câu 1.

Trong bối cảnh kỷ nguyên số đầy biến động, tính sáng tạo không còn là một lựa chọn mà đã trở thành yêu cầu sống còn đối với thế hệ trẻ. Sáng tạo trước hết là khả năng tư duy khác biệt, tìm ra những lối đi mới và giải pháp tối ưu cho những vấn đề phức tạp, giúp người trẻ phá vỡ những rào cản của tư duy lối mòn. Nó chính là "đòn bẩy" để mỗi cá nhân khẳng định bản sắc cá nhân, giúp chúng ta không bị lu mờ trong một thế giới đang dần bị bão hòa bởi thông tin và công nghệ. Hơn thế nữa, một thế hệ trẻ giàu sức sáng tạo chính là nguồn nội lực mạnh mẽ thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội, từ những khởi nghiệp đột phá đến những công trình nghệ thuật mang tầm vóc mới. Tuy nhiên, sáng tạo không đồng nghĩa với sự dị biệt vô nghĩa, mà phải dựa trên nền tảng tri thức và đạo đức. Để nuôi dưỡng viên ngọc quý này, người trẻ cần dám bước ra khỏi vùng an toàn, chấp nhận thất bại và luôn giữ cho mình một tâm thế tò mò với thế giới xung quanh. Có như vậy, chúng ta mới có thể biến những ý tưởng "điên rồ" nhất thành những giá trị thực tiễn để kiến tạo tương lai.

câu 2.

Nếu phải tìm một mảnh đất mà ở đó nỗi buồn cũng đẹp như một đóa lục bình trôi, người ta thường tìm đến văn chương của Nguyễn Ngọc Tư. Trong thế giới của nhà văn, dòng sông không chỉ chở phù sa mà còn chở nặng những thân phận con người lầm lũi nhưng lấp lánh nghĩa tình. Truyện ngắn "Biển người mênh mông" là một nốt nhạc trầm buồn nhưng ấm áp như thế. Qua hai nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, tác giả đã vẽ nên một bức tranh chân thực về con người Nam Bộ: dù giữa biển đời bao la và đầy rẫy những trắc trở, họ vẫn chọn sống với nhau bằng lòng bao dung, sự thủy chung và cái tình nồng hậu rặt chất phương Nam.

Trước hết, nhân vật Phi hiện lên là hiện thân của sự lành tính và nhẫn nại. Phi có một tuổi thơ không trọn vẹn: sinh ra không có ba, mẹ bỏ đi theo chồng mới, anh lớn lên trong sự cằn nhằn nhưng đầy chở che của bà ngoại. Dưới ngòi bút của Nguyễn Ngọc Tư, Phi hiện lên với vẻ ngoài có phần lôi thôi, tóc tai "xấp xãi", nhưng ẩn sâu bên trong là một tâm hồn vô cùng thuần hậu. Anh không cãi ngoại, sẵn sàng đi cắt tóc chỉ để bà vui lòng. Đáng quý hơn cả là thái độ của Phi đối với người cha ruột – người luôn nhìn anh bằng ánh mắt "lạnh lẽo, chua chát". Thay vì oán hận hay phản kháng, Phi chọn cách lầm lũi sống, làm việc và lặng lẽ chờ đợi một sự kết nối. Sự nhẫn nại ấy không phải là sự yếu đuối, mà là bản tính hiền lành, trọng đạo nghĩa của người con đất phương Nam.Nếu Phi đại diện cho thế hệ trẻ với nỗi buồn thầm lặng, thì ông Sáu Đèo lại là hình ảnh đặc trưng của thế hệ lưu dân sông nước đầy trải nghiệm. Cuộc đời ông Sáu gắn liền với chiếc ghe nhỏ, lang bạt khắp các kinh rạch. Vẻ đẹp của ông nằm ở lòng chung thủy sắt son và tinh thần dám đối diện với lỗi lầm. Chỉ vì một lần lỡ lời trong cơn say khiến vợ bỏ đi, ông đã dành suốt bốn mươi năm, dời nhà "ba mươi ba bận" chỉ để tìm bà và nói một lời xin lỗi. Hình ảnh ông lão mếu máo chỉ về phía tim mình khi nhắc về người vợ đã khuất cho thấy một tâm hồn trọng tình, trọng nghĩa đến tận cùng. Người Nam Bộ là thế, đã thương là thương trọn đời, đã hứa là đi đến cuối đất cùng trời để thực hiện. Mối quan hệ giữa Phi và ông Sáu Đèo chính là điểm sáng nhân văn nhất của tác phẩm. Giữa "biển người mênh mông", hai con người xa lạ, không cùng máu mủ đã tìm đến nhau để sưởi ấm nỗi cô đơn. Ông Sáu tin tưởng gửi gắm "gia tài" cuối cùng là con chim bìm bịp cho Phi trước khi đi xa, còn Phi thì chăm sóc, lắng nghe ông như người thân ruột thịt. Sự gắn kết này vượt lên trên mọi khoảng cách thế hệ và hoàn cảnh, minh chứng cho lối sống hào sảng, tin cậy và trọng nghĩa khinh tài của người dân vùng sông nước.

Bằng ngôn ngữ đậm chất địa phương mộc mạc như qua, tía, cổ, bầy hầy... kết hợp với lối kể chuyện giàu chất thơ, Nguyễn Ngọc Tư đã dựng lên một không gian văn hóa Nam Bộ đầy ám ảnh. Tác phẩm không chỉ kể về nỗi đau, mà còn ca ngợi sức mạnh của sự bao dung.

"Khép lại những trang văn của Nguyễn Ngọc Tư, ta vẫn thấy đâu đó hình bóng của Phi bên con chim bìm bịp và tiếng lòng nức nở của ông Sáu Đèo vang vọng giữa sóng nước. "Biển người mênh mông" không chỉ là câu chuyện về những mảnh đời riêng biệt, mà là bài ca về sự tử tế giữa nhân gian đại lộ. Qua nhân vật Phi và ông Sáu, ta nhận ra rằng: dù cuộc đời có xô dạt ta đến bất cứ bến bờ nào, chỉ cần giữ được tấm lòng bao dung và sự chân thành, chúng ta sẽ không bao giờ bị nhấn chìm giữa biển đời dâu bể. Con người Nam Bộ là vậy, mộc mạc như cây lúa, hiền lành như dòng sông, nhưng sức sống và tình yêu thương thì luôn bền bỉ và mãnh liệt đến vô cùng."

câu 1.

Văn bản thông tin ( hoặc cụ thể hơn là văn bản thuyết minh về chợ nổi - nét văn hóa sông nước miền tây ).

câu 2.

các chi tiết thú vị bao gồm: + ​Tiếng rao mời mọc: "ăn bánh bò hôn...?" nghe lảnh lót, thiết tha. + ​Cách thức quảng bá hàng hóa độc đáo qua hình ảnh những cây "bẹo" (treo gì bán nấy). ​Việc mua bán diễn ra ngay trên sông nước, giữa các ghe xuồng dập dìu.

câu 3.

- Tác dụng: + Làm tăng tính xác thực, độ tin cậy và giá trị thông tin cho văn bản. + ​Xác định rõ phạm vi không gian địa lý của đối tượng được nhắc đến (Đồng bằng sông Cửu Long, Cần Thơ). ​+ Gợi sự gần gũi, niềm tự hào về vẻ đẹp của những vùng đất cụ thể trên đất nước.

câu 4.

- Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ: Chợ nổi Ngã Bảy - Hậu Giang

​- Tác dụng: + Giúp người đọc dễ dàng hình dung sinh động về khung cảnh, màu sắc và không khí náo nhiệt của chợ nổi mà ngôn ngữ đôi khi chưa diễn tả hết. + ​Làm cho văn bản trở nên trực quan, hấp dẫn và tăng sức thuyết phục đối với người đọc. ​Cung cấp thêm dữ liệu thực tế về văn hóa vùng miền thông qua hình ảnh.

câu 5.

Trong thời đại hội nhập, chợ nổi đóng vai trò là "đại sứ du lịch" đưa hình ảnh miền Tây ra thế giới. Chợ nổi không chỉ giải quyết bài toán kinh tế địa phương mà còn là điểm đến đặc sắc, thu hút du khách bởi vẻ đẹp của những cây bẹo, tiếng rao lảnh lót và sự nhộn nhịp của ghe xuồng. Qua đó, chợ nổi giúp nâng cao vị thế của văn hóa vùng đồng bằng sông Cửu Long, biến những giá trị truyền thống thành tài sản quý giá để phát triển bền vững trong tương lai.

câu 1.

Văn bản thông tin (hoặc cụ thể hơn là văn bản thuyết minh về một nét văn hóa/địa danh).

Câu 1: Phân tích vẻ đẹp mùa thu Hà Nội qua đoạn thơ của Hoàng Cát ​Đoạn thơ của Hoàng Cát đã vẽ nên một bức tranh thu Hà Nội đầy chất thơ, tinh tế và đượm buồn. Vẻ đẹp ấy trước hết hiện lên qua những tín hiệu đặc trưng của thiên nhiên: làn "gió heo may" se lạnh và tiếng "xào xạc" của lá khô. Từ láy "bâng khuâng" không chỉ tả bước đi của lá trên phố mà còn là sự chuyển hóa cảm xúc của đất trời vào lòng người. Trong không gian "chiều nhạt nắng" ấy, hình bóng nhân vật trữ tình hiện lên thật cô đơn ("lặng lẽ một mình") cùng nỗi nhớ da diết về "người xa". Điểm nhấn của bức tranh nằm ở hình ảnh "quả sấu sót" – một biểu tượng rất riêng của Hà Nội. Cái tài của tác giả là cách nhân hóa đầy thú vị: nhặt một trái sấu vàng mà như "nhặt được cả chùm nắng hạ". Hình ảnh này không chỉ gợi sắc vàng óng ả mà còn cho thấy sự giao thoa kì diệu giữa dư âm mùa cũ và hơi thở mùa mới. Mùi hương "dậy trên đường" là sự tổng hòa của hương sấu, hương đất trời, tạo nên một không gian đa giác quan. Bằng ngôn ngữ giàu hình ảnh và nhịp điệu chậm rãi, đoạn thơ đã chạm đến phần sâu thẳm nhất của mùa thu Hà Nội: không ồn ào, phố thị mà tĩnh lặng, nồng nàn và đầy hoài niệm.

Câu 2: Bàn luận về sự phát triển như vũ bão của Trí tuệ nhân tạo (AI)

Chúng ta đang sống trong một kỷ nguyên mà những điều tưởng chừng chỉ có trong phim viễn tưởng đang trở thành hiện thực hằng ngày. Sự phát triển như vũ bão của Trí tuệ nhân tạo (AI) không còn là một làn sóng ngầm mà đã trở thành một cơn lốc xoáy, tái định hình lại toàn bộ cấu trúc đời sống, kinh tế và tư duy của nhân loại.

Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, AI đã tiến hóa từ những thuật toán gợi ý đơn giản đến khả năng sáng tạo nghệ thuật, viết mã nguồn và thậm chí là tư duy logic như con người (ví dụ điển hình là các mô hình ngôn ngữ lớn như ChatGPT hay Gemini). AI hiện diện ở khắp nơi: từ y tế (chẩn đoán bệnh), giáo dục (cá nhân hóa việc học) cho đến sản xuất tự động hóa. Nó không còn là công cụ hỗ trợ mà đang dần trở thành "bộ não thứ hai" của con người.Sự bùng nổ của AI mang lại những giá trị không thể phủ nhận. Nó giúp tối ưu hóa hiệu suất công việc, giải quyết những bài toán phức tạp mà trí tuệ con người phải mất hàng thế kỷ mới tìm ra lời giải. AI giúp giải phóng con người khỏi những công việc lặp đi lặp lại, mở ra không gian cho sự sáng tạo và những giá trị nhân văn cao cả hơn.Tuy nhiên, "ánh sáng càng mạnh thì bóng tối càng sâu". Sự phát triển quá nhanh của AI kéo theo những hệ lụy về đạo đức và xã hội. Nỗi lo ngại về việc AI thay thế con người trong thị trường lao động đang khiến hàng triệu công nhân, nhân viên văn phòng bất an. Nguy hiểm hơn là vấn đề bảo mật thông tin, sự xói mòn về tính xác thực (Deepfake) và câu hỏi về việc liệu máy móc có thể kiểm soát ngược lại con người? Nếu chúng ta chỉ mải mê đuổi theo công nghệ mà quên đi việc thiết lập các rào cản đạo đức, con người có nguy cơ trở thành "nô lệ" cho chính tạo vật của mình.

Đứng trước sự phát triển này, thái độ đúng đắn không phải là bài trừ hay lo sợ cực đoan, mà là "thích nghi một cách chủ động". Chúng ta cần học cách cộng tác với AI thay vì đối đầu. Con người cần tập trung phát triển những kỹ năng mà máy móc không bao giờ có được: lòng trắc ẩn, tư duy phản biện và khả năng thấu cảm. Đồng thời, các quốc gia cần có khung pháp lý chặt chẽ để định hướng AI phát triển vì lợi ích cộng đồng.

Tóm lại, AI là một "món quà" nhưng cũng là một "thử thách" nghiệt ngã của thời đại. Nó là tấm gương phản chiếu trí tuệ nhưng cũng là phép thử cho bản lĩnh của con người. Để không bị vùi lấp trong cơn lốc công nghệ, mỗi cá nhân cần giữ cho mình một cái đầu lạnh để tiếp nhận tri thức và một trái tim ấm để giữ gìn những giá trị nhân bản cốt lõi.

Câu 1. Phương thức biểu đạt chính: - Phương thức biểu đạt chính là biểu cảm (bộc lộ cảm xúc, nỗi đau xót và lòng thương nhớ mẹ qua dòng hồi tưởng). ​Câu 2. Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện năm khốn khó: -​Hình ảnh thiên nhiên, bối cảnh: Đồng sau lụt, bờ đê sụt lở. ​-Hình ảnh con người: Gánh gồng xộc xệch, Anh em con chịu đói suốt ngày tròn, Ngồi co ro bậu cửa, Không có gì nấu để nhóm lửa. ​Câu 3. Biện pháp tu từ trong hai dòng thơ: -​Biện pháp tu từ: Nói giảm nói tránh qua cụm từ "vuông đất mẹ nằm". ​Tác dụng: - Làm giảm bớt nỗi đau thương, mất mát quá lớn trước sự ra đi của người mẹ. ​-Thể hiện sự trân trọng, thiêng liêng khi nhắc về nơi an nghỉ của mẹ. ​Giúp vần thơ trở nên nhẹ nhàng, sâu lắng hơn nhưng vẫn chất chứa nỗi nghẹn ngào. ​Câu 4. Hiểu nội dung dòng thơ "Mẹ gánh gồng xộc xệch hoàng hôn": - Đây là một câu thơ giàu sức gợi hình và biểu cảm: ​Nghĩa thực: Miêu tả dáng vẻ gầy guộc, liêu xiêu của mẹ dưới sức nặng của đòn gánh trong buổi chiều tà. ​- Nghĩa biểu tượng: Từ "xộc xệch" không chỉ tả gánh hàng mà còn tả cái bóng của mẹ đổ dài trên đường, tả sự vất vả, gian truân đang đè nặng lên vai người phụ nữ. Mẹ gánh cả thời gian ("hoàng hôn"), gánh cả sự khắc nghiệt của cuộc đời để nuôi con khôn lớn. ​Câu 5. Thông điệp tâm đắc nhất: ​Thông điệp: Hãy trân trọng và yêu thương cha mẹ khi họ còn ở bên cạnh chúng ta. Đoạn trích cho thấy sự hối tiếc muộn màng của người con khi chỉ có thể gặp mẹ và khóc trong chiêm bao. Thực tế nghiệt ngã là mẹ đã nằm lại nơi "lưng núi quê hương". Thông điệp này nhắc nhở chúng ta rằng thời gian là hữu hạn, đừng để đến khi chỉ còn là ký ức mới nhận ra giá trị của tình mẫu tử thiêng liêng.

Tính đàn hồi: là khả năng của lò xo tự trở lại hình dáng và kích thước ban đầu sau khi ngừng tác dụng lực kéo hoặc nén

Độ cứng (k): Là đại lượng đặc trưng cho khả năng chống lại sự biến dạng của lò xo ( đơn vị N/m)

Độ biến dạng: Là sự thay đổi về chiều dài của lò xo so với chiều dài tự nhiên ban đầu khi có lực tác dụng vào

Giới hạn đàn hồi: Là giới hạn lực tác dụng tối đa mà lò xo vẫn còn giữ được tính đàn hồu

1. Giảm tốc độ khi đi vào các đoạn đường cong

2. Xây dựng mặt đường nghiêng ở các đoạn cua

3. Sử dụng các thiết bị bảo hộ ( dây an toàn, thanh chắn)

a) Va chạm đàn hồi Mô tả thí nghiệm: Gắn hai quả cầu kim loại vào đầu phía trước của xe A và xe B. Đặt xe B đứng yên trên mặt phẳng ngang, sau đó đẩy xe A chuyển động đến va chạm trực diện với xe B. Hiện tượng xảy ra: Sau khi va chạm, hai xe tách rời nhau ra ngay lập tức. Xe B sẽ bắt đầu chuyển động về phía trước, còn xe A có thể dừng lại hoặc chuyển động chậm lại.

b) Va chạm mềm:

Mô tả thí nghiệm: thay các quả cầu kim loại bằng 2 miếng nhựa dính gắn vào đàu xe A và xe B . Đặt xe B đứng yên và đẩy xe A chuyển động đến va chạm với xe B

Hiện tượng xảy ra: sau va chạm, do có nhựa dính, xe A và xe B dính chặt vào nhau và cubgd chuyển động về phía trước với cùng 1 vận tốc

def tim_ucln(a, b): while b > 0: a, b = b, a % b return a # Chạy thử chương trình 1 = int(input("Nhập a: ")) 2 = int(input("Nhập b: ")) print(f"UCLN là: (tim_ucln(1,2))")

while True: try: # Nhập dữ liệu từ bàn phím và chuyển sang số thực a = float(input("Nhập số thực dương a: ")) # Kiểm tra điều kiện số thực dương (a > 0) if a > 0: # Tính bình phương binh_phuong = a ** 2 # In kết quả lấy 2 chữ số sau dấu phẩy print(f"Bình phương của {a} là: {binh_phuong:.2f}") break # Thoát vòng lặp khi đã nhập đúng và tính xong else: print("Số vừa nhập chưa phải số thực dương. Hãy nhập lại.") except ValueError: # Trường hợp người dùng nhập chữ hoặc ký tự đặc biệt print("Dữ liệu nhập vào không hợp lệ. Hãy nhập một số thực dương.")