Câu1:Đoạn trích trên đã khắc họa thành công bi kịch và vẻ đẹp tâm hồn của Thúy Kiều trong giây phút trao duyên. Bằng thể thơ lục bát dân tộc, Nguyễn Du đã diễn tả nỗi đau xé lòng của một người con gái "phận mỏng như tờ" nhưng mang trái tim nặng tình nặng nghĩa. Trong cơn "gia biến", Kiều buộc phải chọn chữ Hiếu bằng cách bán mình, nhưng lòng vẫn đau đáu vì "lỗi tóc tơ" với Kim Trọng. Cụm từ "mượn con em nó" cho thấy sự khéo léo nhưng cũng đầy cay đắng khi nàng phải nhờ Vân thay mình trả nghĩa. Nghệ thuật sử dụng từ ngữ tài hoa cùng bút pháp tả tâm lý bậc thầy đã giúp người đọc cảm nhận rõ sự dằn vặt, hy sinh cao thượng của Kiều — một người phụ nữ luôn đặt người khác lên trên hạnh phúc cá nhân.

Câu 2

Trong kỷ nguyên số, khi thế giới thu nhỏ lại bằng một cú chạm trên màn hình, con người dường như đang kết nối với nhau nhiều hơn nhưng lại thấu hiểu nhau ít đi. Giữa dòng chảy không ngừng của thông tin và những giá trị ảo, việc nuôi dưỡng tâm hồn trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết để chúng ta không trở thành những "robot sinh học" vô cảm. ​Giải pháp đầu tiên và quan trọng nhất chính là việc thiết lập ranh giới với công nghệ. Chúng ta cần những khoảng lặng "Digital Detox" – tạm rời xa mạng xã hội để quay về với đời thực. Thay vì lướt điện thoại ngay khi thức dậy, hãy dành thời gian đó để lắng nghe hơi thở, đọc một cuốn sách giấy hay đơn giản là quan sát một nhành hoa. Những giá trị thực chứng đó giúp tâm hồn ta bớt xô bồ và tìm lại sự điềm tĩnh. ​Thứ hai, chúng ta cần chắt lọc "nguồn dinh dưỡng" cho tâm hồn. Mạng xã hội là con dao hai lưỡi; nếu không tỉnh táo, ta dễ bị cuốn vào những tranh cãi vô bổ hay sự đố kỵ từ những hào nhoáng ảo. Hãy chủ động tìm kiếm những nội dung nhân văn, những câu chuyện tử tế để bồi đắp lòng trắc ẩn. Tâm hồn cũng giống như một khu vườn, nếu ta gieo xuống đó hạt mầm của sự tử tế và hiểu biết, nó sẽ nở ra những bông hoa của hạnh phúc. ​Cuối cùng, giải pháp bền vững nhất là học cách kết nối sâu sắc bằng trái tim. Đừng chỉ thả "tim" cho nỗi đau của bạn bè trên Facebook, hãy đến bên họ, lắng nghe và sẻ chia bằng hơi ấm của sự hiện diện trực tiếp. Chỉ khi ta biết rung động trước vẻ đẹp của thiên nhiên và biết đau trước nỗi đau của đồng loại ngoài đời thực, tâm hồn ta mới thực sự được sống và lớn lên. ​Tóm lại, công nghệ chỉ là công cụ, còn tâm hồn mới là bản ngã. Trong thời đại số, nuôi dưỡng tâm hồn không phải là trốn tránh công nghệ, mà là học cách làm chủ nó để giữ cho "phần người" trong ta luôn xanh mát và trọn vẹn.

Câu1:Kể về việc Kim Trọng sau khi chịu tang chú xong đã vội vã quay trở lại vườn Thúy để tìm Thúy Kiều

Câu 2:​

+)Đầy vườn cỏ mọc, nửa rèm tuyết sa

+)​Hình ảnh hành động: "Mấy sông cũng lội, mấy ngàn cũng qua (diễn tả sự dặm trường, gian khổ khi đi tìm

+)Hình ảnh thiên nhiên: Áng can qua

Câu3:

Cảm xúc chủ đạo là sự bàng hoàng, đau đớn, hụt hẫng

Câu 4:Biện pháp nghệ thuật là:

+)Phép điệp từ

+)Liệt kê

+)Ẩn dụ