Nhà thơ Sóng Hồng từng quan niệm: "Thơ là nghệ thuật kỳ diệu của tâm hồn". Thật vậy, đoạn trích trong bài "Tự tình với quê hương" của Lê Gia Hoài chính là những nốt nhạc tâm hồn trong trẻo, ghi lại tình yêu thiết tha với mảnh đất cội nguồn. Ở khổ thơ đầu, tác giả mở ra một không gian hoài niệm đầy xúc động, nơi quê hương hiện lên qua "lời mẹ hát" và dòng Lô giang "thắm vị phù sa". Chi tiết "vị phù sa" không chỉ tả thực mà còn gợi lên sự gắn bó máu thịt, nuôi dưỡng tâm hồn con người từ thuở trong nôi. Đến khổ thứ hai, tình cảm ấy nâng lên thành niềm tự hào về sự hùng vĩ của quê hương. Hình ảnh ngọn Tam Đảo reo vang và tháp Bình Sơn "đứng mặc trầm như đá tạc vào thơ" cho thấy sự kết nối bền chặt giữa thiên nhiên, lịch sử và nghệ thuật. Tháp cổ vững vàng qua bao thế kỷ cũng chính là biểu tượng cho sức sống trường tồn của dân tộc. Cuối cùng, nhà thơ bày tỏ lòng biết ơn khi được lớn lên trong sự giáo dục về tình yêu ngôn ngữ quê hương. Việc so sánh thơ Hồ Xuân Hương "ấm mãi vành môi" như "lời ru" của mẹ khẳng định văn hóa, thi ca chính là dòng sữa ngọt ngào bồi đắp nhân cách. Bên cạnh nội dung ý nghĩa nhân văn em đặc biệt ấn tượng trước những yếu tố nghệ thuật doc đáo.Trước hết là thể thơ tám chữ phóng khoáng, ngôn ngữ giàu hình ảnh và các biện pháp so sánh, nhân hóa tài tình. Bằng ngòi bút hoa văn Lê Gia Hoài đã thể hiện tài năng trong việc khơi gợi những giá trị tinh thần thiêng liêng từ những điều bình dị nhất. Qua đoạn trích muốn truyền tải đến mọi người về quê hương là điểm tựa tâm hồn, mỗi người cần có ý thức trân trọng, giữ gìn những giá trị văn hóa và lịch sử của mảnh đất mình sinh ra.

Câu 2

Nhà phê bình văn hóa người Pháp Édouard Herriot từng có một định nghĩa bất hủ: 'Văn hóa là cái còn lại khi người ta đã quên đi tất cả, là cái vẫn còn thiếu khi người ta đã học tất cả.' Lời nhận định ấy đã tạc khắc một sự thật hiển nhiên về giá trị cốt lõi, vĩnh cửu của bản sắc dân tộc giữa dòng chảy biến thiên của thời đại. Trong bối cảnh thế giới phẳng hôm nay, việc quảng bá văn hóa truyền thống trên nền tảng công nghệ số không còn là một lựa chọn ngẫu hứng, mà đã trở thành sứ mệnh sống còn để 'cái còn lại' ấy không bị nhấn chìm, mà trái lại, được tái sinh rực rỡ trong một hình hài mới đầy kiêu hãnh.

Về bản chất, việc quảng bá văn hóa truyền thống trong thời đại số không đơn thuần là đưa những hiện vật cũ lên mạng internet. Đó là sự 'phù phép' để những giá trị vật thể và phi vật thể của cha ông — từ tiếng đàn bầu, điệu chèo cổ đến tà áo dài hay kiến trúc cung đình — được chuyển hóa thành các định dạng dữ liệu hiện đại như hình ảnh 4K, video ngắn, hay không gian thực tế ảo. Đây là quá trình 'tái định vị' bản sắc, biến những di sản vốn được coi là xa xăm, cổ kính trở nên gần gũi, sống động và có thể tương tác được chỉ qua một cú chạm màn hình. Nói cách khác, đây là cuộc 'hôn phối' giữa tinh hoa quá khứ và trí tuệ tương lai.

Biểu hiện của công cuộc này diễn ra vô cùng đa dạng trên mọi phương diện của đời sống số. Đó là việc thiết lập các bảo tàng tương thực ảo giúp người xem có thể chiêm ngưỡng di tích mà không cần đặt chân đến tận nơi. Đó là sự trỗi dậy của các diễn đàn, ứng dụng học thuật về cổ phục, phong tục và sử thi vốn từng bị coi là cũ kĩ. Tiếp đến, văn hóa cổ xưa đang thẩm thấu vào dòng chảy giải trí hiện đại dưới dạng lai hợp – khi những làn điệu dân ca, trang phục cung đình hay điển tích lịch sử trở thành chất liệu thượng hạng cho các MV ca nhạc, phim hoạt hình và trò chơi điện tử đạt hàng triệu lượt xem. Không dừng lại ở đó, biểu hiện của nó còn nằm ở sự bùng nổ của các cộng đồng sáng tạo trẻ trên TikTok, Facebook hay Instagram; họ không chỉ kể chuyện sử Việt bằng ngôn ngữ đồ họa bắt mắt mà còn tạo ra các trào lưu mặc cổ phục, biến những giá trị tưởng chừng đã ngủ yên trong sách giáo khoa thành một phong cách sống thời thượng và đầy tự hào.Trong thực tế, không thể không nhắc đến dự án 'Họa sắc Việt' của nhà thiết kế Trịnh Thu Trang, người đã bền bỉ số hóa bảng màu và họa tiết của tranh Hàng Trống, giúp tinh hoa hội họa cổ truyền có thể ứng dụng trực tiếp vào các sản phẩm thiết kế đồ họa hiện đại.

Việc quảng bá văn hóa trên nền tảng số mang lại những ý nghĩa mang tính bước ngoặt. Trước hết, công nghệ đóng vai trò là 'cỗ máy thời gian' xóa nhòa khoảng cách thế hệ, biến những giá trị vốn bị xem là cũ kỹ, xa lạ trở thành một phần hơi thở của cuộc sống hiện đại, giúp người trẻ dễ dàng thẩm thấu cội nguồn một cách tự nhiên nhất. Quan trọng hơn, đây chính là cách xây dựng 'sức mạnh mềm' cho quốc gia trên trường quốc tế; khi một nét đẹp văn hóa Việt được lan tỏa rộng rãi trên mạng, đó cũng là lúc vị thế và thương hiệu Việt Nam được khẳng định mạnh mẽ trong mắt bạn bè năm châu. Cuối cùng, sự giao thoa này còn mở ra kỷ nguyên của kinh tế sáng tạo, nơi di sản không chỉ để bảo tồn mà còn tạo ra giá trị vật chất, thúc đẩy du lịch và nghệ thuật phát triển bền vững. Nói cách khác, công nghệ số chính là 'đôi cánh' giúp con chim phượng hoàng di sản được hồi sinh và sải cánh vươn xa.

Nghệ sĩ vĩ cầm lừng danh Gustav Mahler từng khẳng định: “Truyền thống không phải là việc thờ cúng đống tro tàn, mà là việc truyền đi ngọn lửa.” Lời đúc kết ấy một lần nữa nhắc nhở chúng ta rằng văn hóa chỉ thực sự sống khi nó được vận động và không ngừng lan tỏa trong nhịp đập của thời đại. Công nghệ số chính là cơn gió đại ngàn giúp ngọn lửa di sản của cha ông bùng cháy rực rỡ hơn trên bản đồ thế giới phẳng. Việc quảng bá văn hóa hôm nay không chỉ là câu chuyện của những lượt "tương tác" nhất thời, mà là sứ mệnh bảo tồn căn cước và linh hồn dân tộc. Mỗi chúng ta hãy biến những thiết bị thông minh trên tay thành công cụ để viết tiếp chương mới cho lịch sử, để bản sắc Việt Nam không chỉ là ký ức ngủ yên mà là tương lai vươn xa. Hãy yêu quê hương bằng một trái tim nóng và một tư duy số nhạy bén, để hồn thiêng sông núi mãi là điểm tựa vững chãi cho mỗi bước chân ta đi vào thế giới.

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính: Thuyết minh

Câu 2.
Quần thể di tích Cố đô Huế được UNESCO công nhận là Di sản văn hoá thế giới vào năm 1993

Câu 3.

Phương tiện phi ngôn ngữ: Hình ảnh (Đại Nội Huế về đêm) và chú thích ảnh.

Tác dụng

+ Minh hoạ trực quan cho vẻ đẹp tráng lệ, lung linh của di tích, giúp văn bản trở nên sinh động và hấp dẫn người đọc hơn.

+ Tăng tính xác thực cho các thông tin được trình bày trong bài viết.

+ Giúp người đọc dễ dàng hình dung và kết nối giữa thông tin lịch sử với vẻ đẹp thực tế của di sản.

Câu 4 :

− Thông tin về mốc thời gian, số liệu:

+ Các mốc thời gian: Năm 1306, thế kỷ 15, năm 1636, năm 1687, đầu thế kỷ 18, giai đoạn 1788 − 1801, giai đoạn 1802 − 1945, năm 1993.

+ Các số liệu: 13 đời vua, ba toà thành, phiên họp lần thứ 17.

− Tác dụng của thông tin về mốc thời gian, số liệu:

+ Cung cấp bằng chứng lịch sử chính xác, cụ thể, giúp tăng độ tin cậy và tính khoa học cho một văn bản thông tin.

+ Giúp người đọc dễ dàng theo dõi quá trình hình thành, phát triển và biến đổi của Huế qua các thời kỳ lịch sử khác nhau.

+ Khẳng định bề dày lịch sử lâu đời và quy mô to lớn, tầm quan trọng của hệ thống kiến trúc Cố đô

Câu 5:

Để tham gia bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc như Cố đô Huế, giới trẻ trước hết cần chủ động học tập và tìm hiểu lịch sử để có kiến thức đúng đắn về di sản. Chúng ta có thể tận dụng sức mạnh của công nghệ thông tin để quảng bá hình ảnh di tích thông qua các trang mạng xã hội, giúp bạn bè quốc tế biết đến vẻ đẹp của Việt Nam nhiều hơn. Bên cạnh đó, mỗi người cần có ý thức trách nhiệm khi đi tham quan: không viết vẽ bậy, không xâm phạm hiện vật và giữ gìn vệ sinh môi trường. Cuối cùng, việc lên tiếng phản đối các hành vi xâm hại di sản và tham gia các hoạt động tình nguyện văn hóa là hành động thiết thực nhất để giữ gìn "linh hồn" của dân tộc cho mai sau