dáng, màu sắc và mối tương quan giữa ngôi sao trung tâm với các hành tinh (vốn là những thực thể thiên văn trừu tượng và ở xa).
  • Làm cho văn bản bớt khô khan, thu hút sự chú ý của người đọc ngay từ cái nhìn đầu tiên.
  • Minh chứng cho quy mô và sự hiện đại của các công cụ quan sát thiên văn hiện nay.

câu 5

Văn bản đảm bảo tính chính xác và khách quan rất cao thông qua các yếu tố:

• Số liệu và thời gian cụ thể: Nêu rõ mốc thời gian (tháng 4.2024, tháng 3, ngày 19.3), khoảng cách (chưa đầy 6 năm ánh sáng), khối lượng hành tinh (20% đến 30% so với Trái đất).
• Nguồn dẫn uy tín: Thông tin được dẫn lại từ các tạp chí khoa học danh tiếng (The Astrophysical Journal Letters), các đại học lớn (Đại học Chicago) và các đài thiên văn uy tín
• Ngôn ngữ trung hòa: Tác giả sử dụng các từ ngữ mang tính chất học thuật, khách quan (phát hiện, xác nhận, mô phỏng, thống kê), không lồng ghép tình cảm cá nhân hay suy diễn chủ quan mà chỉ dựa trên các báo cáo khoa học.

Trong kỷ nguyên số và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, tính sáng tạo không còn là một lựa chọn mà đã trở thành yêu cầu sống còn đối với thế hệ trẻ. Sáng tạo chính là khả năng tư duy khác biệt, tìm ra những giải pháp mới, cách tiếp cận mới để giải quyết vấn đề hiệu quả hơn. Đối với người trẻ, tính sáng tạo giúp họ phá vỡ những rào cản của tư duy lối mòn, từ đó tự khẳng định bản sắc cá nhân và tạo ra những giá trị độc đáo trong công việc cũng như cuộc sống. Nó là chìa khóa mở ra cánh cửa thành công, giúp thanh niên dễ dàng thích nghi với một thế giới biến động không ngừng. Hơn nữa, một thế hệ trẻ giàu sức sáng tạo sẽ là động lực thúc đẩy sự phát triển của quốc gia, biến những nguồn lực sẵn có thành những sản phẩm công nghệ, văn hóa có sức cạnh tranh toàn cầu. Tuy nhiên, sáng tạo không phải là sự tùy tiện mà cần dựa trên nền tảng kiến thức và đạo đức. Để nuôi dưỡng phẩm chất này, mỗi bạn trẻ cần không ngừng học hỏi, dám nghĩ, dám làm và dám chấp nhận thất bại. Khi chúng ta ngừng sáng tạo, chúng ta ngừng tiến hóa; vì vậy, hãy để sự sáng tạo trở thành đôi cánh đưa tuổi trẻ bay cao và xa hơn.

Câu 2

Nguyễn Ngọc Tư là cây bút đặc sắc của văn học đương đại Việt Nam, người luôn dùng ngòi bút của mình để tỉ mẩn khắc họa những phận người nhỏ bé, chìm nổi giữa dải đất cù lao. Trong thế giới nghệ thuật của chị, con người Nam Bộ hiện lên không phải qua những vẻ đẹp hào nhoáng mà qua cái chất phác, thật thà và lòng trắc ẩn sâu sắc. Truyện ngắn Biển người mênh mông là một minh chứng tiêu biểu, nơi vẻ đẹp tâm hồn của con người phương Nam tỏa sáng qua hai nhân vật: anh thanh niên Phi và ông già Sáu Đèo.

nhân vật Phi đại diện cho một thế hệ trẻ Nam Bộ lớn lên từ những nứt vỡ của chiến tranh và bi kịch gia đình, nhưng vẫn giữ trọn vẹn lòng nhân hậu. Phi có một tuổi thơ không trọn vẹn: không cha, má đi lấy chồng xa, lớn lên trong sự ghẻ lạnh và nghi ngờ của người cha dượng. Thế nhưng, hoàn cảnh ấy không làm Phi trở nên hận thù hay gai góc. Ở Phi, ta thấy hiện thân của sự hiền lành và nhẫn nại. Anh chấp nhận cuộc sống "lôi thôi" một mình sau khi bà ngoại mất, chấp nhận cái nhìn "lạnh lẽo, chua chát" của ba mà không một lời oán thán. Cái chất Nam Bộ trong Phi còn nằm ở sự trọng tình trọng nghĩa. Dù chỉ là hàng xóm "chung vách", nhưng khi thấy ông già Sáu Đèo cô quạnh, Phi đã mở lòng đón nhận, lắng nghe và thấu hiểu. Hành động anh nhận nuôi con bìm bịp – một con "trời vật" mà ông Sáu tin tưởng gửi gắm – cho thấy một tâm hồn biết nâng niu những giá trị tinh thần và sự tin cậy giữa người với người. Phi chính là hiện thân của sự bao dung, lặng lẽ tỏa hương giữa biển người mênh mông.

Song hành với Phi là ông già Sáu Đèo, một hình ảnh điển hình cho cốt cách người già vùng sông nước miền Tây: thẳng thắn, bộc trực và vô cùng thủy chung. Cuộc đời ông Sáu là một hành trình dài của sự hối lỗi. Chỉ vì một phút say sưa, nặng lời khiến vợ bỏ đi, ông đã dành suốt bốn mươi năm cuộc đời, dời nhà tới ba mươi ba bận để tìm kiếm bà "chỉ để xin lỗi". Hành động có phần "gàn quẩy" ấy lại chính là biểu hiện cao nhất của sự thủy chung và trọng nghĩa tình – những nét tính cách đặc trưng của lưu dân phương Nam từ thuở đi mở cõi. Cách ông Sáu đối đãi với Phi cũng thật hào sảng. Ông gọi mình là "Qua", xưng hô thân mật, chân thành bộc bạch nỗi lòng mình với một người trẻ tuổi. Sự tin cậy mà ông dành cho Phi trước khi rời đi không chỉ là gửi gắm một con vật, mà là gửi gắm niềm tin vào sự tử tế của con người.

Dù cách biệt về thế hệ, nhưng ở Phi và ông Sáu Đèo đều gặp nhau ở một điểm chung: đó là lòng nhân ái và sự kết nối tâm hồn. Giữa một "biển người" rộng lớn, nơi mỗi người có một nỗi đau riêng, họ không chọn cách khép kín mà chọn cách sưởi ấm cho nhau. Sự kết nối giữa một người già dành cả đời để tìm lại quá khứ và một người trẻ đang cô đơn ở hiện tại đã tạo nên một bức tranh nhân văn ấm áp. Những từ ngữ địa phương như "qua", "biểu", "rầy", "hôn"... được Nguyễn Ngọc Tư sử dụng khéo léo không chỉ tạo nên phong vị vùng miền mà còn làm nổi bật cái hồn cốt tự nhiên, không màu mè của con người nơi đây.

qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, nhà văn Nguyễn Ngọc Tư đã khắc họa thành công bức chân dung con người Nam Bộ: dù đời có buồn, số phận có nghiệt ngã, họ vẫn sống bằng tất cả sự chân thành, nghĩa hiệp và bao dung. Biển người mênh mông để lại trong lòng độc giả một niềm tin mãnh liệt rằng: chỉ cần con người còn biết thương nhau, biết giữ lời hứa và biết hối lỗi, thì giữa thế gian rộng lớn này, chúng ta sẽ chẳng bao giờ thực sự cô độc.

Câu 1:

Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin

Câu 2: Hình ảnh, chi tiết về cách giao thương thú vị

Để tiện lợi cho việc giao thương, người bán hàng trên chợ nổi có những lối rao hàng (còn gọi là “bẹo hàng”) dân dã, giản tiện mà thú vị. Ngoài ra còn có lối rao hàng bằng “cây bẹo”. Người bán hàng dùng một cây sào tre dài, cắm dựng đứng trên ghe xuồng, rồi treo cao các thứ hàng hoá – chủ yếu là trái cây, rau củ – giúp khách nhìn thấy từ xa, bơi xuồng đến, tìm đúng thứ cần mua. Lại có những cách thu hút khách bằng tai. Các ghe bán hàng dạo chế ra cách “bẹo” hàng bằng âm thanh lạ tai của những chiếc kèn: Có kèn bấm bằng tay (loại kèn nhỏ, bằng nhựa), có kèn đạp bằng chân (loại kèn lớn, còn gọi là kèn cóc).

Câu 3

Việc liệt kê cụ thể các địa danh (Cái Bè, Cái Răng, Phong Điền, Ngã Bảy, Ngã Năm...) có tác dụng:

• Giúp thông tin trong văn bản xác thực hơn từ đó người đọc tin tưởng vào những thông tin được cung cấp trong văn bản.
• Giới thiệu sự rộng khắp và đặc trưng của loại hình chợ nổi tại các tỉnh miền Tây.
• Khẳng định sự phong phú, đa dạng của văn hóa vùng miền.

Câu 4

Phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản bao gồm hình ảnh minh họa (Chợ nổi Ngã Bảy) và các tín hiệu như cây bẹo, âm thanh kèn. Tác dụng:

• Hình ảnh: Giúp văn bản trở nên sinh động, trực quan, giúp người đọc dễ dàng hình dung ra không khí sầm uất của chợ nổi.
• Tín hiệu (cây bẹo, kèn) cho thấy sự sáng tạo, thông minh của người dân trong việc thích nghi với môi trường sông nước, nơi tiếng nói có thể bị át bởi tiếng sóng, tiếng máy nổ.
• Làm cho thông tin truyền tải trở nên đa dạng, hấp dẫn và mang đậm bản sắc văn hóa địa phương.

Câu 5

Sau khi đọc xong văn bản, em thấy được rằng chợ nổi không chỉ đơn thuần là nơi diễn ra các hoạt động giao thương, mà còn là linh hồn, là biểu tượng sống động cho nét văn hóa sông nước đặc trưng của người dân miền Tây Nam Bộ. Về mặt kinh tế, đây là "mạch máu" quan trọng giúp kết nối nông sản từ vườn tược đến với người tiêu dùng, tạo ra sinh kế bền vững cho hàng ngàn hộ dân lênh đênh trên sóng nước. Tuy nhiên, ý nghĩa sâu xa hơn của chợ nổi nằm ở giá trị nhân văn và tinh thần thích nghi tuyệt vời của con người trước thiên nhiên. Hình ảnh những "cây bẹo" lủng lẳng hàng hóa hay tiếng kèn vang động mặt sông chính là sự sáng tạo độc đáo, phản chiếu một lối sống hiền hòa, chất phác nhưng vô cùng năng động. Trong bối cảnh hiện đại hóa, chợ nổi còn đóng vai trò là "bảo tàng sống" lưu giữ ký ức và bản sắc vùng miền, trở thành điểm đến du lịch hấp dẫn giúp quảng bá hình ảnh Việt Nam ra thế giới. Có thể nói, chợ nổi chính là sợi dây gắn kết giữa quá khứ và hiện tại, nhắc nhở chúng ta về ý thức bảo tồn những giá trị di sản quý báu của quê hương trước sự thay đổi của thời gian.

d

tác giả triển khai quan điểm như sau:

- Chiều tóc bạc vẫn thu hoạch mùa thơ dậy thì, sức trẻ từ nội lực của chữ: Lí Bạch, Gớt, Ta-go.

- Dẫn ý kiến của các nhà thơ, nhà văn lớn trên thế giới (Ét-mông Gia-bét - Edmond Jabès, Gít-đơ - Gide, Pét-xoa – Pessoa).

+ Lê Đạt lại phát triển thêm, cho rằng mỗi lần sáng tạo tác phẩm mới lại một lần nhà thơ phải vật lộn với chữ.  

- Biện pháp ẩn dụ được tạo lập dựa trên sự phát hiện về mối tương đồng giữa hoạt động sáng tạo của nhà thơ và lao động của người nông dân trên đồng ruộng