Câu 1 (200 chữ):

Trong dòng chảy của thời gian, các di tích lịch sử là những “chứng nhân” lưu giữ ký ức và bản sắc của dân tộc. Vì vậy, việc bảo tồn di tích lịch sử hiện nay có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Trước hết, đó là cách để thế hệ hôm nay tri ân quá khứ, hiểu rõ hơn về cội nguồn, từ đó bồi đắp lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc. Bên cạnh đó, các di tích còn mang giá trị văn hóa, giáo dục và du lịch, góp phần phát triển kinh tế và quảng bá hình ảnh đất nước ra thế giới. Tuy nhiên, thực tế cho thấy nhiều di tích đang bị xuống cấp do tác động của thời gian, thiên nhiên và cả ý thức chưa tốt của con người như xả rác, phá hoại, xây dựng thiếu quy hoạch. Điều đó đòi hỏi mỗi cá nhân và toàn xã hội cần nâng cao ý thức bảo vệ di sản: giữ gìn vệ sinh, tôn trọng quy định khi tham quan, đồng thời Nhà nước cần có biện pháp trùng tu, bảo tồn hợp lí. Bảo vệ di tích lịch sử không chỉ là giữ lại những công trình xưa cũ, mà còn là gìn giữ linh hồn và bản sắc của dân tộc cho các thế hệ mai sau

Câu 2 (600 chữ):

Bài thơ “Đồng dao cho người lớn” của Nguyễn Trọng Tạo là một tác phẩm giàu tính triết lí, thể hiện cái nhìn sâu sắc về cuộc đời với nhiều nghịch lí, đối lập. Qua hình thức ngắn gọn, giàu nhịp điệu như một bài đồng dao, nhà thơ đã gửi gắm những suy tư về con người và thế giới hiện đại.

Trước hết, nội dung bài thơ nổi bật ở việc phản ánh những nghịch lí của cuộc sống. Ngay từ những câu thơ đầu, tác giả đã gợi ra những hình ảnh đối lập đầy ám ảnh: “có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi”, “có con người sống mà như qua đời”. “Cánh rừng chết” nhưng “vẫn xanh” gợi lên những giá trị tưởng chừng đã mất nhưng vẫn tồn tại trong ký ức, trong tâm hồn con người. Còn “con người sống mà như qua đời” lại phản ánh một thực trạng đáng buồn: con người tồn tại về thể xác nhưng tinh thần đã chai sạn, vô cảm. Những câu thơ tiếp theo tiếp tục mở rộng các nghịch lí: “có câu trả lời biến thành câu hỏi”, “có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới”. Cuộc sống trở nên rối ren, đảo lộn các giá trị, đúng sai khó phân định.

Bên cạnh đó, bài thơ còn thể hiện nỗi trăn trở trước những bất công và éo le của đời sống: “có cha có mẹ có trẻ mồ côi”, “có cả đất trời mà không nhà cửa”. Những câu thơ này gợi lên thực trạng xã hội còn nhiều nghịch cảnh, nơi con người vẫn phải chịu thiệt thòi, thiếu thốn dù thế giới rộng lớn. Tác giả không chỉ nhìn thấy cái phi lí mà còn cảm nhận sâu sắc những cung bậc cảm xúc của con người: “có vui nho nhỏ có buồn mênh mông”. Niềm vui thì ít ỏi, nhỏ bé, trong khi nỗi buồn lại rộng lớn, kéo dài, cho thấy tâm trạng con người trong cuộc sống hiện đại nhiều lo toan.

Tuy nhiên, bài thơ không chìm trong bi quan mà vẫn ánh lên niềm tin vào sự vận động của cuộc sống: “mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ / mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió”. Điệp từ “mà” nhấn mạnh sự tiếp diễn, khẳng định dù có bao nghịch lí thì cuộc sống vẫn trôi chảy, thiên nhiên vẫn tươi đẹp, con người vẫn còn khát vọng và tâm hồn vẫn tự do. Kết thúc bài thơ là một suy ngẫm sâu xa về thời gian: “có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi”. Thời gian trôi nhanh, đời người ngắn ngủi, khiến con người càng phải suy nghĩ về cách sống của mình.

Về nghệ thuật, bài thơ gây ấn tượng bởi hình thức độc đáo mang dáng dấp một bài đồng dao nhưng lại dành cho “người lớn”. Việc lặp lại cấu trúc “có…” tạo nhịp điệu đều đặn, như lời kể, lời nhắc nhở. Thủ pháp đối lập, nghịch lí được sử dụng xuyên suốt, giúp làm nổi bật những mâu thuẫn của đời sống. Ngôn ngữ thơ giản dị nhưng hàm súc, giàu sức gợi, mỗi câu thơ như một triết lí ngắn gọn. Ngoài ra, hình ảnh trong thơ mang tính biểu tượng cao, gợi nhiều liên tưởng và suy ngẫm cho người đọc.

Tóm lại, “Đồng dao cho người lớn” là một bài thơ đặc sắc, thể hiện cái nhìn sâu sắc và đa chiều về cuộc sống. Tác phẩm không chỉ phản ánh những nghịch lí của xã hội mà còn gợi ra những suy tư về con người, thời gian và ý nghĩa tồn tại. Qua đó, người đọc được nhắc nhở phải sống tỉnh táo, biết trân trọng những giá trị đích thực giữa một thế giới nhiều biến động

Câu 1.Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin thuyết minh

Câu 2.Đối tượng thông tin được đề cập đến là Vạn Lý Trường Thành

Câu 3.Những dữ liệu mà tác giả đưa ra là dữ liệu thứ cấp (được tổng hợp từ các nguồn khác).

VD:“Theo Travel China Guide…”, “Thống kê của UNESCO cho thấy…”, “theo Daily Mail…”.

Câu 4.- Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ : Hình ảnh Vạn Lý Trường Thành Tác dụng : + Giúp người đọc hình dung rõ hơn về Vạn Lý Trờng Thành + Tăng tính trực quan, sinh động cho VB

+ Tạo sự thu hút và hấp dẫn cho người đọc

Câu 5.Văn bản giúp em nhận ra Vạn Lý Trường Thành là một công trình kiến trúc vô cùng vĩ đại, mang giá trị lịch sử, văn hóa to lớn của nhân loại. Đồng thời, công trình này cũng đang bị mai một theo thời gian, vì vậy con người cần có ý thức bảo tồn, gìn giữ các di sản quý báu của thế giới.