Câu 1 . Trong Truyện Kiều – kiệt tác của nhà văn Nguyễn Du, đoạn thơ trên thuộc phần Kim Trọng tìm Kiều, ghi lại lời kể đầy nước mắt của cha mẹ Thúy Kiều về bi kịch của nàng. Qua đó, tác giả bộc lộ sâu sắc giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm, đồng thời gợi lên nỗi xót thương, cảm động trong lòng người đọc.Đoạn thơ là lời than khóc đầy xót xa của cha mẹ Thúy Kiều khi kể lại bi kịch của con gái với Kim Trọng, qua đó thể hiện sâu sắc giá trị nội dung và nghệ thuật của Truyện Kiều. Về nội dung, Nguyễn Du tập trung khắc họa bi kịch hi sinh của Thúy Kiều. Trước “cơn gia biến lạ dường”, Kiều buộc phải bán mình chuộc cha – một lựa chọn đau đớn nhưng cao cả, thể hiện đạo hiếu sâu nặng. Nỗi đau của Kiều không chỉ nằm ở sự mất mát thân phận mà còn ở bi kịch tình yêu: nàng day dứt vì “một lời đã lỗi tóc tơ với chàng”, luôn mang mặc cảm phụ tình. Hành động nhờ Thúy Vân “thay lời” cho thấy Kiều là người sống trọng nghĩa, trọng tình, song nỗi “sầu dằng dặc muôn đời chưa quên” khẳng định vết thương tinh thần kéo dài, không thể nguôi ngoai.Về nghệ thuật, đoạn thơ nổi bật ở giọng điệu than khóc bi thiết, kết hợp giữa tự sự và trữ tình. Nguyễn Du sử dụng ẩn dụ giàu sức gợi như “phận mỏng như tờ” để khắc họa số phận mong manh, bé nhỏ của người phụ nữ. Các từ láy “dùng dằng”, “dằng dặc” diễn tả tinh tế trạng thái giằng xé nội tâm và nỗi đau kéo dài triền miên. Ngôn ngữ mộc mạc mà giàu cảm xúc giúp đoạn thơ thấm đẫm giá trị nhân đạo, bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc của Nguyễn Du đối với con người bất hạnh trong xã hội phong kiến. Tóm lại, đoạn thơ thể hiện rõ tấm lòng nhân đạo sâu sắc của Nguyễn Du khi cảm thương cho số phận con người trong xã hội phong kiến bất công.

Câu 2.

Trong nhịp sống hiện đại, thời đại số với sự bùng nổ của công nghệ và mạng xã hội đã và đang tác động mạnh mẽ đến mọi mặt đời sống con người. Bên cạnh những tiện ích to lớn, thực tế ấy cũng đặt ra một vấn đề đáng suy ngẫm: làm thế nào để nuôi dưỡng tâm hồn con người trong thời đại số. Đây là vấn đề khiến mỗi chúng ta không khỏi trăn trở, lo lắng bởi nó gắn liền trực tiếp với sự phát triển nhân cách và chất lượng sống của con người hôm nay.

Trước hết, nuôi dưỡng tâm hồn là quá trình bồi đắp đời sống tinh thần, giúp con người biết yêu thương, đồng cảm, sống nhân ái và hướng tới những giá trị tốt đẹp. Trong thời đại số, điều đó càng trở nên quan trọng khi con người dễ bị cuốn vào guồng quay nhanh, ảo của công nghệ, khiến cảm xúc và đời sống nội tâm bị xao nhãng.

Tuy nhiên, thực trạng hiện nay cho thấy vấn đề này đang ở mức báo động. Nhiều người, đặc biệt là giới trẻ, dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội, sống khép kín trong thế giới ảo, thờ ơ với gia đình và các mối quan hệ ngoài đời thực. Không ít người lệ thuộc vào điện thoại, giải trí thiếu chọn lọc, dễ bị ảnh hưởng bởi thông tin tiêu cực, dẫn đến lối sống thực dụng, vô cảm. Điều đó cho thấy việc nuôi dưỡng tâm hồn đang bị xem nhẹ và mang tính cấp bách cần được nhìn nhận nghiêm túc.

Sở dĩ vấn đề này tồn tại là do nhiều nguyên nhân khác nhau, trong đó phải kể đến sự phát triển nhanh chóng của công nghệ khiến con người thiếu kỹ năng kiểm soát bản thân. Bên cạnh đó, áp lực học tập, công việc cùng với sự thiếu quan tâm giáo dục đời sống tinh thần từ gia đình và nhà trường cũng góp phần làm con người ngày càng xa rời những giá trị nhân văn.

Nếu vấn đề này không được giải quyết kịp thời, hậu quả sẽ vô cùng nghiêm trọng. Với cá nhân, con người dễ rơi vào trạng thái cô đơn, căng thẳng, thiếu đồng cảm và suy giảm nhân cách. Với cộng đồng, nhà trường và xã hội, sự vô cảm và đứt gãy trong giao tiếp sẽ làm suy yếu các mối quan hệ, ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững. Do đó, giải quyết vấn đề này không chỉ mang tính cấp bách mà còn là yếu tố tiên quyết cho sự phát triển của cá nhân và xã hội.

Trước thực trạng ấy, cần có những giải pháp thiết thực..Trước hết, về phía bản thân mỗi người, cần chủ động nuôi dưỡng tâm hồn bằng việc sử dụng công nghệ một cách tỉnh táo và có kiểm soát. Mỗi cá nhân nên giới hạn thời gian sử dụng mạng xã hội, tránh lệ thuộc vào thế giới ảo và biết chọn lọc thông tin tích cực. Bên cạnh đó, cần hình thành thói quen đọc sách, nghe nhạc, tham gia hoạt động nghệ thuật hoặc thể thao để bồi đắp đời sống tinh thần. Việc dành thời gian suy ngẫm, lắng nghe cảm xúc của chính mình giúp con người sống chậm lại và cân bằng hơn. Khi bản thân có ý thức tự rèn luyện, tâm hồn sẽ không bị công nghệ chi phối. Đây là giải pháp quan trọng bởi cá nhân chính là nền tảng quyết định chất lượng đời sống tinh thần.

Đối với gia đình, cần trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc trong thời đại số. Cha mẹ nên quan tâm, lắng nghe và thường xuyên trò chuyện với con cái thay vì phó mặc cho thiết bị công nghệ. Gia đình cần tạo môi trường sống ấm áp, khuyến khích các hoạt động sinh hoạt chung như ăn cơm, đọc sách, chia sẻ câu chuyện đời sống. Đồng thời, cha mẹ cần định hướng cho con cách sử dụng công nghệ đúng mục đích và có trách nhiệm. Sự đồng hành của gia đình giúp con trẻ hình thành cảm xúc tích cực và nhân cách lành mạnh. Đây là giải pháp cần thiết bởi gia đình là nơi nuôi dưỡng tâm hồn đầu tiên của mỗi con người.

Về phía nhà trường và xã hội, cần xây dựng môi trường giáo dục nhân văn, lành mạnh. Nhà trường nên tăng cường giáo dục đạo đức, kỹ năng sống và tổ chức các hoạt động trải nghiệm, văn hóa – nghệ thuật, thiện nguyện cho học sinh. Xã hội cần tạo điều kiện để lan tỏa những giá trị tích cực, hạn chế nội dung độc hại trên không gian mạng. Bên cạnh đó, các tổ chức, đoàn thể cần khuyến khích lối sống nhân ái, sẻ chia và trách nhiệm cộng đồng. Những giải pháp này giúp con người gắn kết với đời sống thực, nuôi dưỡng cảm xúc yêu thương. Chỉ khi nhà trường và xã hội cùng chung tay, việc nuôi dưỡng tâm hồn trong thời đại số mới đạt hiệu quả bền vững.

Bên cạnh đó, cần phê phán lối sống lệ thuộc công nghệ, thờ ơ với giá trị tinh thần. Mỗi người hãy tự ý thức điều chỉnh bản thân để công nghệ trở thành công cụ phục vụ con người, chứ không phải chi phối con người.

Tóm lại, nuôi dưỡng tâm hồn con người trong thời đại số là nhiệm vụ vừa cấp bách vừa lâu dài, đòi hỏi sự chung tay của mỗi cá nhân, gia đình, nhà trường và toàn xã hội. Khi con người biết làm chủ công nghệ và gìn giữ các giá trị tinh thần, cuộc sống sẽ trở nên nhân văn, cân bằng và bền vững hơn.

Câu 1.
Đoạn trích Kim Trọng tìm Kiều kể về việc Kim Trọng sau nửa năm trở về tìm Thúy Kiều, chứng kiến cảnh nhà nàng hoang tàn, biết được việc Kiều bán mình chuộc cha và đau đớn, quyết tâm đi tìm nàng.

Câu 2.
Một số hình ảnh thơ tả thực trong đoạn trích là:

• “Đầy vườn cỏ mọc, lau thưa”,
• “Song trăng quạnh quẽ, vách mưa rã rời”,
• “Nhà tranh, vách đất tả tơi”,
• “Lau treo rèm nát, trúc gài phên thưa”.
  → Những hình ảnh này khắc họa cảnh vật hoang vắng, tiêu điều, phản ánh sự sa sút của gia đình Thúy Kiều.
• Câu 3.

Cảm xúc của Kim Trọng: bàng hoàng, đau xót, ngơ ngẩn, tuyệt vọng.Sau nửa năm trở lại, Kim Trọng chứng kiến cảnh vườn nhà Thúy Kiều hoang phế, vắng lặng, cỏ lau mọc đầy, không bóng người. Cảnh vật tiêu điều khiến chàng bàng hoàng, sững sờ. Sự đổi thay quá lớn của không gian gợi lên nỗi đau xót, lo lắng và tuyệt vọng trước mối duyên tan vỡ, đồng thời thể hiện nỗi thương cảm sâu sắc của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều.

Câu 4.

Biện pháp tu từ: Điệp cấu trúc: “càng… càng…” (được lặp lại hai lần.)

Ẩn dụ: “gan”, “ruột” ( hình ảnh chỉ nỗi đau trong lòng con người.)

Tác dụng:làm câu thơ giàu sức gợi, tăng tính nhạc điệu và chiều sâu cảm xúc.Nhấn mạnh nỗi đau, sự thương xót và day dứt ngày càng tăng trong lòng Kim Trọng khi nghĩ đến Thúy Kiều.Qua đó thể hiện cảm xúc mãnh liệt, sâu sắc, chân thành của Kim Trọng.

Câu 5.
Tình cảm của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều là chân thành, thủy chung và sâu nặng. Chàng không trách móc Kiều mà chỉ tự nhận lỗi về mình, quyết không quên lời thề xưa và sẵn sàng vượt mọi gian nan để tìm nàng.
Tiêu biểu qua các câu thơ:

• “Chưa chăn gối, cũng vợ chồng”,
• “Còn tôi, tôi gặp mặt nàng mới thôi!”,
• “Mấy sông cũng lội, mấy ngàn cũng qua”.
  → Những câu thơ khắc họa tấm lòng son sắt và sự hy sinh hết mình của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều.

Câu 1.

Nguyễn Quang Hà là cây bút văn xuôi giàu chất trữ tình, thường viết về con người lao động nghèo với tấm lòng nhân hậu. Trong truyện ngắn Người bán mai vàng, tác giả đã xây dựng thành công nhân vật Mai – người con, người chồng sống giữa nghèo khó nhưng luôn giàu tình thương và trách nhiệm.Nhân vật Mai là hiện thân của chủ đề tình người và khát vọng vươn lên trong cuộc sống. Trước hết, Mai là người nhân hậu và giàu lòng yêu thương. Anh cưu mang Lan – cô bé ăn xin mồ côi mẹ – trong lúc khốn cùng, rồi chăm lo, xây dựng gia đình với cô bằng tình cảm chân thành. Bên cạnh đó, Mai còn là người hiếu thảo, có ý thức trách nhiệm. Trước cảnh cha già mù lòa và vườn mai liên tiếp mất mùa, Mai không cam chịu số phận mà trăn trở tìm hướng đi mới để lo cho gia đình. Tuy nhiên, sự thiếu vốn và hoàn cảnh nghèo khó khiến anh rơi vào bế tắc, thể hiện bi kịch âm thầm của người lao động nghèo.Để khắc họa thành công nhân vật Mai và truyền tải giá trị nhân văn của tác phẩm, Nguyễn Quang Hà đã sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật đặc sắc. Truyện được kể theo ngôi thứ ba, giúp người kể bao quát và đi sâu miêu tả nhân vật. Cốt truyện giản dị, phát triển chậm, gắn với đời sống thường ngày. Tình huống truyện giàu ý nghĩa nhân văn, làm nổi bật tâm trạng và trách nhiệm của nhân vật. Hình ảnh vườn mai vàng mang tính biểu tượng, kết hợp ngôn ngữ giàu chất trữ tình, tạo nên sức gợi cảm xúc cho tác phẩm.Qua nhân vật Mai, tác giả ca ngợi vẻ đẹp của tình cảm gia đình, đồng thời gửi gắm niềm trân trọng đối với những con người nghèo nhưng luôn giàu tình yêu thương và khát vọng sống tốt đẹp.

Câu 2.

Trong xã hội hiện đại, đặc biệt là thời đại mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, một bộ phận giới trẻ đang xuất hiện lối sống thích khoe khoang, phô trương “ảo” những thứ không thuộc về mình. Đây là một hiện tượng đáng lo ngại, cần được nhìn nhận và phê phán nghiêm túc.

Khoe khoang là hành vi khoe ra, phóng đại những điều mình có nhằm được người khác chú ý, ngưỡng mộ. Phô trương là cố tình thể hiện ra bên ngoài một cách quá mức, dù không phản ánh đúng bản chất bên trong. Từ đó, lối sống khoe khoang, phô trương “ảo” những thứ không thuộc về mình là việc tạo dựng hình ảnh hào nhoáng, giả tạo về bản thân, đặc biệt trên mạng xã hội, bằng cách nói quá, mượn đồ, chỉnh sửa hình ảnh hoặc bịa đặt sự thật.

Trong thực tế hiện nay, không ít bạn trẻ thích đăng ảnh sống sang chảnh, khoe đồ hiệu, xe xịn, cuộc sống giàu có dù điều đó không đúng sự thật. Có người mượn đồ để chụp ảnh, có người chỉnh sửa quá mức, thậm chí nói dối về thành tích, hoàn cảnh sống để được chú ý và tán dương trên mạng xã hội.

Hiện tượng này xuất phát từ nhiều nguyên nhân, trong đó nguyên nhân chủ yếu là tâm lí muốn được công nhận, muốn hơn người. Bên cạnh đó, sự so sánh trên mạng xã hội, ảnh hưởng của lối sống thực dụng và việc thiếu định hướng giá trị sống đúng đắn khiến nhiều bạn trẻ dễ chạy theo vẻ bề ngoài, xem “lượt thích” là thước đo giá trị bản thân.

Lối sống khoe khoang, phô trương “ảo” nếu không được giải quyết sẽ để lại hậu quả nghiêm trọng. Với cá nhân, nó khiến con người sống giả tạo, áp lực tâm lí, đánh mất sự tự tin và nhân cách. Với gia đình, cộng đồng và nhà trường, lối sống này làm lệch chuẩn giá trị, gây ảnh hưởng tiêu cực đến môi trường giáo dục, lan truyền thói quen sống không trung thực.

Trước hết, mỗi bạn trẻ cần tự xây dựng cho mình lối sống trung thực và khiêm tốn, coi giá trị thật của bản thân quan trọng hơn hình ảnh hào nhoáng bên ngoài. Điều này được thực hiện bằng cách tập trung vào học tập, rèn luyện kĩ năng và hoàn thiện nhân cách thay vì chạy theo lượt thích, lượt theo dõi trên mạng xã hội. Người trẻ cần học cách sử dụng mạng xã hội một cách tỉnh táo, chỉ chia sẻ những điều phù hợp, đúng sự thật. Khi hiểu rằng năng lực và đạo đức mới là nền tảng của sự tôn trọng lâu dài, mỗi người sẽ không còn nhu cầu khoe khoang “ảo”. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ thành công nhờ nỗ lực học tập và lao động nghiêm túc chứ không phải nhờ hình ảnh giả tạo. Sống đúng với mình giúp con người thanh thản và được xã hội đánh giá cao.

Gia đình đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách và lối sống của người trẻ. Cha mẹ cần giáo dục con cái về giá trị của lao động chân chính, dạy con biết trân trọng những gì mình có, không so sánh hơn thua với người khác. Bên cạnh đó, gia đình nên quan tâm, lắng nghe, chia sẻ với con để kịp thời định hướng khi con có biểu hiện sống ảo, khoe khoang. Việc nêu gương của cha mẹ trong lối sống giản dị, trung thực cũng có tác động rất lớn. Khi được nuôi dưỡng trong môi trường gia đình lành mạnh, người trẻ sẽ hình thành nhân cách vững vàng. Nhiều gia đình chú trọng giáo dục đạo đức đã giúp con em mình tránh xa lối sống thực dụng, phô trương.

Nhà trường và xã hội cần phối hợp giáo dục học sinh về giá trị sống đúng đắn, giúp các em hiểu rõ tác hại của lối sống khoe khoang, phô trương “ảo”. Nhà trường nên tăng cường các hoạt động trải nghiệm, giáo dục kĩ năng sống, hướng học sinh đến những giá trị chân thực như sự nỗ lực, cống hiến và trách nhiệm. Về phía xã hội, cần định hướng truyền thông lành mạnh, hạn chế việc tôn vinh lối sống hào nhoáng, hình thức trên mạng xã hội. Khi môi trường giáo dục và xã hội cùng đề cao giá trị thật, người trẻ sẽ có điểm tựa đúng đắn để hoàn thiện bản thân. Thực tế cho thấy, những xã hội coi trọng nhân cách và năng lực thật sẽ tạo ra thế hệ trẻ sống tích cực và bền vững hơn.

Cần phê phán lối sống khoe khoang, phô trương “ảo” vì đó là biểu hiện của sự thiếu trung thực, làm lệch lạc các giá trị sống tốt đẹp. Đồng thời, xã hội cần tôn vinh những người trẻ sống giản dị, chân thành, biết khẳng định bản thân bằng năng lực và nỗ lực thực sự.

Khoe khoang, phô trương “ảo” không làm con người trở nên giá trị hơn mà chỉ khiến xã hội thêm méo mó về chuẩn mực sống. Giới trẻ cần tỉnh táo lựa chọn lối sống chân thật, bởi giá trị bền vững nhất chính là nhân cách và năng lực thật của mỗi con người.

Câu 1.
Văn bản được kể theo ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mình, gọi nhân vật bằng “ông già Mai”, “Mai”, “Lan”…).

Câu 2.
Truyện kể về hai cha con ông già mù sống bằng nghề trồng và bán mai vàng ở chân núi Ngũ Tây. Ông già yêu mai như máu thịt, chăm sóc từng nụ hoa bằng tất cả tâm hồn. Trong một lần bán mai, Mai cưu mang Lan – cô bé ăn xin mồ côi mẹ – rồi sau này hai người nên duyên vợ chồng. Gia đình họ sống trong cảnh nghèo khó, liên tiếp gặp thiên tai khiến vườn mai thất bát. Nhận ra không thể chỉ sống bằng mai vàng, Mai trăn trở tìm hướng đi mới. Thương con, ông già Mai chấp nhận cho cưa nửa vườn mai để con có vốn làm ăn, hi sinh niềm yêu quý lớn nhất của đời mình.

Câu 3.
Ông già Mai là người giàu tình yêu thiên nhiên, gắn bó sâu nặng với mai vàng, sống nhân hậu, giàu đức hi sinh. Ông yêu con, thương cháu, coi hạnh phúc của con cháu là niềm vui lớn nhất đời mình, thể hiện triết lí sống giàu “chữ Tâm”.

Câu 4.
Em thích nhất chi tiết ông già dắt cháu đi thật xa để không nghe tiếng cưa mai và âm thầm khóc một mình. Vì chi tiết này thể hiện nỗi đau sâu sắc của ông khi phải hi sinh vườn mai – một phần cuộc đời mình – vì tương lai của con cháu, rất xúc động và nhân văn.

Câu 5.
Yếu tố tình cảm gia đình là điểm tựa tinh thần lớn đối với nhân vật Mai. Chính tình yêu của cha, trách nhiệm với vợ con khiến Mai không buông xuôi trước nghèo khó mà luôn trăn trở, tìm cách thay đổi cuộc sống. Nhờ tình cảm gia đình, Mai dần trưởng thành, biết nghĩ xa và hành động vì tương lai chung.

Câu 1 :

Nhân vật Cúc Hoa trong truyện “Tống Trân – Cúc Hoa” là một người phụ nữ hiền lành, hiếu thảo và giàu đức hi sinh. Dù sống trong cảnh nghèo khó, cơm chẳng đủ ăn, Cúc Hoa vẫn luôn một lòng lo cho mẹ chồng và chồng. Nàng nhường cơm, sợ mẹ đói, sợ chồng mệt, luôn nói năng lễ phép, dịu dàng. Khi mẹ chồng cho vàng, Cúc Hoa không giữ riêng mà đem bán đi để lo việc học cho chồng, mong chồng thành tài, làm rạng danh gia đình. Nàng vừa chăm mẹ, vừa nuôi thầy, nuôi chồng, chẳng quản vất vả, đói no. Cúc Hoa còn có tấm lòng son sắt, luôn khấn trời Phật phù hộ cho chồng học giỏi, thi đỗ, để cuộc sống tốt hơn. Hình ảnh Cúc Hoa hiện lên giản dị mà cao đẹp, tiêu biểu cho người phụ nữ Việt Nam xưa: hiếu thảo, thủy chung, đảm đang và luôn hi sinh vì người mình yêu thương. Qua nhân vật này, ta thấy được tình cảm gia đình ấm áp và đức tính tốt đẹp mà dân gian muốn ngợi ca.

Câu 2 :

Truyện thơ " Tống Trấn - Cúc Hoa " là một tác phẩm dân gian nổi tiếng, kể về tình nghĩa vợ chồng son sắt và tấm lòng hiếu thảo của người phụ nữ Việt Nam xưa. Qua câu chuyện, ta thấy hình ảnh hai vợ chồng nghèo nhưng luôn đồng thởi vượt qua khó khăn , cùng nhau nuôi dưỡng ước mơ học tập và đổi đời . Tác phẩm không chỉ ca ngợi tình yêu, đức hi sinh mà còn gửi gắm ý nghĩa sâu sắc : con người phải có ý chí , nghịc lưc , ko nản lòng trước thử thách để vươn lên trong cuộc sống.

Trước tiên, không nản lòng có nghĩa là luôn giữ vững ý chí, không bỏ cuộc dù gặp khó khăn, thử thách. Người không nản lòng là người biết đứng dậy sau thất bại, tin vào bản thân và kiên trì theo đuổi mục tiêu đến cùng. Trong cuộc sống, ai cũng sẽ gặp trở ngại, và chính nghị lực là điều giúp ta vượt qua để trưởng thành hơn.Trong truyện “Tống Trân – Cúc Hoa”, dù nghèo khổ, thiếu thốn, hai vợ chồng vẫn không nản chí. Cúc Hoa hi sinh, tần tảo để chồng được ăn học; Tống Trân thì quyết tâm dùi mài kinh sử để đổi đời. Họ tin rằng nếu cố gắng, tương lai sẽ tươi sáng hơn. Tinh thần ấy thể hiện ý chí, niềm tin và khát vọng vươn lên của con người trong hoàn cảnh khó khăn.

Ý nghĩa của việc không nản lòng rất sâu sắc. Khi con người không nản lòng, họ sẽ có thêm sức mạnh tinh thần để vượt qua mọi khó khăn trong học tập, công việc và cuộc sống. Chính trong những lúc vấp ngã, nếu biết kiên trì đứng dậy, ta sẽ học được bài học quý giá về lòng dũng cảm và niềm tin vào bản thân. Người không nản lòng thường đạt được thành công vì họ không sợ thất bại, dám thử, dám làm và luôn tìm cách vươn lên. Ngược lại, người dễ nản chí sẽ đánh mất cơ hội, sống trong sự hối tiếc và không bao giờ chạm tới ước mơ của mình.

Để rèn luyện ý chí và nghị lực vượt qua khó khăn, mỗi người cần bắt đầu từ những việc nhỏ. Hãy tập thói quen hoàn thành mục tiêu đã đặt ra, dù là trong học tập hay công việc. Khi gặp thất bại, đừng vội bỏ cuộc, hãy bình tĩnh tìm nguyên nhân và cố gắng làm lại. Nên học cách sống tích cực, tin tưởng vào bản thân, và tìm động lực từ gia đình, bạn bè. Ngoài ra, việc đọc sách, nghe những câu chuyện truyền cảm hứng, hoặc tự đặt ra thử thách cho mình cũng giúp ta mạnh mẽ hơn.

Không nản lòng không chỉ cần trong học tập mà còn trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Người nghệ sĩ, bác sĩ, nông dân hay học sinh… nếu không kiên trì thì khó đạt thành công. Cuộc sống hiện đại có nhiều thử thách, nên tinh thần không nản lòng lại càng đáng quý. Bản thân em sống trong thời đại số phát triển e cũng hiểu rằng để đạt được mục tiêu học tập và ước mơ của mình, em cần cố gắng từng ngày, không sợ sai, không bỏ cuộc giữa chừng. Dù có lúc mệt mỏi, em sẽ tự nhắc mình kiên trì, vì chỉ có cố gắng thì mới đạt được kết quả tốt.

Câu chuyện “Tống Trân – Cúc Hoa” để lại cho ta bài học sâu sắc về ý chí và nghị lực trong cuộc sống. Không nản lòng trước khó khăn chính là sức mạnh giúp con người vượt qua nghịch cảnh, đạt được ước mơ và trở nên trưởng thành hơn. Mỗi người chúng ta, dù ở lứa tuổi nào, cũng cần học cách kiên trì, không bỏ cuộc, tin vào bản thân và cố gắng từng ngày. Chỉ khi giữ được tinh thần ấy, ta mới có thể sống có ý nghĩa, vững vàng trên con đường hướng tới tương lai tốt đẹp hơn

Câu 1:
Văn bản trên thuộc thể loại truyện thơ Nôm .

Câu 2:
Các nhân vật xuất hiện trong văn bản là : Tổng Trân , Cúc Hoa và mẹ chồng.

Câu 3:
Hoàn cảnh sống của Tống Trân và Cúc Hoa rất nghèo khó cơm ko đủ ăn, phải “gạn sẻ vẹn tròn cho nhau”, đến mức Cúc Hoa phải bán vàng để chăm lo , nuôi mẹ , nuôi chồng và nuôi thầy học .
Hoàn cảnh khó khăn ấy đã làm nổi bật lên đức hi sinh cùng với tấm lòng hiếu thảo và sự thủy chung của Cúc Hoa , đồng thời cho thấy được cái nghị lực để vươn lên và cái ước mơ đổi đời của hai vợ chồng.

Câu 4:
Câu 4.
Mối quan hệ giữa Cúc Hoa và me chồng rất tốt đẹp , chan hòa , đầy tình yêu thương . Mẹ chồng thương dâu vì thấy nàng thảo hiền, còn Cúc Hoa luôn kính trọng, hiếu thảo, chăm lo cho mẹ chồng chu đáo.
Qua mối quan hệ ấy, ta thấy Cúc Hoa là người con dâu hiền thảo, giàu tình thương, biết nhường nhịn và hi sinh vì gia đình
Điều đó thể hiện qua các chi tiết: nàng nhường cơm cho mẹ , rơi nước mắt lo cho mẹ vì đói , bán vàng để lo việc học cho chồng và luôn luôn lễ phép , lịch sự khi nói chuyện với mẹ .

Câu 5:
Ước mơ “bảng vàng rồng mây” thể hiện khát vọng đổi đời , mong muốn học hành đỗ đạt ,làm mát mặt cho gia đình và quê hương .
Qua đó, nhân dân gửi gắm ước mơ có cuộc sống ấm no , hạnh phúc , công bằng và tin rằng nhờ sự chăm chỉ , hiếu nghĩa thì con người sẽ gặp may mắn và thành công .