Trong xã hội hiện đại, giới trẻ là lực lượng giữ vai trò quan trọng trong sự phát triển của đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh nhiều bạn trẻ sống tích cực, có hoài bão và trách nhiệm, vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống vô trách nhiệm, gây ra nhiều hệ lụy đáng lo ngại. Vô trách nhiệm là thái độ sống thờ ơ, không quan tâm đến nghĩa vụ của bản thân đối với gia đình, nhà trường và xã hội. Biểu hiện của sự vô trách nhiệm ở một số bạn trẻ hiện nay khá rõ ràng: lười học, trốn tránh nhiệm vụ, vi phạm nội quy trường lớp, nghiện game, sống buông thả, thờ ơ trước các vấn đề chung của cộng đồng. Có người gây lỗi nhưng không dám nhận sai, đổ trách nhiệm cho người khác, thiếu ý thức sửa chữa. Nguyên nhân của thực trạng này trước hết xuất phát từ bản thân mỗi người trẻ: thiếu ý thức rèn luyện, ham hưởng thụ, ngại khó, ngại khổ. Bên cạnh đó, sự buông lỏng quản lí của gia đình, ảnh hưởng tiêu cực từ mạng xã hội và môi trường sống cũng góp phần làm cho nhiều bạn trẻ dễ sống ích kỉ, thiếu trách nhiệm. Hậu quả của lối sống vô trách nhiệm là rất nghiêm trọng. Nó khiến bản thân người trẻ học tập sa sút, nhân cách lệch lạc, tương lai mờ mịt. Không chỉ vậy, sự vô trách nhiệm còn ảnh hưởng xấu đến gia đình, nhà trường và làm chậm sự phát triển của xã hội. Một thế hệ trẻ thiếu trách nhiệm sẽ không thể gánh vác được trọng trách xây dựng và bảo vệ đất nước. Để khắc phục tình trạng này, mỗi bạn trẻ cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình: chăm chỉ học tập, rèn luyện đạo đức, sống trung thực và biết quan tâm đến người khác. Gia đình và nhà trường cần giáo dục, định hướng đúng đắn, giúp các em hình thành lối sống lành mạnh, có ý thức với bản thân và cộng đồng. Là học sinh, em tự nhắc nhở mình phải sống có trách nhiệm trong học tập, trong lời nói và hành động, biết phấn đấu vươn lên để trở thành người có ích cho xã hội. Chỉ khi giới trẻ sống có trách nhiệm, đất nước mới có thể phát triển bền vững và tốt đẹp hơn.

Câu 1. Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật Câu 2. Đối tượng trào phúng trong bài thơ là chính tác giả (Nguyễn Khuyến) – một nhà nho nghèo, từ quan về quê ở ẩn Câu 3. Từ “làng nhàng” có nghĩa là tầm thường, không nổi bật, chẳng ra sao. Từ này góp phần thể hiện thái độ tự giễu, tự trào pha chút chua chát, buồn cười mà buồn lòng của tác giả về bản thân Câu 4. Nghệ thuật trào phúng: phóng đại, nói giảm nói tránh, giọng điệu mỉa mai. Tác dụng: làm nổi bật cảnh nghèo túng, túng thiếu của tác giả, tạo tiếng cười chua chát, bộc lộ tâm trạng bất lực trước cuộc đời. Câu 5. Hai câu thơ thể hiện sự tự ý thức về sự nghèo khó, bất lực của bản thân, dù có suy nghĩ cao đẹp nhưng thực tế vẫn chỉ là một nhà nho nghèo, không giúp được gì cho đời. Câu 6. Từ thông điệp bài thơ, giới trẻ ngày nay cần: Học tập, rèn luyện đạo đức. Sống có lý tưởng, trách nhiệm với bản thân và xã hội. Không sống buông xuôi, thụ động trước khó khăn.

Hè vừa qua trường chúng em có tổ chức đi thăm quan Bạch Đằng Giang với mục đích giúp các bạn học sinh hiểu hơn về lịch sử nước nhà. Chuyến đi rất bổ ích và giúp em cùng các bạn biết thêm nhiều kiến thức mới. Nằm ngay cửa sông Bạch Đằng, cách trung tâm thành phố Hải Phòng khoảng 20km, di tích Bạch Đằng Giang (Tràng Kênh-Thủy Nguyên) xứng đáng là quần thể hội tụ những dấu ấn lịch sử, văn hóa, tín ngưỡng lớn bậc nhất Hải Phòng, một trong những điểm đến hấp dẫn du khách thập phương. Vùng cửa sông Bạch Đằng thực sự là một địa danh đặc biệt bởi trong một không gian không mấy rộng nhưng lại gắn liền với 3 trận thủy chiến. Đó là những trận chiến biểu tượng cho tinh thần của một dân tộc anh hùng, chống lại những thế lực ngoại xâm lớn mạnh gấp bội lần. Xe khởi hành từ 5 giờ 20 phút sáng, vượt hơn hơn 100km để đến Bạch Đằng Giang. Khoảng gần 9 giờ sáng, chúng em có mặt tại khu di tích Bạch Đằng Giang. Khí trời mát mẻ lạ thường, khung cảnh nơi đây thật đẹp. Thỉnh thoảng có những tia nắng ấm áp làm những tán lá xanh mướt lấp lánh như dát bạc. Dưới sự hướng dẫn của các anh chị hướng dẫn viên, chúng em lần lượt được tham quan toàn cảnh khu di tích. Trước hết là quần thể 3 ngôi đền lần lượt gắn với tên tuổi 3 nhà cầm quân lẫy lừng của dân tộc: Vua Lê Đại Hành, Quốc Công Tiết chế Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn và Đức Vương Ngô Quyền. Cả 3 ngôi đền đều được kiến trúc theo dáng cổ, với sự kết hợp kỳ công giữa gỗ và đá tự nhiên, tọa lạc dưới bóng cây cổ thụ, dọc theo triền núi ven sông, tạo thành một vùng sinh thái thơ mộng, trên bến dưới thuyền, sơn thủy hữu tình gắn quyện. Ngoài bến sông Bạch Đằng có thêm con đường rộng thênh thang, dẫn lối tới những cầu đá nổi, được chạm khắc tinh xảo, tôn thêm vẻ hùng tráng đến kỳ vĩ của 3 pho tượng các bậc danh tướng, sừng sững ngự trên mặt sông. Phía dưới là bãi cọc, tái tạo chứng tích lịch sử ấn tượng một thuở non sông vang dội. Chúng em nhìn ngắm toàn cảnh khu di tích mà tưởng như mình đang được chứng kiến thời khắc lịch sử hào hùng của dân tộc. Một điều đáng quý của chuyến đi chính là đoàn tham quan đã gặt hái được rất nhiều điều bổ ích, đặc biệt là tiếp thu được nguồn tri thức lịch sử, địa lý… phong phú chắc chắn sẽ giúp ích rất nhiều cho sự nghiệp tương lai sau này.

Câu1 bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú xen lục ngôn

Câu 2 cây hoè lục , thạch lựu,hồng liên trì là những cảnh vật thiên nhiên được nhắc trong bốn câu thơ đầu

Câu 3,tác dụng của biện pháp tu từ đảo ngữ là nhằm nhấn mạnh âm thanh rộn rã sống động của làng quê đồng thời thể hiện sự thư thái cái nhìn tinh tế trước vẻ đẹp hoang sơ mộc của làng quê

Câu4 trong hai câu thơ cuối tác giả bộc lộ những cảm xúc tình cảm yêu nước thương dân sâu sắc và khát vọng tha thiết về một cuộc sống ấm no thái bình hạnh phúc cho nhân dân

Câu 5 chủ đề của bài thơ nói về vẻ đẹp thiên nhiên rực rỡ đầy sức sống của mùa hè và lòng yêu nước thương dân tha thiết của Nguyễn Trãi. Dựa vào dựa vào cảm nhận tinh tế của tác giả khi bài thơ có nhiều hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp rực rỡ đầy sức sống của mùa hè cảm nhận cuộc sống qua âm thanh màu sắc hương thơm của làng quê làm nổi bật sự hài hòa giữa con người với thiên nhiên hài hòa giữa con người với thiên nhiên.

Câu 6 từ niềm​ vui giản dị của Nguyễn Trãi trong bài thơ em rút ra được những bài học, và chúng ta cần hướng tới những mục tiêu lớn có ý nghĩa để xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn cho bản thân và cộng đồng dù cuộc sống của khó khăn chúng ta cần phải giữ tinh thần lạc, quan biết trân trọng những điều bình dị nhỏ bé xung quanh để xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn cho bản thân , cộng đồng.

Câu1 bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú xen lục ngôn Câu 2 cây hoè lục , thạch lựu,hồng liên trì là những cảnh vật thiên nhiên được nhắc trong bốn câu thơ đầu Câu 3,tác dụng của biện pháp tu từ đảo ngữ là nhằm nhấn mạnh âm thanh rộn rã sống động của làng quê đồng thời thể hiện sự thư thái cái nhìn tinh tế trước vẻ đẹp hoang sơ mộc của làng quê Câu4 trong hai câu thơ cuối tác giả bộc lộ những cảm xúc tình cảm yêu nước thương dân sâu sắc và khát vọng tha thiết về một cuộc sống ấm no thái bình hạnh phúc cho nhân dân Câu 5 chủ đề của bài thơ nói về vẻ đẹp thiên nhiên rực rỡ đầy sức sống của mùa hè và lòng yêu nước thương dân tha thiết của Nguyễn Trãi. Dựa vào dựa vào cảm nhận tinh tế của tác giả khi bài thơ có nhiều hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp rực rỡ đầy sức sống của mùa hè cảm nhận cuộc sống qua âm thanh màu sắc hương thơm của làng quê làm nổi bật sự hài hòa giữa con người với thiên nhiên hài hòa giữa con người với thiên nhiên. Câu 6 từ niềm vui giản dị của Nguyễn Trãi trong bài thơ em rút ra được những bài học, và chúng ta cần hướng tới những mục tiêu lớn có ý nghĩa để xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn cho bản thân và cộng đồng dù cuộc sống của khó khăn chúng ta cần phải giữ tinh thần lạc, quan biết trân trọng những điều bình dị nhỏ bé xung quanh để xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn cho bản thân , cộng đồng.