Câu 1. (khoảng 200 chữ)

Trong đoạn trích Vụ mất tích kì lạ của Arthur Conan Doyle, nhân vật Windibank hiện lên là một kẻ xảo trá, ích kỉ và tàn nhẫn. Vì lòng tham và mong muốn tiếp tục hưởng số tiền của con riêng vợ, hắn đã nhẫn tâm cải trang thành Hosmer Angel để lừa gạt tình cảm của Mary Sutherland. Hành vi ấy không chỉ là sự dối trá thông thường mà còn là sự lợi dụng niềm tin và tình yêu chân thành của một cô gái trẻ. Windibank dùng kính màu, râu giả, thay đổi giọng nói, thậm chí đánh máy thư để che giấu chữ viết – tất cả cho thấy sự tính toán kĩ lưỡng và thủ đoạn tinh vi. Khi bị Holmes vạch trần, hắn vẫn ngoan cố, viện cớ pháp luật không thể trừng trị mình, bộc lộ bản chất trơ tráo, vô lương tâm. Qua nhân vật Windibank, tác giả phê phán mạnh mẽ thói tham lam, ích kỉ và sự xuống cấp đạo đức trong xã hội. Đây cũng là kiểu tội phạm nguy hiểm: không chỉ gây tổn thương vật chất mà còn chà đạp lên tình cảm và lòng tin của người khác.

Câu 2. (khoảng 400 chữ)

Trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng hiện nay, đất nước đứng trước nhiều cơ hội và thách thức đan xen. Điều đó đặt lên vai thế hệ trẻ những trách nhiệm lớn lao đối với tương lai dân tộc.

Trước hết, thanh niên cần có trách nhiệm học tập, rèn luyện tri thức và kĩ năng để đáp ứng yêu cầu của thời đại mới. Hội nhập quốc tế đòi hỏi nguồn nhân lực chất lượng cao, có trình độ chuyên môn, ngoại ngữ, khả năng thích ứng với môi trường toàn cầu. Nếu người trẻ lười biếng, thiếu ý chí phấn đấu, đất nước sẽ tụt hậu trong cuộc cạnh tranh gay gắt về kinh tế, khoa học và công nghệ.

Bên cạnh đó, thế hệ trẻ cần giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Hội nhập không có nghĩa là hòa tan. Khi tiếp thu tinh hoa thế giới, thanh niên phải biết chọn lọc, tránh lối sống thực dụng, lai căng. Tình yêu quê hương, niềm tự hào dân tộc và ý thức bảo vệ chủ quyền quốc gia phải luôn được đặt lên hàng đầu. Trong môi trường số, người trẻ cũng cần có trách nhiệm lan tỏa thông tin tích cực, đấu tranh với những luận điệu sai trái, góp phần bảo vệ hình ảnh đất nước.

Ngoài ra, trách nhiệm của thế hệ trẻ còn thể hiện ở tinh thần cống hiến và khởi nghiệp sáng tạo. Nhiều bạn trẻ hôm nay đã mạnh dạn đổi mới, ứng dụng công nghệ, xây dựng doanh nghiệp, góp phần phát triển kinh tế và giải quyết việc làm. Đó chính là biểu hiện sinh động của lòng yêu nước trong thời bình.

Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận thanh niên sống thờ ơ, thiếu lí tưởng, chạy theo hưởng thụ. Thực trạng ấy cần được phê phán và khắc phục bằng sự giáo dục từ gia đình, nhà trường và nỗ lực tự thân của mỗi người.

Tóm lại, trong thời đại hội nhập, thế hệ trẻ không chỉ là tương lai mà còn là hiện tại của đất nước. Khi ý thức rõ trách nhiệm của mình và hành động bằng trí tuệ, bản lĩnh, thanh niên sẽ góp phần đưa Việt Nam phát triển bền vững và khẳng định vị thế trên trường quốc tế.

Câu 1.
Văn bản thuộc thể loại truyện trinh thám (trích từ Sherlock Holmes toàn tập của Arthur Conan Doyle).

Câu 2.
Các nhân vật: Sherlock Holmes, Mary Sutherland, ông Windibank (cha dượng), Hosmer Angel (nhân vật giả dạng), Dr. Watson (người kể chuyện).
→ Nhân vật chính: Sherlock Holmes.

Câu 3.
Điều cần làm sáng tỏ:
Sự biến mất bí ẩn của Hosmer Angel trong ngày cưới và thân phận thật sự của người đàn ông này.

Câu 4.
Chi tiết quan trọng mang tính bước ngoặt:
Việc Holmes phát hiện các chữ “e” bị nhòe và chữ “t” có gạch ngang mờ giống hệt nhau trong thư của Hosmer và thư của ông Windibank → chứng tỏ chúng được đánh từ cùng một máy chữ → vạch trần Windibank chính là Hosmer giả dạng.

Câu 5.
Sherlock Holmes là thám tử thông minh, suy luận sắc bén, quan sát tinh tường, chú ý đến những chi tiết nhỏ (máy đánh chữ, đặc điểm chữ cái), lập luận logic và bản lĩnh khi đối mặt với kẻ gian.

Câu 1. (khoảng 200 chữ)

Bài thơ Bến đò ngày mưa (in trong Thi nhân Việt Nam của Hoài Thanh – Hoài Chân) gợi lên một cảm hứng chủ đạo là nỗi buồn man mác trước cảnh quê trong mưa. Cảm hứng ấy được khơi nguồn từ bức tranh bến đò hiu quạnh: tre “rũ rợi”, chuối “bơ phờ”, con thuyền “trơ vơ”, quán hàng “xo ro”. Cảnh vật và con người như thấm đẫm cái lạnh, cái ướt và sự lặng lẽ của mưa. Không gian vắng vẻ, nhịp sống chậm chạp, thưa thớt khiến nỗi buồn lan tỏa nhẹ nhàng mà sâu lắng. Qua đó, chủ đề của bài thơ không chỉ dừng lại ở việc tả cảnh bến đò ngày mưa, mà còn thể hiện tâm trạng cô đơn, trầm tư của con người trước cuộc sống thôn quê nghèo khó, hiu hắt. Ẩn sau bức tranh ấy là sự cảm thông, gắn bó tha thiết với cảnh và người nơi làng quê. Bài thơ vì thế mang vẻ đẹp giản dị mà thấm thía, để lại dư âm buồn thương trong lòng người đọc.

Câu 2. (khoảng 400 chữ)

Quê hương là hai tiếng thiêng liêng, gắn bó sâu nặng với cuộc đời mỗi con người. Dù đi đâu, về đâu, quê hương vẫn là điểm tựa tinh thần bền vững và là cội nguồn nuôi dưỡng tâm hồn ta khôn lớn.

Trước hết, quê hương là nơi ta sinh ra và trưởng thành. Đó là mái nhà nhỏ, là tiếng ru của mẹ, là dòng sông, cánh đồng, con đường quen thuộc. Những kỉ niệm tuổi thơ hồn nhiên, trong trẻo đều gắn với mảnh đất ấy. Chính quê hương đã nuôi dưỡng ta bằng tình yêu thương của gia đình, bằng truyền thống văn hóa, phong tục tập quán tốt đẹp. Từ đó, ta hình thành nhân cách, lối sống và những giá trị đạo đức đầu đời.

Không chỉ là nơi chốn địa lí, quê hương còn là nguồn sức mạnh tinh thần. Khi vấp ngã hay mệt mỏi giữa dòng đời, con người thường nhớ về quê nhà như một nơi bình yên để tìm lại sự cân bằng. Tình yêu quê hương giúp ta thêm tự hào về nguồn cội, có ý thức gìn giữ bản sắc và sống có trách nhiệm hơn. Nhiều người con xa xứ thành đạt vẫn luôn hướng về quê hương, đóng góp xây dựng nơi chôn nhau cắt rốn của mình. Điều đó cho thấy quê hương là sợi dây bền chặt nối quá khứ với hiện tại, cá nhân với cộng đồng.

Tuy nhiên, trong nhịp sống hiện đại, có người vì mải mê với những giá trị vật chất mà thờ ơ với quê hương. Đó là thái độ đáng phê phán. Mỗi người cần trân trọng nơi mình sinh ra, dù quê hương giàu hay nghèo. Yêu quê hương không chỉ bằng cảm xúc mà còn bằng hành động cụ thể: học tập tốt, sống tử tế, góp phần xây dựng quê hương ngày càng phát triển.

Quê hương là gốc rễ của đời người. Khi còn giữ được tình yêu với quê hương, ta còn giữ được phần sâu thẳm và đẹp đẽ nhất trong tâm hồn mình.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ.

Câu 2.
Đề tài: Cảnh bến đò ngày mưa ở một làng quê, qua đó thể hiện bức tranh sinh hoạt buồn vắng, hiu quạnh của con người và cảnh vật trong mưa.

Câu 3.
Biện pháp tu từ em ấn tượng là nhân hoá: “Tre rũ rợi”, “Chuối bơ phờ”, “quán hàng… đứng xo ro”.
→ Tác dụng: Làm cho cảnh vật trở nên có hồn, mang tâm trạng như con người; đồng thời nhấn mạnh sự mệt mỏi, ảm đạm, lạnh lẽo của không gian bến đò trong mưa.

Câu 4.
Bức tranh bến đò ngày mưa được miêu tả qua các hình ảnh:

• Tre rũ rượi, chuối bơ phờ.
• Dòng sông trôi rào rạt, con thuyền đậu trơ vơ.
• Bến vắng, quán hàng xo ro, bác lái đò hút thuốc, bà hàng ho sặc sụa.
• Người đi chợ thưa thớt, thúng đội đầu, bến lại lặng trong mưa.

Những hình ảnh ấy gợi cảm giác buồn bã, hiu hắt, vắng vẻ và lạnh lẽo của một không gian làng quê trong ngày mưa.

Câu 5.
Qua bức tranh bến đò ngày mưa, bài thơ gợi lên tâm trạng buồn man mác, cô đơn, trầm lắng; đồng thời thể hiện sự cảm thông, gắn bó của tác giả với cuộc sống lam lũ, lặng lẽ nơi thôn quê.

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ)

Trong truyện Thần núi Minh Chủ Đồng Cổ (trích từ Lĩnh Nam chích quái của Trần Thế Pháp), nhân vật Lê Phụng Hiểu hiện lên là hình tượng võ tướng trung nghĩa, dũng mãnh và quyết đoán. Trước hết, ông được khắc họa với ngoại hình và sức mạnh phi thường: “người cao bảy thước, râu ria rậm rạp”, thuở nhỏ có thể nhổ bật cả gốc cây, cho thấy tầm vóc khác thường của một anh hùng. Nổi bật hơn cả là lòng trung quân tuyệt đối. Khi ba vương làm phản, ông vâng mệnh mở cửa thành, rút gươm xông thẳng vào quân nghịch, dõng dạc tuyên bố trừng trị kẻ “vong ân, bội nghĩa”. Hành động chém chết Vũ Đức Vương giữa vòng vây thể hiện sự dũng cảm, quyết liệt và tinh thần đặt lợi ích triều đình lên trên hết. Lê Phụng Hiểu không chỉ có sức mạnh mà còn có khí phách hiên ngang, sẵn sàng xả thân vì chính nghĩa. Qua đó, nhân vật tiêu biểu cho lí tưởng trung quân ái quốc của con người thời phong kiến, góp phần làm nổi bật tinh thần đề cao lòng trung nghĩa trong tác phẩm.

Câu 2. Bài văn nghị luận (khoảng 400 chữ)

Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội đã trở thành một phần quen thuộc của đời sống giới trẻ. Tuy nhiên, hiện tượng nhiều bạn trẻ dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội mà bỏ quên học tập, rèn luyện sức khỏe và giao tiếp trực tiếp đang trở thành vấn đề đáng lo ngại.

Không thể phủ nhận mạng xã hội mang lại nhiều lợi ích: giúp kết nối bạn bè, cập nhật thông tin nhanh chóng, hỗ trợ học tập và giải trí. Tuy vậy, khi sử dụng thiếu kiểm soát, nó dễ khiến người trẻ rơi vào trạng thái “nghiện” thế giới ảo. Hàng giờ lướt tin, xem video ngắn hay chạy theo lượt thích, bình luận khiến quỹ thời gian bị tiêu tốn vô ích. Hậu quả là việc học tập sa sút, khả năng tập trung giảm sút, sức khỏe bị ảnh hưởng do thức khuya, ít vận động. Nghiêm trọng hơn, sự lệ thuộc vào tương tác ảo có thể làm giảm kỹ năng giao tiếp trực tiếp, khiến nhiều bạn trẻ trở nên khép kín, ngại trò chuyện với gia đình và bạn bè ngoài đời thực.

Nguyên nhân của hiện tượng này xuất phát từ sức hấp dẫn của các nền tảng số cùng tâm lí muốn khẳng định bản thân, tìm kiếm sự công nhận từ người khác. Bên cạnh đó, một số bạn trẻ thiếu mục tiêu sống rõ ràng, thiếu kĩ năng quản lí thời gian nên dễ bị cuốn theo thế giới ảo.

Để khắc phục, mỗi người cần xây dựng thói quen sử dụng mạng xã hội có chừng mực, đặt ra giới hạn thời gian cụ thể trong ngày. Thay vì chỉ “sống online”, hãy dành thời gian cho việc đọc sách, chơi thể thao, tham gia hoạt động ngoại khóa và trò chuyện trực tiếp với người thân. Gia đình và nhà trường cũng cần định hướng, giáo dục kĩ năng sống và ý thức tự chủ cho học sinh.

Mạng xã hội sẽ trở thành công cụ hữu ích nếu con người làm chủ nó. Ngược lại, nếu để nó chi phối, chúng ta dễ đánh mất những giá trị thực của cuộc sống. Vì vậy, người trẻ cần tỉnh táo lựa chọn cách sử dụng mạng xã hội một cách thông minh và cân bằng.

Câu 1.
Văn bản Truyện thần núi Minh Chủ Đồng Cổ thuộc thể loại truyền thuyết (truyện dân gian về nhân vật, sự kiện lịch sử có yếu tố kì ảo).

Câu 2.
Những chi tiết tưởng tượng kì ảo:

• Thần núi Đồng Cổ hiện lên trong mộng, xin theo vua đi đánh giặc.
• Thần báo mộng cho vua biết âm mưu làm phản của ba vương.
• Lời thề: “Làm bề tôi mà bất trung thì sẽ bị thần giết chết.”
  → Thần linh can thiệp, phù trợ việc nước.

Câu 3.
Sự việc chính:
Thần núi Đồng Cổ báo mộng giúp vua dẹp loạn ba vương, bảo vệ ngai vàng, sau đó được phong là “Thiên hạ Minh Chủ” và lập đền thờ.

Câu 4.
Ý nghĩa việc vua hai lần mơ gặp thần:

• Thể hiện niềm tin vào sự phù trợ của thần linh đối với triều đình.
• Khẳng định tính chính danh của vua Lý Thái Tông.
• Làm tăng tính thiêng liêng, kì ảo cho câu chuyện.

Câu 5.
Chủ đề:
Ca ngợi sự trung quân, tinh thần bảo vệ chính nghĩa; đồng thời thể hiện niềm tin của nhân dân vào sự che chở của thần linh đối với đất nước và triều đại.

Câu 1. (Khoảng 200 chữ)

Nhân vật Đạm Tiên trong đoạn trích Truyện Kiều hiện lên như hình ảnh tiêu biểu cho số phận tài hoa nhưng bạc mệnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Nàng từng là một ca nhi “nổi danh tài sắc một thì”, được nhiều người mến mộ, tìm đến. Thế nhưng, cuộc đời Đạm Tiên lại kết thúc đầy bi kịch: chết yểu giữa tuổi xuân, mồ mả hoang lạnh, “hương khói vắng tanh”, không người chăm nom. Hình ảnh nấm mồ nhỏ bé, cỏ úa rêu phong đã khắc họa rõ sự cô đơn và lãng quên của một kiếp người từng rực rỡ. Qua Đạm Tiên, Nguyễn Du bày tỏ niềm xót thương sâu sắc đối với những con người có tài, có sắc nhưng không làm chủ được số phận. Đồng thời, nhân vật này còn mang ý nghĩa dự báo cho bi kịch tương lai của Thúy Kiều, góp phần thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc và tiếng nói cảm thương của tác giả đối với thân phận người phụ nữ.

Câu 2. (Khoảng 400 chữ)

Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống của học sinh. Tuy nhiên, việc sử dụng mạng xã hội quá nhiều đang khiến nhiều bạn sao nhãng học tập, sống thiếu trách nhiệm và lệ thuộc vào thế giới ảo. Vì vậy, làm thế nào để sử dụng mạng xã hội một cách lành mạnh và hiệu quả là vấn đề rất đáng quan tâm.

Trước hết, học sinh cần biết quản lí thời gian sử dụng mạng xã hội. Việc lướt mạng không kiểm soát dễ làm mất nhiều thời gian quý báu cho việc học tập và nghỉ ngơi. Mỗi bạn nên tự đặt giới hạn thời gian sử dụng mỗi ngày, ưu tiên hoàn thành bài tập, công việc cá nhân trước khi giải trí trên mạng.

Bên cạnh đó, cần lựa chọn nội dung tích cực và có ích. Mạng xã hội không chỉ để giải trí mà còn là nơi chia sẻ kiến thức, kinh nghiệm học tập và kĩ năng sống. Học sinh nên theo dõi những trang mang giá trị giáo dục, tránh xa các nội dung độc hại, bạo lực, phản cảm hoặc gây ảnh hưởng tiêu cực đến suy nghĩ và hành vi.

Ngoài ra, mỗi người cần giữ thái độ tỉnh táo và trách nhiệm khi tham gia mạng xã hội. Không nên chạy theo trào lưu vô bổ, khoe khoang hay phát ngôn thiếu suy nghĩ. Biết tôn trọng người khác, kiểm chứng thông tin trước khi chia sẻ và chịu trách nhiệm với lời nói của mình là biểu hiện của một người sử dụng mạng xã hội văn minh.

Cuối cùng, gia đình và nhà trường cần định hướng, đồng hành cùng học sinh, giúp các em cân bằng giữa thế giới ảo và đời sống thực thông qua các hoạt động học tập, thể thao và trải nghiệm thực tế.

Tóm lại, mạng xã hội chỉ thực sự có ích khi con người làm chủ nó. Sử dụng mạng xã hội lành mạnh và hiệu quả sẽ giúp học sinh phát triển toàn diện, học tập tốt hơn và sống có trách nhiệm với bản thân và xã hội.

Câu 1.
Văn bản được viết theo thể thơ lục bát.

Câu 2.
Hai dòng thơ trên sử dụng lời thoại trực tiếp của nhân vật (lời nói được dẫn trực tiếp, có dấu ngoặc kép).

Câu 3.
Tác giả sử dụng nhiều từ láy giàu giá trị gợi tả, gợi cảm như: sè sè, dầu dầu, vắng tanh, lạnh ngắt, lờ mờ, dầm dầm, đầm đầm. Các từ láy này góp phần khắc họa không gian hoang vắng, tiêu điều của nấm mồ Đạm Tiên, đồng thời diễn tả sâu sắc nỗi buồn thương, xót xa, ám ảnh trong tâm trạng của Thúy Kiều.

Câu 4.
Trước hoàn cảnh cô độc, bạc mệnh của Đạm Tiên, Thúy Kiều mang tâm trạng xót thương, đau đớn và đồng cảm sâu sắc. Nàng khóc cho số phận tài sắc nhưng yểu mệnh của Đạm Tiên, đồng thời như khóc cho chính thân phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Điều đó cho thấy Thúy Kiều là người con gái nhân hậu, giàu lòng trắc ẩn, đa cảm và có ý thức sâu sắc về số phận con người.

Câu 5.
Từ văn bản, em rút ra bài học cần biết yêu thương, cảm thông và trân trọng con người, đặc biệt là những số phận bất hạnh trong cuộc sống. Bởi lòng nhân ái và sự sẻ chia không chỉ làm đẹp tâm hồn mỗi người mà còn góp phần xây dựng một xã hội nhân văn, tốt đẹp hơn.

Câu 1

Nhân vật Đạm Tiên trong đoạn trích Truyện Kiều hiện lên như một số phận tài hoa nhưng bạc mệnh, tiêu biểu cho bi kịch của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Nàng từng là một ca nhi “nổi danh tài sắc một thì”, được nhiều người ngưỡng mộ, tìm đến. Thế nhưng cuộc đời Đạm Tiên lại kết thúc trong cô độc và đau đớn: chết yểu giữa tuổi xuân, mồ mả hoang lạnh, “hương khói vắng tanh”, không người thăm viếng. Hình ảnh nấm mồ “sè sè nấm đất bên đàng” cùng cảnh cỏ úa, rêu phong càng khắc sâu sự tàn nhẫn của số phận và sự vô tình của cuộc đời đối với con người tài sắc. Qua nhân vật Đạm Tiên, Nguyễn Du không chỉ bày tỏ niềm xót thương cho một kiếp người ngắn ngủi mà còn gửi gắm tư tưởng nhân đạo sâu sắc: lên án xã hội bất công đã chà đạp, vùi lấp số phận người phụ nữ. Đạm Tiên vì thế không chỉ là một nhân vật phụ mà còn là hình ảnh dự báo cho bi kịch cuộc đời Thúy Kiều sau này.

Câu 2

Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội đã trở thành một phần quen thuộc trong đời sống của học sinh. Tuy nhiên, việc sử dụng mạng xã hội quá nhiều đang khiến không ít học sinh sao nhãng học tập, sống thiếu trách nhiệm và lệ thuộc vào thế giới ảo. Vì vậy, sử dụng mạng xã hội một cách lành mạnh và hiệu quả là vấn đề cần được nhìn nhận nghiêm túc.

Trước hết, học sinh cần biết kiểm soát thời gian sử dụng mạng xã hội. Việc dành quá nhiều thời gian lướt mạng dễ dẫn đến xao nhãng việc học, giảm khả năng tập trung và hình thành thói quen trì hoãn. Mỗi học sinh nên tự đặt giới hạn thời gian sử dụng mạng xã hội mỗi ngày, ưu tiên hoàn thành việc học và các công việc cần thiết trước khi giải trí.

Bên cạnh đó, cần lựa chọn nội dung tích cực, có giá trị khi tham gia mạng xã hội. Mạng xã hội không chỉ là nơi giải trí mà còn là kho tri thức phong phú nếu biết khai thác đúng cách. Học sinh có thể theo dõi các trang chia sẻ kiến thức, kĩ năng học tập, định hướng nghề nghiệp, tránh xa những nội dung độc hại, phản cảm hoặc gây ảnh hưởng tiêu cực đến suy nghĩ và hành vi.

Ngoài ra, mỗi học sinh cần giữ thái độ tỉnh táo và trách nhiệm khi tương tác trên mạng. Không chạy theo trào lưu vô bổ, không phát tán thông tin sai lệch, biết tôn trọng người khác và chịu trách nhiệm về lời nói, hành động của mình trong môi trường mạng cũng như ngoài đời thực.

Cuối cùng, gia đình và nhà trường cần đồng hành, định hướng cho học sinh cách sử dụng mạng xã hội đúng đắn, tạo điều kiện để các em tham gia nhiều hoạt động học tập, thể thao, trải nghiệm thực tế nhằm cân bằng đời sống tinh thần.

Tóm lại, mạng xã hội chỉ thực sự có ích khi con người làm chủ nó. Sử dụng mạng xã hội một cách lành mạnh và hiệu quả sẽ giúp học sinh vừa mở rộng hiểu biết, vừa hoàn thiện bản thân và sống có trách nhiệm hơn với học tập và cuộc sống.

Câu 1.
Văn bản được viết theo thể thơ lục bát.

Câu 2.
Hai dòng thơ trên sử dụng lời thoại trực tiếp của nhân vật (lời nói được dẫn trực tiếp, có dấu ngoặc kép).

Câu 3.
Hệ thống từ láy trong văn bản như: sè sè, dầu dầu, vắng tanh, lạnh ngắt, lờ mờ, dầm dầm, đầm đầm… được sử dụng rất giàu giá trị biểu cảm. Các từ láy này góp phần gợi tả khung cảnh hoang vắng, hiu quạnh của nấm mồ Đạm Tiên, đồng thời diễn tả tinh tế nỗi buồn, sự xót xa, thương cảm trong tâm trạng nhân vật Thúy Kiều.

Câu 4.
Trước hoàn cảnh cô đơn, bạc mệnh của Đạm Tiên, Thúy Kiều mang tâm trạng xót thương, đau đớn và đồng cảm sâu sắc. Nàng khóc cho số phận người ca nhi tài sắc nhưng yểu mệnh, đồng thời như khóc cho chính thân phận mong manh của người phụ nữ trong xã hội cũ. Điều đó cho thấy Thúy Kiều là người đa cảm, nhân hậu, giàu lòng trắc ẩn và có ý thức sâu sắc về thân phận con người, đặc biệt là thân phận người phụ nữ.

Câu 5.
Từ văn bản, em rút ra bài học cần biết trân trọng con người, yêu thương và cảm thông với những số phận bất hạnh trong cuộc sống. Bởi mỗi con người đều có giá trị riêng, và lòng nhân ái, sự sẻ chia sẽ giúp xã hội trở nên tốt đẹp, nhân văn hơn.