) Cân bằng phương trình phản ứng

5CaC₂O₄ + 2KMnO₄ + 8H₂SO₄ → 5CaSO₄ + K₂SO₄ + 2MnSO₄ + 8H₂O + 10CO₂

 b) Số mol KMnO₄ cần dùng để phản ứng hết với calcium oxalate kết tủa từ 1 mL máu là:

2,05.10-³.4,88.10^-4 = 10-⁶ mol 

Số mol CaSO₄ = 5/2. Số mol KMnO₄ = 2,5x10^-6 mol

Khối lượng ion calcium (mg) trong 100 mL máu là: 2,5x10^-6x40x10³x 100 = 10mg/100 mL.

Δr​H2980​=∑Δf​H2980​(sp)−∑Δf​H2980​(cđ)

             = -542,83 + (-167,16) - (-795,0) 

             = 85,01 kJ/mol.

a. Fe⁰ + HN⁺⁵O₃  Fe⁺³(NO₃)₃ + N⁺²O + H₂O.

Chất khử: Fe 

Chất oxi hóa: HNO₃ 

Quá trình oxi hóa: Fe^o --> Fe⁺³ +3e 

Quá trình khử: N⁺⁵ + 3e ---> N⁺²

 1Fe + 4HNO₃  1Fe(NO₃)₃ + 1NO + 2H₂O.

b. KMn⁺⁷O₄ + Fe⁺²SO₄ + H₂SO₄  Fe₂⁺³(SO₄)₃ + Mn⁺²SO₄ + K₂SO₄ + H₂O.

Chất khử: FeSO₄

Chất oxi hóa: KMnO₄

Quá trình oxi hóa: 2Fe⁺² ---> Fe₂⁺³ + 1e.2

Quá trình khử: Mn⁺⁷ +5e ----> Mn⁺²

2KMnO₄ + 10FeSO₄ + 8H₂SO₄ \(\rightarrow\) 5Fe₂(SO₄)₃ + 2MnSO₄ + K₂SO₄ + 8H₂O.

mglucose​=100%mdd​.C%​=100%V.D.C%​=100%500.1,1.5%​=27,5(g)

⇒ \(n_{g l u c o s e} = \frac{27 , 5}{180} = \frac{11}{72} \left(\right. m o l \left.\right)\)

⇒ Năng lượng tối đa một người bệnh nhận được khi truyền một chai 500 mL dung dịch glucose 5% là

\(2803 , 0. \frac{11}{72} = 428 , 24 \left(\right. k J \left.\right)\).

a)

- Chất khử: HCl.

- Chất oxi hóa: MnO₂.

b) 

⇒ MnO₂ + 4HCl → MnCl₂ + Cl₂ + 2H₂O

 Phản ứng tỏa nhiệt:

+ Phản ứng đốt than.

+ Phản ứng phân hủy glucose trong cơ thể.

- Phản ứng thu nhiệt:

+ Phản ứng nhiệt phân KMnO₄.

+ Phản ứng C sủi tan trong nước.

Câu 1

Đoạn Nhân vật Đăm Săn trong đoạn trích sử thi là hình tượng tiêu biểu cho người anh hùng của cộng đồng Ê-đê. Trước hết, Đăm Săn hiện lên là người mạnh mẽ, quyết liệt và giàu bản lĩnh. Chàng không do dự khi quyết định chặt cây thần, dù biết đó là cây linh thiêng, thể hiện khát vọng chinh phục thiên nhiên và khẳng định sức mạnh con người. Đồng thời, Đăm Săn cũng là người giàu tình cảm. Khi Hơ Nhị và Hơ Bhị chết, chàng đau đớn tột cùng, khóc thương thâu đêm suốt sáng và dám lên trời bắt vạ ông Trời để đòi lại công bằng cho vợ. Hành động ấy cho thấy Đăm Săn yêu thương vợ sâu sắc và không cam chịu số phận an bài. Qua nhân vật Đăm Săn, sử thi đã ca ngợi vẻ đẹp của con người Tây Nguyên thời cổ: vừa anh hùng, táo bạo, vừa giàu tình nghĩa và khát vọng sống mãnh liệt

Câu 2

Trong cuộc sống, không ít người có thói quen đánh giá người khác chỉ qua vẻ bề ngoài. Đây là một cách nhìn phiến diện, dễ dẫn đến hiểu lầm và tổn thương. Vì vậy, mỗi chúng ta cần từ bỏ thói quen này để có cái nhìn công bằng và nhân văn hơn về con người.

Trước hết, vẻ bề ngoài không phản ánh đầy đủ bản chất và giá trị thật của một con người. Một người ăn mặc giản dị, ngoại hình không nổi bật chưa chắc đã kém cỏi hay thiếu tài năng. Ngược lại, có những người trông bề ngoài hào nhoáng nhưng lại sống ích kỉ, thiếu trách nhiệm. Nếu chỉ nhìn vào hình thức, chúng ta rất dễ đưa ra những nhận xét sai lầm, từ đó có thái độ không đúng với người khác.

Bên cạnh đó, việc đánh giá người khác qua vẻ bề ngoài có thể gây tổn thương sâu sắc. Những lời nhận xét vội vàng về ngoại hình, cách ăn mặc hay dáng vẻ có thể khiến người nghe tự ti, buồn bã và mất niềm tin vào bản thân. Đặc biệt, với người trẻ, những định kiến như vậy có thể ảnh hưởng lâu dài đến tâm lí và sự phát triển nhân cách.

Hơn nữa, khi từ bỏ thói quen đánh giá người khác qua vẻ bề ngoài, chúng ta sẽ học được cách tôn trọng và thấu hiểu. Mỗi con người đều có hoàn cảnh sống, cá tính và điểm mạnh riêng. Chỉ khi tiếp xúc, lắng nghe và nhìn nhận bằng trái tim, ta mới thấy được những giá trị tốt đẹp ẩn sau vẻ ngoài bình thường.

Trong gia đình và xã hội, sự cảm thông và tôn trọng lẫn nhau chính là nền tảng để xây dựng các mối quan hệ bền vững. Vì vậy, thay vì vội vàng phán xét, mỗi người hãy học cách nhìn sâu hơn vào tâm hồn, hành động và nhân cách của người khác. Đó không chỉ là cách cư xử văn minh mà còn giúp chúng ta trở thành những con người bao dung, trưởng thành và nhân ái hơn.

Câu 1. Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự. Câu 2. Sau khi Đăm Săn đốn hạ cây thần, chị em Hơ Nhị, Hơ Bhị chết vì cây thần là nguồn gốc sinh ra họ, gắn liền với sự sống của tổ tiên và của chính hai chị em. Khi cây thần bị chặt đổ, sự sống của họ cũng bị tước đoạt, thể hiện quan niệm vạn vật hữu linh và mối quan hệ mật thiết giữa con người với thiên nhiên, thần linh của người Ê-đê. Câu 3. Một chi tiết kì ảo trong văn bản là việc cây thần ngã theo hướng mà Hơ Nhị, Hơ Bhị chạy, dù họ chạy về phía nào thì cây cũng ngã theo phía đó. Chi tiết này tạo màu sắc huyền thoại cho tác phẩm, đồng thời nhấn mạnh sự gắn bó số phận giữa cây thần và hai chị em, làm tăng tính bi tráng và sức hấp dẫn cho câu chuyện. Câu 4. Văn bản kể về việc Đăm Săn cùng dân làng chặt cây thần, mặc cho Hơ Nhị và Hơ Bhị can ngăn; hậu quả là hai chị em bị cây đè chết. Đau khổ trước cái chết của vợ, Đăm Săn lên trời bắt vạ ông Trời và cuối cùng, nhờ phép màu, Hơ Nhị – Hơ Bhị được sống lại. Cốt truyện mang tính kì ảo, giàu xung đột, đậm chất sử thi với nhân vật anh hùng và sự can thiệp của thần linh. Câu 5. Hành động quyết tâm chặt cây thần và bắt vạ ông Trời cho thấy Đăm Săn là người mạnh mẽ, táo bạo, dám đối đầu với thần linh và số phận. Những hành động ấy thể hiện khát vọng chinh phục thiên nhiên, niềm tin vào sức mạnh con người và ước mơ về cuộc sống công bằng, hạnh phúc của con người thời cổ.