Bùi Phương Diễm
Giới thiệu về bản thân
Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Bùi Phương Diễm
0
0
0
0
0
0
0
2026-04-26 09:00:34
Câu 1: Nghị luận xã hội (khoảng 200 chữ) Chủ đề: Suy nghĩ về câu nói: “Bí mật của cuộc sống là ngã bảy lần và đứng dậy tám lần” (Paulo Coelho). Đoạn văn tham khảo: Câu nói của Paulo Coelho trong “Nhà giả kim” là một triết lý sâu sắc về ý chí và sự kiên cường trước nghịch cảnh. “Ngã bảy lần” tượng trưng cho vô vàn khó khăn, thất bại mà con người phải đối mặt trên đường đời. “Đứng dậy tám lần” không chỉ là sự hồi phục mà còn thể hiện tư thế chủ động, bản lĩnh vượt qua nghịch cảnh nhiều hơn số lần gục ngã. “Bí mật của cuộc sống” ở đây chính là thái độ sống tích cực: không sợ sai, không sợ ngã, mà sợ không dám đứng dậy. Thất bại không phải là kết thúc, nó chỉ là bài học để ta trưởng thành và vững vàng hơn. Người biết đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã sẽ tích lũy được kinh nghiệm, sự kiên định và cuối cùng đạt đến thành công. Ngược lại, nếu chọn cách buông xuôi, ta sẽ mãi mắc kẹt trong thất bại. Trong bối cảnh hiện nay, tư duy này đặc biệt quan trọng giúp thanh niên đối mặt với áp lực và rủi ro. Tóm lại, ngã xuống là tất yếu, nhưng đứng dậy là lựa chọn. Hãy sống như một chiến binh, luôn sẵn sàng bước tiếp, bởi “trời lại sáng” sau mỗi đêm đen. Câu 2: Nghị luận văn học (khoảng 400 chữ) Đề bài: Phân tích nội dung và nghệ thuật bài thơ "Bảo kính cảnh giới" (Bài 33) của Nguyễn Trãi. Bài làm tham khảo: Phân tích bài thơ “Bảo kính cảnh giới” (Bài 33) của Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi, nhà tư tưởng, nhà văn hóa lớn của dân tộc, bên cạnh những vần thơ trăn trở về vận nước, còn có những bài thơ ghi lại cuộc sống ẩn dật bình dị, thanh cao. Bài 33 trong tập “Bảo kính cảnh giới” (trong Quốc âm thi tập) là một minh chứng tiêu biểu cho phong thái nhàn nhã nhưng vẫn canh cánh đạo đức của bậc hiền triết khi lánh xa chốn quan trường đầy hiểm hóc. Hai câu đề mở ra một bối cảnh không gian và thái độ sống:
"Rộng khơi ngại vượt bể triều quan,
Lui tới đòi thì miễn phận an."
"Bể triều quan" là ẩn dụ cho chốn quan trường hiểm độc, đầy sóng gió. Sau những thăng trầm, tác giả nhận ra sự nguy hiểm và mệt mỏi, chọn cách "lui tới đòi thì" - thuận theo thời thế, chọn cuộc sống an phận. Câu thơ thể hiện sự lựa chọn từ bỏ danh lợi, tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn, không màng đến những vinh hoa phú quý ảo ảnh. Hai câu thực mô tả cuộc sống ẩn dật, nhàn tản, thi vị:
"Hé cửa đêm chờ hương quế lọt,
Quét hiên ngày lệ bóng hoa tan."
Hình ảnh “hé cửa” chờ hương quế và “quét hiên” giữ cho hoa tan thể hiện tâm hồn tinh tế, lãng mạn, hòa quyện với thiên nhiên. Con người không còn vướng bận chuyện triều chính mà sống trọn vẹn với cảnh vật. Sự nhàn rỗi được miêu tả rất đẹp, rất thơ, cho thấy Nguyễn Trãi không chỉ là một nhà chính trị mà còn là một thi sĩ mang đậm phong vị triết lý ẩn dật. Hai câu luận thể hiện triết lý sống cao đẹp:
"Đời dùng người có tài Y, Phó,
Nhà ngặt, ta bền đạo Khổng, Nhan."
Dù không ra làm quan, tác giả vẫn giữ vững "đạo Khổng, Nhan" - đạo lý của bậc quân tử, kiên định với đức hạnh ngay cả khi "nhà ngặt" (cuộc sống khó khăn). Đối lập giữa "đời dùng người tài" và việc mình chọn "đạo", Nguyễn Trãi khẳng định giá trị đạo đức cao hơn danh vọng nhất thời. Hai câu kết khép lại bằng thái độ dứt khoát:
"Kham hạ hiền xưa toan lẩn được,
Ngâm câu:“danh lợi bất như nhàn”"
Tác giả dẫn chuyện xưa
"Rộng khơi ngại vượt bể triều quan,
Lui tới đòi thì miễn phận an."
"Bể triều quan" là ẩn dụ cho chốn quan trường hiểm độc, đầy sóng gió. Sau những thăng trầm, tác giả nhận ra sự nguy hiểm và mệt mỏi, chọn cách "lui tới đòi thì" - thuận theo thời thế, chọn cuộc sống an phận. Câu thơ thể hiện sự lựa chọn từ bỏ danh lợi, tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn, không màng đến những vinh hoa phú quý ảo ảnh. Hai câu thực mô tả cuộc sống ẩn dật, nhàn tản, thi vị:
"Hé cửa đêm chờ hương quế lọt,
Quét hiên ngày lệ bóng hoa tan."
Hình ảnh “hé cửa” chờ hương quế và “quét hiên” giữ cho hoa tan thể hiện tâm hồn tinh tế, lãng mạn, hòa quyện với thiên nhiên. Con người không còn vướng bận chuyện triều chính mà sống trọn vẹn với cảnh vật. Sự nhàn rỗi được miêu tả rất đẹp, rất thơ, cho thấy Nguyễn Trãi không chỉ là một nhà chính trị mà còn là một thi sĩ mang đậm phong vị triết lý ẩn dật. Hai câu luận thể hiện triết lý sống cao đẹp:
"Đời dùng người có tài Y, Phó,
Nhà ngặt, ta bền đạo Khổng, Nhan."
Dù không ra làm quan, tác giả vẫn giữ vững "đạo Khổng, Nhan" - đạo lý của bậc quân tử, kiên định với đức hạnh ngay cả khi "nhà ngặt" (cuộc sống khó khăn). Đối lập giữa "đời dùng người tài" và việc mình chọn "đạo", Nguyễn Trãi khẳng định giá trị đạo đức cao hơn danh vọng nhất thời. Hai câu kết khép lại bằng thái độ dứt khoát:
"Kham hạ hiền xưa toan lẩn được,
Ngâm câu:“danh lợi bất như nhàn”"
Tác giả dẫn chuyện xưa
2026-04-26 08:55:13
Câu 1: Ý nghĩa của tính sáng tạo đối với thế hệ trẻ Trong thời đại số, sáng tạo là chìa khóa vàng giúp thế hệ trẻ khẳng định bản thân và kiến tạo tương lai. Sáng tạo không chỉ là tạo ra cái mới, mà là tư duy khác biệt để giải quyết các vấn đề cũ theo cách hiệu quả hơn. Đối với giới trẻ, nó giúp rèn luyện tư duy linh hoạt, biến thách thức thành cơ hội, và đặc biệt là dám thất bại để làm lại. Khi biết sáng tạo, người trẻ không thụ động, dễ dàng thích ứng với môi trường cạnh tranh. Hơn thế, sáng tạo giúp phát huy tối đa tiềm năng cá nhân, đóng góp các ý tưởng độc đáo vào sự tiến bộ của xã hội, khoa học và công nghệ. Sáng tạo chính là sức sống, là bản sắc giúp người trẻ vươn xa.
Câu 2: Cảm nhận về con người Nam Bộ qua truyện "Biển người mênh mông" (Nguyễn Ngọc Tư) Nguyễn Ngọc Tư luôn có cách khai thác rất riêng về con người và vùng đất Nam Bộ. Trong truyện ngắn "Biển người mênh mông", bà không vẽ lên một bức tranh dữ dội, mà lặng lẽ khắc họa vẻ đẹp tâm hồn con người Nam Bộ qua hai nhân vật Phi và ông Sáu Đèo. Đó là sự kết hợp giữa nét hoang dại, phóng khoáng của thiên nhiên và tấm lòng nhân hậu, đôn hậu, bao dung của con người nơi đây. Trước hết, nhân vật Phi đại diện cho thế hệ trẻ mang trong mình sự khoáng đạt, tự do và một chút nỗi buồn man mác của "đất miệt vườn". Phi là cô gái mang đậm nét đặc trưng của người trẻ Nam Bộ: dám sống, dám yêu và dám trải nghiệm. Sự "mênh mông" trong tâm hồn Phi thể hiện qua cách cô đón nhận cuộc sống, không vội vàng, không toan tính quá nhiều. Dù đối mặt với những ngã rẽ hay cô đơn, Phi vẫn giữ được sự chân thành và khả năng cảm thông sâu sắc. Nhân vật ông Sáu Đèo lại là hiện thân của sự trải đời, đôn hậu và bao dung. Ông Sáu hiện lên với vẻ ngoài có thể thô mộc, đậm chất lao động nhưng bên trong là một trái tim nhân ái. Ông là chỗ dựa tinh thần, mang đến cảm giác an toàn và ấm áp, như một bến đỗ bình yên cho những tâm hồn chông chênh. Tình cảm của ông Sáu đối với Phi không đơn thuần là sự thương hại, mà là sự thấu hiểu, trân trọng và bao bọc giữa những con người cùng chung hoàn cảnh. Con người Nam Bộ qua ngòi bút Nguyễn Ngọc Tư không hề bóng bẩy. Họ sống thẳng thắn, bộc trực, đôi khi có chút ngang tàng nhưng bên trong là một thế giới tình cảm vô cùng sâu sắc, "trọng tình trọng nghĩa". Mối quan hệ giữa Phi và ông Sáu Đèo là minh chứng cho thấy người Nam Bộ biết cách che chở cho nhau trong cái mênh mông của biển đời. Họ sống chân thành, biết yêu thương, chia sẻ và giữ được nét đẹp nhân văn trong hoàn cảnh khó khăn. Tóm lại, qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, Nguyễn Ngọc Tư đã phác họa thành công chân dung con người Nam Bộ đôn hậu, phóng khoáng và giàu tình người. "Biển người mênh mông" không chỉ là khung cảnh sông nước mà còn là tấm lòng mênh mông của con người nơi đây, luôn sẵn sàng đón nhận và che chở lẫn nhau.
Câu 2: Cảm nhận về con người Nam Bộ qua truyện "Biển người mênh mông" (Nguyễn Ngọc Tư) Nguyễn Ngọc Tư luôn có cách khai thác rất riêng về con người và vùng đất Nam Bộ. Trong truyện ngắn "Biển người mênh mông", bà không vẽ lên một bức tranh dữ dội, mà lặng lẽ khắc họa vẻ đẹp tâm hồn con người Nam Bộ qua hai nhân vật Phi và ông Sáu Đèo. Đó là sự kết hợp giữa nét hoang dại, phóng khoáng của thiên nhiên và tấm lòng nhân hậu, đôn hậu, bao dung của con người nơi đây. Trước hết, nhân vật Phi đại diện cho thế hệ trẻ mang trong mình sự khoáng đạt, tự do và một chút nỗi buồn man mác của "đất miệt vườn". Phi là cô gái mang đậm nét đặc trưng của người trẻ Nam Bộ: dám sống, dám yêu và dám trải nghiệm. Sự "mênh mông" trong tâm hồn Phi thể hiện qua cách cô đón nhận cuộc sống, không vội vàng, không toan tính quá nhiều. Dù đối mặt với những ngã rẽ hay cô đơn, Phi vẫn giữ được sự chân thành và khả năng cảm thông sâu sắc. Nhân vật ông Sáu Đèo lại là hiện thân của sự trải đời, đôn hậu và bao dung. Ông Sáu hiện lên với vẻ ngoài có thể thô mộc, đậm chất lao động nhưng bên trong là một trái tim nhân ái. Ông là chỗ dựa tinh thần, mang đến cảm giác an toàn và ấm áp, như một bến đỗ bình yên cho những tâm hồn chông chênh. Tình cảm của ông Sáu đối với Phi không đơn thuần là sự thương hại, mà là sự thấu hiểu, trân trọng và bao bọc giữa những con người cùng chung hoàn cảnh. Con người Nam Bộ qua ngòi bút Nguyễn Ngọc Tư không hề bóng bẩy. Họ sống thẳng thắn, bộc trực, đôi khi có chút ngang tàng nhưng bên trong là một thế giới tình cảm vô cùng sâu sắc, "trọng tình trọng nghĩa". Mối quan hệ giữa Phi và ông Sáu Đèo là minh chứng cho thấy người Nam Bộ biết cách che chở cho nhau trong cái mênh mông của biển đời. Họ sống chân thành, biết yêu thương, chia sẻ và giữ được nét đẹp nhân văn trong hoàn cảnh khó khăn. Tóm lại, qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, Nguyễn Ngọc Tư đã phác họa thành công chân dung con người Nam Bộ đôn hậu, phóng khoáng và giàu tình người. "Biển người mênh mông" không chỉ là khung cảnh sông nước mà còn là tấm lòng mênh mông của con người nơi đây, luôn sẵn sàng đón nhận và che chở lẫn nhau.
2026-04-26 08:52:13
Câu 1 :Văn bản thông tin/Văn bản thuyết minh
Câu 2:
-Người buôn bán và người mua đều đi lại bằng ghe,xuồng,tắc ráng trên sông.
-Việc rao hàng bằng "cây bẹo"-cây sào treo hàng hóa để khách nhận biết từ xa.
-Có những tiếng rao,tiếng kènđộc đáo để thu hút khách :kèn tay ,kèn cóc,tiếng rao mời ngọt ngào của các cô bán hàng.
-Hàng hóa đa dạng :từ trái cây,rau củ,hàng thủ công,đồ gia dụng đến thực phẩm, động vật,...
Câu 3:
-Xác định rõ không gian địa lí-nơi hình thành và phát triển văn hóa chợ nổi.
-Tăng tính chân thực,sinh động,cụ thể cho bài viết.
-Khơi gợi niềm tự hào về nét văn hóa đặc trưng của miền Tây Nam Bộ.
Câu 4:
-Thu hút sự chú ý của người mua bằng thị giác và thính giác.
-Tạo nét độc đáo,sinh động,vui tươi cho không khí chợ nổi.
-Thể hiện sự sáng tạo,linh hoạt của người dân miền sông nước trong giao tiếp và buôn bán.
Câu 5:
Chợ nổi góp phần duy trì lối sống ,phong tục,tập quán truyền thống,đồng thời trở thành điểm nhấn du lịch hấp dẫn,quảng bá hình ảnh con người Việt Nam thân thiện ,cần cù sáng tạo.
2025-11-13 21:41:35
Nhà thơ không phải là danh vị được tạo 1 lần cho mãi mãi. Nó có thể bị tước đoạt nếu nhà thơ không chịu khổ công lao động với ngôn ngữ mới khi viết
2025-11-13 21:41:35
Nhà thơ không phải là danh vị được tạo 1 lần cho mãi mãi. Nó có thể bị tước đoạt nếu nhà thơ không chịu khổ công lao động với ngôn ngữ mới khi viết