Trần Minh Tuấn
Giới thiệu về bản thân
Câu1:Trong bối cảnh toàn cầu hoá, giao lưu và tiếp biến văn hoá mang lại nhiều lợi ích thiết thực cho sự phát triển của mỗi quốc gia. Trước hết, quá trình giao lưu giúp các dân tộc hiểu biết lẫn nhau hơn, từ đó thúc đẩy sự hợp tác, tôn trọng và giảm bớt định kiến. Khi tiếp xúc với những giá trị văn hoá mới, con người có cơ hội mở rộng tầm nhìn, tiếp thu tinh hoa của nhân loại trong khoa học, nghệ thuật, lối sống và tư duy. Tuy nhiên, tiếp biến văn hoá không phải là sao chép nguyên vẹn mà là sự chọn lọc, biến đổi cho phù hợp với truyền thống dân tộc. Nhờ vậy, văn hoá bản địa không bị hoà tan mà ngày càng phong phú, đa dạng hơn. Thực tế cho thấy nhiều thành tựu về ẩm thực, kiến trúc, thời trang hay ngôn ngữ hiện nay đều là kết quả của sự giao thoa văn hoá lâu dài. Bên cạnh đó, quá trình này còn góp phần nâng cao vị thế quốc gia trên trường quốc tế khi bản sắc văn hoá được quảng bá rộng rãi. Vì vậy, chủ động giao lưu nhưng biết chọn lọc và giữ gìn giá trị cốt lõi chính là chìa khóa để văn hoá dân tộc phát triển bền vững trong thời đại mới
Câu2:Trong kho tàng truyện thơ Nôm dân gian, Thạch Sanh là tác phẩm tiêu biểu thể hiện ước mơ công lí và niềm tin vào lẽ phải của nhân dân lao động. Đoạn trích tiếng đàn trong ngục là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc, vừa giàu chất trữ tình vừa mang ý nghĩa tố cáo sâu sắc, góp phần làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật chính và tư tưởng nhân đạo của truyện.
Trước hết, tiếng đàn là phương tiện bộc lộ nỗi oan khuất của Thạch Sanh. Sau khi bị Lý Thông hãm hại và cướp công, chàng bị giam vào ngục tối. Không kêu oan bằng lời lẽ gay gắt, Thạch Sanh gửi nỗi lòng vào tiếng đàn. Âm thanh “tang tịch tình tinh tang tình” gợi nhịp điệu ngân vang, tha thiết, mở ra một không gian trữ tình giữa chốn lao tù tăm tối. Tiếng đàn cất lên những câu hỏi: “Ai chém trăn tinh…?”, “Ai chém xà vương…?” không nhằm tìm lời đáp mà để nhắc lại những chiến công hiển hách của chàng. Điệp cấu trúc “Ai chém…” vừa khẳng định sự thật hiển nhiên, vừa như lời tự minh oan đầy đau xót. Qua đó, người đọc cảm nhận rõ bi kịch của người anh hùng bị lãng quên và chà đạp công lao.
Không dừng lại ở việc kể công, tiếng đàn còn là lời tố cáo đanh thép đối với Lý Thông. Những câu “Có sao phụ nghĩa lại rày vong ân?”, “Biết ăn quả lại quên ân người giồng?” vang lên như lời kết án kẻ phản bội. Tác giả dân gian đã vận dụng đạo lí quen thuộc “ăn quả nhớ kẻ trồng cây” để nhấn mạnh phẩm chất đáng lên án của Lý Thông: vong ân bội nghĩa, tham lam và tàn nhẫn. Ở đây, tiếng đàn trở thành tiếng nói của công lí, của lương tri nhân dân trước cái ác và sự bất công trong xã hội.
Đặc biệt, chi tiết cây đàn biết nói là yếu tố kì ảo giàu ý nghĩa. Trong thực tế, người hiền lành như Thạch Sanh khó có cơ hội tự bảo vệ mình, nhưng trong thế giới cổ tích, âm nhạc – biểu tượng của tâm hồn trong sáng – đã thay con người nói lên sự thật. Tiếng đàn “thấu đến cung phi” cho thấy sức mạnh kì diệu của công lí: sự thật cuối cùng cũng vang đến chốn quyền uy nhất. Yếu tố hoang đường này thể hiện niềm tin của nhân dân rằng cái thiện dù bị vùi dập vẫn sẽ được bảo vệ và minh oan.
Bên cạnh ý nghĩa tố cáo, tiếng đàn còn thể hiện vẻ đẹp nhân cách của Thạch Sanh. Dù bị hãm hại, chàng không oán hận mà chỉ “năn nỉ trong lòng”, tiếng đàn “như ru” cho thấy tâm hồn hiền hậu, bao dung. Chính sự vị tha ấy làm cho hình tượng Thạch Sanh trở nên cao đẹp hơn, tiêu biểu cho phẩm chất lí tưởng của người lao động trong truyện cổ tích: dũng cảm, nhân hậu và giàu tình nghĩa.
Tóm lại, đoạn trích tiếng đàn là điểm sáng nghệ thuật của truyện thơ Thạch Sanh. Bằng yếu tố kì ảo kết hợp với ngôn ngữ giàu nhạc điệu và cảm xúc, tác giả dân gian đã làm nổi bật nỗi oan của người lương thiện, tố cáo kẻ ác và gửi gắm khát vọng công lí muôn đời của nhân dân. Tiếng đàn ấy không chỉ vang lên trong câu chuyện cổ tích mà còn ngân vọng như lời nhắc nhở về đạo lí làm người: sống phải nghĩa tình, biết nhớ ơn và bảo vệ lẽ phải.
câu1:Văn bản trình bày vẻ đẹp, giá trị và những hiểu biết hiện nay về kiến trúc hoàng cung Thăng Long qua các thời Lý – Trần – Lê, đồng thời nhấn mạnh đây vẫn là một bí ẩn lịch sử cần tiếp tục nghiên cứu.
câu2:Theo trật tự kết hợp giữa thời gian lịch sử và cấu trúc – đặc điểm kiến trúc
- Giới thiệu khái quát vị trí, vai trò Hoàng cung Thăng Long
- Lần lượt nói về kiến trúc thời Lý → Trần → Lê
- Xen kẽ mô tả kết cấu, vật liệu, trang trí, ngói lợp
- Kết thúc bằng đánh giá giá trị lịch sử – văn hoá – di sản
câu3:kim ngõa, ngân ngõa, bích ngõa, uyên ngõa, liên ngõa”
Tác dụng:
- Làm nổi bật sự phong phú, rực rỡ, sang trọng của vật liệu mái cung điện
- Gợi vẻ đẹp lung linh, quý phái, mang tính hoàng gia
- Tăng tính gợi hình, giúp người đọc dễ hình dung kiến trúc dù công trình không còn
Câu4:
- Giúp thông tin trực quan, sinh động, dễ hình dung
- Tăng độ tin cậy khoa học cho bài viết
- Hỗ trợ người đọc hiểu rõ hơn về hoa văn, cấu trúc, vật liệu kiến trúc
Câu5:Em ấn tượng nhất với chi tiết về các loại ngói men màu như ngói rồng men vàng, men xanh dùng trong cung điện. Điều này cho thấy trình độ kĩ thuật và thẩm mĩ của người xưa rất cao, đồng thời thể hiện sự uy nghi, quyền lực của hoàng cung. Dù công trình không còn nguyên vẹn, chỉ qua những di vật khảo cổ cũng đủ thấy kiến trúc Thăng Long từng rực rỡ và tráng lệ đến mức nào.
câu1:Truyện thơ Thạch Sanh thể hiện sâu sắc những giá trị nội dung tiêu biểu của truyện cổ tích dân gian Việt Nam. Trước hết, tác phẩm khẳng định niềm tin của nhân dân vào công lí và cái thiện: Thạch Sanh là người hiền lành, dũng cảm, giàu lòng vị tha nhưng liên tiếp bị hãm hại, vu oan. Dù rơi vào cảnh tù ngục, chàng vẫn không oán hận, cho thấy phẩm chất nhân hậu đáng quý của người lao động lương thiện. Đối lập với Thạch Sanh là Lý Thông – kẻ đại diện cho sự tham lam, ích kỉ, vong ân bội nghĩa, sẵn sàng chà đạp lên lẽ phải để trục lợi. Sự đối lập này làm nổi bật quy luật quen thuộc của truyện cổ tích: ở hiền gặp lành, ác giả ác báo. Bên cạnh đó, truyện còn gửi gắm ước mơ về một xã hội công bằng, nơi người tốt được minh oan và đền đáp xứng đáng. Những chi tiết kì ảo như tiếng đàn biết nói không chỉ làm tăng sức hấp dẫn mà còn thể hiện khát vọng công lí của nhân dân khi cái thiện bị chèn ép trong đời thực
câu2:Trong thời đại số hoá, công nghệ không chỉ thay đổi cách con người làm việc, học tập mà còn làm biến đổi sâu sắc phương thức giao tiếp. Từ những lá thư tay chờ đợi hàng tuần, giờ đây chỉ với một chiếc điện thoại thông minh, con người có thể trò chuyện, gửi hình ảnh, gọi video tức thì với bất cứ ai trên thế giới. Sự thay đổi ấy mở ra nhiều cơ hội tích cực nhưng đồng thời cũng đặt ra không ít thách thức cho đời sống xã hội.
Trước hết, công nghệ giúp mở rộng không gian và rút ngắn khoảng cách giao tiếp. Nhờ mạng xã hội, ứng dụng nhắn tin và họp trực tuyến, con người có thể kết nối với bạn bè, người thân dù ở xa. Điều này đặc biệt có ý nghĩa với những gia đình có người đi làm, học tập ở nước ngoài. Bên cạnh đó, công nghệ còn tạo điều kiện cho việc chia sẻ thông tin nhanh chóng, hỗ trợ học tập, làm việc nhóm hiệu quả. Trong môi trường công việc, email, nền tảng quản lí trực tuyến hay hội nghị video giúp tiết kiệm thời gian, chi phí đi lại mà vẫn đảm bảo trao đổi thông tin kịp thời. Không chỉ vậy, công nghệ còn mở ra cơ hội cho những người nhút nhát, khó giao tiếp trực tiếp có thể bày tỏ suy nghĩ của mình dễ dàng hơn thông qua môi trường trực tuyến.
Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích rõ rệt, việc lạm dụng công nghệ trong giao tiếp cũng dẫn đến nhiều hệ quả tiêu cực. Trước hết là sự suy giảm giao tiếp trực tiếp – yếu tố quan trọng giúp con người thấu hiểu cảm xúc và xây dựng mối quan hệ bền chặt. Khi quá phụ thuộc vào tin nhắn hay mạng xã hội, nhiều người dần trở nên ngại trò chuyện mặt đối mặt, dẫn đến cảm giác cô đơn ngay giữa đám đông. Ngoài ra, giao tiếp qua màn hình dễ gây hiểu lầm do thiếu đi ngữ điệu, ánh mắt, cử chỉ. Một câu nói đùa có thể bị hiểu sai, làm tổn thương người khác. Công nghệ cũng tạo điều kiện cho những hành vi tiêu cực như nói xấu, bắt nạt trên mạng, lan truyền tin giả, ảnh hưởng đến tâm lí và danh dự của cá nhân. Đáng lo hơn, nhiều người, đặc biệt là giới trẻ, dành quá nhiều thời gian cho thế giới ảo mà xao nhãng các mối quan hệ thực tế.
Vì vậy, để tận dụng tối đa lợi ích của công nghệ trong giao tiếp, mỗi người cần có ý thức sử dụng công nghệ một cách thông minh và cân bằng. Trước hết, cần duy trì thói quen giao tiếp trực tiếp với gia đình, bạn bè, đồng nghiệp để nuôi dưỡng sự gắn kết chân thành. Công nghệ nên được xem là công cụ hỗ trợ, không phải thay thế hoàn toàn tương tác đời thực. Bên cạnh đó, người dùng cần rèn luyện kĩ năng giao tiếp số: lựa chọn ngôn từ lịch sự, kiểm chứng thông tin trước khi chia sẻ, tôn trọng quyền riêng tư của người khác. Gia đình và nhà trường cũng nên hướng dẫn giới trẻ sử dụng mạng xã hội lành mạnh, biết quản lí thời gian online hợp lí. Về phía xã hội, việc xây dựng môi trường mạng an toàn, có chế tài xử lí hành vi xấu là điều cần thiết để bảo vệ người dùng.
Tóm lại, công nghệ đã và đang làm thay đổi sâu sắc cách con người giao tiếp, mang lại nhiều tiện ích nhưng cũng tiềm ẩn không ít rủi ro. Điều quan trọng không nằm ở bản thân công nghệ, mà ở cách con người lựa chọn sử dụng nó. Khi biết cân bằng giữa giao tiếp trực tuyến và trực tiếp, giữa tiện lợi và trách nhiệm, chúng ta sẽ biến công nghệ thành cầu nối giúp con người hiểu nhau hơn, thay vì trở thành bức tường ngăn cách các mối quan hệ.
câu1: thể loại : truyện cổ tích
câu2:
về việc Thạch Sanh bị Lý Thông hãm hại, vu cho tội ăn trộm vàng bạc, bị bắt giam vào ngục. Trong tù, Thạch Sanh gảy đàn, tiếng đàn cất lên tố cáo tội ác và sự vong ân bội nghĩa của Lý Thông.
câu3 :Thuộc mô hình truyện cổ tích người dũng sĩ (nhân vật tốt bị hãm hại → chịu oan khuất → yếu tố kì ảo giúp minh oan → cái thiện chiến thắng)