Câu 1

Nhân vật Thị Phương trong đoạn trích Gặp quỷ dữ và thần rừng là hình tượng tiêu biểu cho vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam trong văn học dân gian. Trước hết, Thị Phương là người con dâu hiếu thảo và giàu tình nghĩa, sẵn sàng dắt mẹ chồng lưu lạc suốt mười tám năm, chịu đói khát, hiểm nguy mà không một lời than vãn. Đặc biệt, khi đối diện với quỷ dữ và hổ thần, nàng luôn tự nguyện hi sinh bản thân để cứu mẹ chồng, thể hiện tấm lòng vị tha, đức hi sinh cao cả. Không chỉ vậy, Thị Phương còn là người nhân hậu, khiêm nhường, biết cầu xin, cảm thông, khiến cả quỷ dữ và thần rừng cũng động lòng trắc ẩn. Qua nhân vật này, tác giả dân gian đã gửi gắm niềm tin vào sức mạnh của đạo đức, khẳng định rằng cái thiện có thể chiến thắng cái ác. Thị Phương không chỉ là người phụ nữ giàu đức hi sinh mà còn là biểu tượng đẹp của đạo lí truyền thống dân tộc.

⸻

Câu 2. 

Trong nhịp sống hiện đại hối hả, nhiều bạn trẻ đang vô tình hình thành thói quen “bỏ quên” gia đình. Họ dành phần lớn thời gian cho công việc, học tập, bạn bè và thế giới ảo mà quên mất rằng gia đình chính là điểm tựa yêu thương quan trọng nhất trong cuộc đời mỗi con người.

Gia đình là nơi ta sinh ra, lớn lên và được yêu thương vô điều kiện. Cha mẹ hi sinh thầm lặng, lo toan từng bữa ăn, giấc ngủ, mong con trưởng thành và hạnh phúc. Thế nhưng, không ít bạn trẻ hiện nay lại thờ ơ, ít trò chuyện, ít quan tâm đến cảm xúc của người thân. Một bữa cơm gia đình trọn vẹn trở nên hiếm hoi; những cuộc trò chuyện bị thay thế bằng chiếc điện thoại lạnh lùng. Sự vô tâm ấy có thể khiến khoảng cách giữa các thành viên ngày càng xa.

“Bỏ quên” gia đình không chỉ làm tổn thương cha mẹ mà còn khiến chính người trẻ đánh mất điểm tựa tinh thần vững chắc. Khi gặp khó khăn, thất bại, nơi sẵn sàng dang tay đón ta trở về vẫn luôn là gia đình. Nếu không biết trân trọng từ hôm nay, đến khi mất đi, chúng ta sẽ chỉ còn lại sự nuối tiếc muộn màng.

Vì vậy, các bạn trẻ cần thay đổi nhận thức và hành động. Hãy dành thời gian quan tâm đến gia đình bằng những việc giản dị: một lời hỏi han, một bữa cơm chung, một cuộc trò chuyện chân thành. Đừng đợi đến khi thành công mới báo hiếu, bởi yêu thương cần được thể hiện mỗi ngày. Gia đình không cần những điều lớn lao, chỉ cần sự hiện diện và tấm lòng của con cái.

Tóm lại, từ bỏ thói quen “bỏ quên” gia đình chính là học cách sống yêu thương và có trách nhiệm hơn. Khi biết trân trọng gia đình, người trẻ không chỉ làm ấm lòng cha mẹ mà còn tự xây dựng cho mình một nền tảng tinh thần vững chắc để bước đi xa hơn trong cuộc đời.

Câu 1

Nhân vật Thị Phương trong đoạn trích Gặp quỷ dữ và thần rừng là hình tượng tiêu biểu cho vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam trong văn học dân gian. Trước hết, Thị Phương là người con dâu hiếu thảo và giàu tình nghĩa, sẵn sàng dắt mẹ chồng lưu lạc suốt mười tám năm, chịu đói khát, hiểm nguy mà không một lời than vãn. Đặc biệt, khi đối diện với quỷ dữ và hổ thần, nàng luôn tự nguyện hi sinh bản thân để cứu mẹ chồng, thể hiện tấm lòng vị tha, đức hi sinh cao cả. Không chỉ vậy, Thị Phương còn là người nhân hậu, khiêm nhường, biết cầu xin, cảm thông, khiến cả quỷ dữ và thần rừng cũng động lòng trắc ẩn. Qua nhân vật này, tác giả dân gian đã gửi gắm niềm tin vào sức mạnh của đạo đức, khẳng định rằng cái thiện có thể chiến thắng cái ác. Thị Phương không chỉ là người phụ nữ giàu đức hi sinh mà còn là biểu tượng đẹp của đạo lí truyền thống dân tộc.

⸻

Câu 2. 

Trong nhịp sống hiện đại hối hả, nhiều bạn trẻ đang vô tình hình thành thói quen “bỏ quên” gia đình. Họ dành phần lớn thời gian cho công việc, học tập, bạn bè và thế giới ảo mà quên mất rằng gia đình chính là điểm tựa yêu thương quan trọng nhất trong cuộc đời mỗi con người.

Gia đình là nơi ta sinh ra, lớn lên và được yêu thương vô điều kiện. Cha mẹ hi sinh thầm lặng, lo toan từng bữa ăn, giấc ngủ, mong con trưởng thành và hạnh phúc. Thế nhưng, không ít bạn trẻ hiện nay lại thờ ơ, ít trò chuyện, ít quan tâm đến cảm xúc của người thân. Một bữa cơm gia đình trọn vẹn trở nên hiếm hoi; những cuộc trò chuyện bị thay thế bằng chiếc điện thoại lạnh lùng. Sự vô tâm ấy có thể khiến khoảng cách giữa các thành viên ngày càng xa.

“Bỏ quên” gia đình không chỉ làm tổn thương cha mẹ mà còn khiến chính người trẻ đánh mất điểm tựa tinh thần vững chắc. Khi gặp khó khăn, thất bại, nơi sẵn sàng dang tay đón ta trở về vẫn luôn là gia đình. Nếu không biết trân trọng từ hôm nay, đến khi mất đi, chúng ta sẽ chỉ còn lại sự nuối tiếc muộn màng.

Vì vậy, các bạn trẻ cần thay đổi nhận thức và hành động. Hãy dành thời gian quan tâm đến gia đình bằng những việc giản dị: một lời hỏi han, một bữa cơm chung, một cuộc trò chuyện chân thành. Đừng đợi đến khi thành công mới báo hiếu, bởi yêu thương cần được thể hiện mỗi ngày. Gia đình không cần những điều lớn lao, chỉ cần sự hiện diện và tấm lòng của con cái.

Tóm lại, từ bỏ thói quen “bỏ quên” gia đình chính là học cách sống yêu thương và có trách nhiệm hơn. Khi biết trân trọng gia đình, người trẻ không chỉ làm ấm lòng cha mẹ mà còn tự xây dựng cho mình một nền tảng tinh thần vững chắc để bước đi xa hơn trong cuộc đời.

Câu 1

Đoạn trích Gặp quỷ dữ và thần rừng (Hổ) thể hiện ca ngợi vẻ đẹp đạo đức của người phụ nữ Việt Nam, đặc biệt là đức hi sinh, lòng nhân hậu, thủy chung, hiếu nghĩa, đồng thời khẳng định quan niệm dân gian: ở hiền gặp lành, cái thiện chiến thắng cái ác.

⸻

Câu 2

Trong văn bản xuất hiện các lối nói và làn điệu chèo truyền thống, tiêu biểu như:

• Nói sử

• Nói

• Hát sắp

• Hát văn

• Lối xưng danh, đối đáp, kể – than – cầu xin

-Những làn điệu này góp phần tạo nên tính sân khấu, trữ tình xen kịch tính, làm nổi bật tâm lí và tính cách nhân vật.

⸻

Câu 3.

Qua hai lần đối diện với cái chết, Thị Phương hiện lên là người phụ nữ:

• Hiếu thảo, giàu lòng nhân ái, hết lòng chăm sóc mẹ chồng.

• Dũng cảm, vị tha, sẵn sàng hi sinh mạng sống của mình để cứu người khác.

• Nghĩa tình, thủy chung, kiên trì theo chồng, nuôi mẹ chồng suốt mười tám năm lưu lạc.

• Nhân cách cao đẹp, khiến cả quỷ dữ và hổ thần cũng phải động lòng mà tha mạng.

⸻

Câu 4

Người mẹ chồng đối xử với Thị Phương bằng:

• Tình thương chân thành, cảm thông sâu sắc cho nỗi vất vả của con dâu.

• Lòng biết ơn và trân trọng, luôn nghĩ cho con dâu, sẵn sàng hi sinh bản thân để cứu Thị Phương.

• Cách ứng xử nhân hậu, giàu tình nghĩa, thể hiện mối quan hệ mẹ chồng – nàng dâu đầy yêu thương, gắn bó, hiếm thấy trong xã hội phong kiến.

⸻

Câu 5. 

Đoạn trích giúp chúng ta rút ra nhiều bài học:

• Sống nhân hậu, hi sinh sẽ nhận được điều tốt lành.

• Gia đình là nơi cần yêu thương, đùm bọc lẫn nhau.

• Con người cần biết sống vì người khác, không ích kỉ.

-Bài học tâm đắc nhất là: Sống hiền lành, nhân nghĩa sẽ cảm hóa được cả những điều tưởng chừng tàn ác nhất. Trong cuộc sống hiện đại, khi con người dễ trở nên vô cảm, bài học này nhắc nhở mỗi người cần giữ gìn lòng nhân ái để xây dựng xã hội tốt đẹp hơn.

Câu 1

Bài thơ Thuật hoài của Phạm Ngũ Lão là tác phẩm tiêu biểu thể hiện hào khí Đông A và lí tưởng sống cao đẹp của con người thời Trần. Về nội dung, bài thơ trước hết khắc họa hình ảnh người tráng sĩ hiên ngang, cầm ngang ngọn giáo bảo vệ non sông suốt nhiều năm trời, thể hiện tư thế chủ động, bản lĩnh và ý chí kiên cường. Hai câu thơ đầu còn làm nổi bật sức mạnh hùng hậu của quân đội nhà Trần với khí thế dũng mãnh “nuốt trôi trâu”, qua đó bộc lộ niềm tự hào sâu sắc về sức mạnh dân tộc. Hai câu cuối chuyển sang bộc lộ lí tưởng sống của bậc nam nhi: coi công danh là món nợ lớn chưa trả xong thì vẫn day dứt, hổ thẹn khi so sánh mình với Gia Cát Lượng – biểu tượng của trí tuệ và lòng tận trung. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật hàm súc, ngôn ngữ cô đọng, hình ảnh giàu sức gợi. Biện pháp so sánh, phóng đại được vận dụng hiệu quả, góp phần tạo nên giọng điệu hào hùng, trang trọng, làm nổi bật vẻ đẹp con người và thời đại.

⸻

Câu 2

Trong bất kì thời đại nào, thế hệ trẻ cũng giữ vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự phát triển của đất nước. Ở thời đại hôm nay, khi đất nước bước vào thời kì hội nhập và đổi mới sâu rộng, trách nhiệm của thế hệ trẻ lại càng trở nên to lớn và cấp thiết hơn bao giờ hết.

Trước hết, trách nhiệm của thế hệ trẻ thể hiện ở ý thức học tập, rèn luyện tri thức và nhân cách. Tri thức là nền tảng của sự phát triển bền vững, còn nhân cách là thước đo giá trị của con người. Người trẻ cần không ngừng học hỏi, chủ động tiếp thu khoa học – công nghệ hiện đại, đồng thời trau dồi đạo đức, lối sống lành mạnh, trung thực, nhân ái. Một thế hệ trẻ có tri thức, có đạo đức chính là nguồn lực quý giá nhất của quốc gia.

Bên cạnh đó, thế hệ trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn và phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Trong dòng chảy toàn cầu hóa, nhiều giá trị văn hóa mới du nhập mạnh mẽ, nếu thiếu bản lĩnh, người trẻ rất dễ bị cuốn theo lối sống thực dụng, thờ ơ với cội nguồn. Vì vậy, thanh niên cần trân trọng lịch sử, văn hóa dân tộc, biết ơn các thế hệ đi trước, từ đó hình thành lòng yêu nước đúng đắn và bền vững.

Ngoài ra, trách nhiệm của thế hệ trẻ còn thể hiện ở tinh thần cống hiến và ý thức công dân. Mỗi người trẻ cần sống có lí tưởng, biết đặt lợi ích chung của đất nước, cộng đồng lên trên lợi ích cá nhân. Việc tham gia các hoạt động tình nguyện, bảo vệ môi trường, chấp hành pháp luật, sẵn sàng góp sức khi Tổ quốc cần chính là những hành động thiết thực thể hiện trách nhiệm ấy. Cống hiến không nhất thiết phải là những việc lớn lao, mà bắt đầu từ những hành động nhỏ nhưng xuất phát từ ý thức và trái tim chân thành.

Tuy nhiên, trong thực tế vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống thiếu trách nhiệm, thờ ơ với vận mệnh đất nước, sa vào lối sống hưởng thụ, chạy theo danh vọng và lợi ích cá nhân. Điều đó không chỉ làm lãng phí tuổi trẻ mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển chung của xã hội. Vì vậy, mỗi người trẻ cần tự nhìn nhận lại bản thân, điều chỉnh lối sống và xác định cho mình mục tiêu đúng đắn.

Tóm lại, trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước là học tập tốt, rèn luyện nhân cách, giữ gìn truyền thống, sống có lí tưởng và sẵn sàng cống hiến. Khi mỗi người trẻ ý thức rõ vai trò của mình và hành động vì lợi ích chung, đất nước sẽ có một tương lai vững vàng và tươi sáng. Tuổi trẻ hôm nay chính là nền móng cho sự phát triển của Tổ quốc ngày mai.

1: Bài thơ Thuật hoài được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

2:Bài thơ tuân theo luật bằng – trắc của thơ Đường luật, cụ thể là thất ngôn tứ tuyệt luật trắc.

Các yếu tố như niêm, luật, đối

3:Câu thơ sử dụng biện pháp so sánh và phóng đại: - So sánh quân đội với “tỳ hổ” (hổ báo) → làm nổi bật sức mạnh, sự dũng mãnh của quân sĩ. -Phóng đại “khí thôn ngưu” (khí thế nuốt trâu / át sao Ngưu) → nhấn mạnh hào khí ngút trời, tinh thần chiến đấu mãnh liệt của quân đội nhà Trần. Tác dụng: khắc họa hình ảnh quân đội hùng mạnh, khí thế áp đảo, thể hiện niềm tự hào, ý thức dân tộc và tinh thần quyết thắng của thời đại.