Câu 1. Vẻ đẹp tâm hồn của Bác trong "Đi thuyền trên sông Đáy" là sự hòa quyện tuyệt vời giữa tâm hồn nghệ sĩ lãng mạn và bản lĩnh của một chiến sĩ cộng sản kiên cường. Trước hết, đó là một tâm hồn nhạy cảm, yêu thiên nhiên tha thiết; Bác say sưa ngắm nhìn dòng sông, ánh trăng, vì sao và cảm nhận được sự chuyển mình của thời gian từ đêm sang rạng đông. Tuy nhiên, nét đẹp cao cả nhất chính là sự ưu tư vì dân, vì nước. Dù đang giữa cảnh non nước hữu tình, lòng Bác vẫn "bàn hoàn" nỗi lo "khôi phục giang san". Hình ảnh "màu hồng đẹp tươi" ở cuối bài thơ không chỉ tả cảnh bình minh mà còn là biểu tượng cho tinh thần lạc quan, tin tưởng tuyệt đối vào thắng lợi của cuộc kháng chiến. Qua đó, ta thấy một nhân cách lớn lao: luôn đặt lợi ích dân tộc lên trên niềm vui riêng.

Câu 2.

Trong hành trình trưởng thành, mỗi chúng ta đều mang trên vai hai sức nặng: một bên là ước mơ, đam mê cháy bỏng của bản thân, một bên là sự kỳ vọng, tin tưởng từ gia đình. Đôi khi, hai phía này không gặp nhau, tạo nên những khoảng cách và áp lực tâm lý nặng nề. Vậy làm thế nào để chúng ta có thể dung hòa giữa "cái tôi" cá nhân và "cái chúng ta" trong tổ ấm gia đình?

Trước hết, cần hiểu rằng kỳ vọng của cha mẹ thường bắt nguồn từ tình yêu thương và sự lo lắng. Với kinh nghiệm của người đi trước, cha mẹ luôn mong muốn con cái có một cuộc đời ổn định, ít va vấp. Tuy nhiên, mỗi thế hệ lại có một nhãn quan khác nhau về hạnh phúc và thành công. Để dung hòa, bước đầu tiên và quan trọng nhất chính là sự đối thoại chân thành. Thay vì chọn cách im lặng chịu đựng hay nổi loạn cực đoan, chúng ta nên ngồi lại, trình bày rõ ràng về đam mê, năng lực và kế hoạch cụ thể của mình. Một cuộc trò chuyện bình đẳng, dựa trên sự tôn trọng sẽ giúp cha mẹ hiểu rằng mong muốn của bạn không phải là một phút ngẫu hứng, mà là một định hướng nghiêm túc.

Tiếp theo, để sự đối thoại có sức nặng, chúng ta phải chứng minh bằng hành động và kết quả. Lời nói suông khó có thể xóa tan nỗi lo của cha mẹ. Nếu bạn muốn theo đuổi một ngành nghệ thuật trong khi gia đình muốn bạn học kinh tế, hãy cho họ thấy sự nỗ lực vượt bậc và những thành tựu bước đầu của bạn trong lĩnh vực đó. Khi cha mẹ thấy con mình thực sự hạnh phúc, trưởng thành và có khả năng tự lập trên con đường đã chọn, sự kỳ vọng cứng nhắc ban đầu sẽ dần chuyển hóa thành niềm tự hào và sự ủng hộ.

Bên cạnh đó, mỗi người trẻ cần học cách tìm kiếm điểm giao thoa. Đôi khi, mong muốn cá nhân và kỳ vọng gia đình không hoàn toàn loại trừ nhau. Chẳng hạn, bạn có thể chọn một ngành học mang tính thực tế theo ý cha mẹ nhưng vẫn dành thời gian phát triển đam mê riêng như một nghề tay trái hoặc kỹ năng bổ trợ. Sự linh hoạt này không phải là thỏa hiệp nhu nhược, mà là chiến thuật thông minh để giữ gìn hòa khí và xây dựng nền tảng vững chắc cho tương lai.

Tuy nhiên, trong quá trình dung hoà chúng ta cần giữ vững bản lĩnh cá nhân . Dung hòa không đồng nghĩa với việc đánh mất chính mình hay sống thay cuộc đời của người khác. Suy cho cùng, mỗi người chỉ có một cuộc đời để sống và chính bạn là người phải chịu trách nhiệm cao nhất cho những thành bại của bản thân. Nếu bạn từ bỏ ước mơ chỉ để làm hài lòng người thân, sự nuối tiếc và oán trách có thể sẽ gặm nhấm mối quan hệ gia đình về lâu dài.

Tóm lại, dung hòa giữa mong muốn cá nhân và kỳ vọng gia đình là một nghệ thuật sống đòi hỏi sự kiên nhẫn, thấu hiểu và nỗ lực không ngừng. Khi chúng ta biết cách kết nối sợi dây tình cảm bằng sự chân thành và chứng minh giá trị bản thân bằng năng lực thực tế, gia đình sẽ không còn là rào cản mà trở thành điểm tựa vững chắc nhất để ta vươn tới những ước mơ.

Câu 1: Dấu hiệu nhận biết thể thơ Lục bát:

-Các cặp câu gồm một dòng 6 tiếng (câu lục) và một dòng 8 tiếng (câu bát) luân phiên.

-Cách gieo vần: Tiếng thứ 6 câu lục vần với tiếng thứ 6 câu bát (tờ - chờ); tiếng thứ 8 câu bát vần với tiếng thứ 6 câu lục tiếp theo (theo - teo).

Câu 2: Những dòng thơ miêu tả thiên nhiên:

-Dòng sông lặng ngắt như tờ,

-Sao đưa thuyền chạy, thuyền chờ trăng theo.

-Bốn bề phong cảnh vắng teo,

-Bao la nhuốm một màu hồng đẹp tươi.

Câu 3: Biện pháp tu từ So sánh trong câu: "Dòng sông lặng ngắt như tờ".

-Tác dụng: Làm nổi bật vẻ đẹp tĩnh lặng, êm đềm và thanh bình tuyệt đối của dòng sông Đáy trong đêm.

+ Gợi không gian khoáng đạt, giúp người đọc hình dung rõ nét khung cảnh đêm trăng thơ mộng.

+ Tạo tiền đề để làm nổi bật tâm trạng và ý chí của nhân vật trữ tình.

Câu 4: Hiểu về hai câu thơ:

-Thể hiện nỗi lòng trăn trở, suy tư không dứt (bàn hoàn) của Bác Hồ.

-Dù đang đứng trước cảnh thiên nhiên đẹp, Bác vẫn luôn đặt nhiệm vụ cứu quốc, giải phóng dân tộc lên trên hết. Đó là khát vọng khôi phục độc lập, tự do cho đất nước (giang san Tiên Rồng).

Câu 5: Thông điệp: Bài thơ gửi gắm thông điệp về sự gắn kết giữa tình yêu thiên nhiên và lòng yêu nước sâu sắc. Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, dù là lúc hòa mình vào vẻ đẹp của tạo hóa, mỗi cá nhân cần luôn có ý thức về trách nhiệm với vận mệnh dân tộc. Đồng thời, bài thơ còn thắp lên niềm tin lạc quan vào tương lai tươi sáng của cách mạng (hình ảnh rạng đông màu hồng). Sống có lý tưởng và giữ vững tinh thần lạc quan chính là chìa khóa để vượt qua mọi khó khăn.

Câu 1:

Trong đoạn trích Sống Mòn, nhà văn Nam Cao đã thể hiện bút pháp nghệ thuật bậc thầy trong việc khắc họa nhân vật Thứ 1 trí thức tiểu tư sản điển hình. Trước hết, nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật tác giả sử dụng vô cùng sắc sảo. Thay vì tập trung đi vào ngoại hình, Nam Cao đi sâu vào thế giới nội tâm đầy biến động của Thứ qua những dòng độc thoại nội tâm. Người đọc thấy được 1 tâm hồn luôn tự giày vò, mâu thuẫn giữa khát vọng là vĩ nhân và thực tại sống còm, nhỏ nhen. Thứ tự Ý thức rõ rệt về sự bại hoại của chính mình khi bị gánh nặng cơm áo gạo tiền. Thứ 2 nghệ thuật đối lập giữa quá khứ và hiện tại đã làm nổi bật quá trình mòn đi của nhân vật, 1 Thứ đầy nhiệt huyết và say mê ở Sài Gòn đang gay gắt với 1 thứ ở Hà Nội. Đặc biệt, việc sử dụng hình ảnh so sánh và biểu tượng hay hình ảnh con trâu cắm cày cụ thể hóa nỗi đau đớn về 1 kiếp người sống hoài, sống phí. Qua đó Nam Cao không chỉ xây dựng 1 nhân vật cụ thể mà còn phản ánh chân thực số phận bế tắc của cả 1 thế hệ trí thức nghèo trước cách mạng

Câu 2:

Trong hành trình chinh phục những đỉnh cao của cuộc đời, có 1 câu nói rất đáng suy ngẫm: “ sự vinh quang lớn nhất của chúng ta không nằm ở việc không bao giờ thất bại mà nằm ở việc vươn dậy sau mỗi lần vấp ngã”. Đối với những người trẻ đang đứng của đầy hoài bão nhưng cũng không ít nỗi sợ hãi, việc học cách chấp nhận thất bại chính là bước đi đầu tiên và quan trọng nhất để chạm tay vào thành công.

Trước hết, chúng ta cần hiểu thế nào là thất bại. Thất bại không phải là dấu chấm hết mà là bằng chứng cho sự kém cỏi. Thực tế, thất bại chỉ là 1 kết quả chưa như ý muốn tại 1 thời điểm nhất định. Thành công không phải là 1 đường thẳng mà là 1 quá trình thử sai liên tục nên nếu không dám đối mặt với thất bại chúng ta sẽ mãi đứng yên trong vùng an toàn và đánh mất đi cơ hội để khám phá giới hạn của bản thân.

Tại sao người trẻ cần chấp nhận thất bại? Bởi vì thất bại là người thầy nghiêm khắc nhưng công bằng nhất. Mỗi lần vấp ngã cho ta 1 bài học mà không sách vở nào dạy được. Đó có thể là bài học về sự chuẩn bị kỹ lưỡng hay về cách nhìn nhận vấn đề đa chiều hơn. Khi chấp nhận thất bại với tâm thế chủ động ta sẽ không còn sợ nó nữa mà sẽ phân tích nguyên nhân tìm ra lỗ hổng và lấp đầy nó. Sự vươn dậy sau thất bại tạo nên bản lĩnh, kiên cường đó chính là những tổ chức vàng của người thành đạt.

Hãy nhìn vào những tấm gương lớn Edison đã lần phát minh ra bóng đèn điện hay J.K. Rowling từng hàng chục nhà xuất bản từ chối Harry Potter trở thành hiện tượng toàn cầu. Điều làm nên sự vĩ đại của họ không phải là 1 cuộc đời bằng phẳng mà là 1 thái độ không bao giờ bỏ cuộc. Đối với người trẻ chúng ta ngày nay trong thời đại đầy và cạnh tranh, áp lực về việc phải thành công sớm đôi khi khiến chúng ta sợ hãi thất bại. Nhưng thực tế, việc vấp ngã ở tuổi trẻ là 1 đặc quyền vì chúng ta còn thời gian và sức khỏe để làm lại từ đầu.

Tuy nhiên, chấp nhận thất bại không đồng nghĩa với việc buông xuôi hay lặp lại cùng 1 sai lầm nhiều lần. Chấp nhận ở đây là sự dũng cảm đối diện với thực tế là thái độ lạc quan nhưng tỉnh táo. Sau mỗi lần vấp ngã cần phải biết đặt câu hỏi: “ tôi đã học được gì?” thay vì “ tại sao tôi lại xui xẻo thế?”

Tóm lại, vinh quang không dành cho những người sợ hãi vết trầy xước. Là người trẻ hãy cứ khát khao và dấn thân chứ đừng sợ hãi những lần vấp ngã. Hãy nhớ rằng, mỗi lần bạn đứng dậy sau thất bại bạn sẽ mạnh mẽ hơn phiên bản cũ của chính mình rất nhiều. Thành công thực sự chỉ đến khi chúng ta coi thất bại là 1 phần tất yếu của cuộc chơi và sẵn sàng vượt qua nó để tiến về phía trước.

Câu 1: xác định ngôi kể trong văn bản

Văn bản được kể theo ngôi kể thứ ba

Câu 2: Những hình ảnh, từ ngữ khắc họa cuộc sống của Thứ khi ở Hà Nội

-Sống rụt rè hơn, sèn sọ hơn, sống còm rom

-Chỉ dám nghĩ đến chuyện để dành, mua vườn, làm nhà, cưới vợ

-Cuộc sống nghèo khổ, thui chuột ước mơ, hoài bão

-Trở nên tiện tị, nhỏ nhen

Câu 3: Chỉ ra và phân tích tác dụng của 1 biện pháp tu từ được sử dụng trong câu trên là

-Biện pháp tu từ: so sánh (thấy mình gần như là 1 phế nhân)

-Tác dụng:

+ Về nội dung: nhấn mạnh cảm giác bất lực, vô dụng và lòng tự trọng bị tổn thương sâu sắc của Thứ. Một trí thức có học, có hoài bão nhưng lại bị hoàn cảnh xô đẩy đến mức không giúp ích được gì cho đời, cảm thấy mình gần như là 1 người tàn phế và cả tâm hồn lẫn năng lực

+ Về nghệ thuật: làm cho câu văn tăng sức biểu cảm, giúp người đọc hình dung rõ nét nỗi đau đớn, xót xa trong nội tâm nhân vật.

Câu 4: Sự thay đổi của từ khi ở Hà Nội và Sài Gòn là

- Ở Sài Gòn: đó là quãng thời gian đẹp nhất của thứ. Anh sống đầy nhiệt huyết, náo nức, biết ghép và yêu, say mê dành thời gian ở thư viện và ấp ủ những dự định lớn lao (đi Pháp, làm Vĩ Nhân) đây là hình ảnh 1 trí thức có lý tưởng.

- Ở Hà Nội: trở nên mòn mỏi, hèn yếu. Anh bị gánh nặng cơm áo ghì sát đất, trở nên rụt rè, tính toán Chi li, nhỏ nhen. Những hoài bão lớn lao bị thay thế bằng những lo toan vụn vặt thường Nhật

- Nhận xét: sự thay đổi này cho thấy sự tàn phá khủng khiếp của cái nghèo và môi trường sống tù túng đối với nhân cách và ước mơ của con người. Nam Cao đã rất sắc sảo khi diễn tả quá trình sống mòn của tầng lớp trí thức tiểu tư sản bấy giờ.

Câu 5: Thông điệp rút ra sau khi đọc văn bản và lý giải là:

- Thông điệp: đừng để bi kịch cơm áo làm héo mòn tâm hồn và đánh mất đi lý tưởng sống cao đẹp

- Lý giải: Cuộc đời của Thứ là bài học về việc con người dễ dàng bị hoàn cảnh khuất phục. Nếu chúng ta chỉ loay hoay với những nhu cầu vật chất tối thiểu mà quên đi việc bồi đắp tâm hồn thì sẽ bị rơi vào tình trạng sống mòn (sống mà như đã chết) chấm văn bản nhắc nhở mỗi người cần có nghị lực để vượt lên hoàn cảnh, giữ vững thiên lương, khát vọng cống hiến.