Nguyễn Ngọc Anh Thư

Giới thiệu về bản thân

khlaneclqhqndjieohnc
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)
Câu 1: Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" đã chạm đến những rung cảm sâu kín nhất trong lòng em về tình mẫu tử thiêng liêng. Hình ảnh "cỏ nở hoa" là một ẩn dụ đầy nghệ thuật, gợi lên vẻ đẹp vừa khiêm nhường, vừa kiên cường của người mẹ. Giống như loài cỏ dại âm thầm chịu đựng nắng mưa để hiến dâng những bông hoa nhỏ bé cho đời, người mẹ trong bài thơ đã đi qua bao nhọc nhằn, hy sinh thầm lặng để nuôi dưỡng con khôn lớn. Từng vần thơ nhẹ nhàng nhưng chứa đựng sức nặng của lòng biết ơn, khiến em thấu hiểu rằng tình yêu của mẹ không phô trương mà bền bỉ, che chở con trước mọi dông bão cuộc đời. Cảm giác xót xa xen lẫn tự hào trào dâng khi em nhận ra sự hữu hạn của thời gian và sự vô hạn của lòng mẹ. Bài thơ không chỉ là một tiếng lòng ca ngợi sự hy sinh, mà còn là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về đạo làm con. Gấp trang sách lại, lòng em vẫn bồi hồi một quyết tâm: phải biết trân trọng và yêu thương mẹ nhiều hơn khi "mùa cỏ" vẫn còn đang khoe sắc.


Câu 2: Trong bài thơ "Mùa cỏ nở hoa", ta thấy một tình yêu bền bỉ và hy sinh vô điều kiện. Thế nhưng, trái ngược với vẻ đẹp ấy, xã hội hiện đại đang tồn tại một thực trạng đáng buồn: sự vô tâm và lối sống thiếu tôn trọng cha mẹ của một bộ phận người trẻ. Sự vô tâm ấy biểu hiện rất đa dạng trong đời sống thường nhật. Có những người sẵn sàng dành hàng giờ để tán gẫu với bạn bè, lướt mạng xã hội nhưng lại "không có nổi" vài phút để gọi điện hỏi thăm sức khỏe cha mẹ. Có những người coi việc cha mẹ chăm sóc, lo lắng cho mình là nghĩa vụ hiển nhiên, dẫn đến thái độ đòi hỏi, hạch sách. Đau lòng hơn, khi cha mẹ già yếu, thay vì phụng dưỡng, nhiều người lại xem đấng sinh thành là gánh nặng, thậm chí có hành vi ngược đãi, bỏ rơi. Nguyên nhân của thực trạng này trước hết bắt nguồn từ lối sống ích kỷ, thực dụng, nơi các giá trị vật chất lấn át giá trị tinh thần. Sự bùng nổ của công nghệ cũng vô tình tạo ra khoảng cách, khiến con người dần xa cách nhau ngay dưới một mái nhà. Khi sự vô tâm trở thành thói quen, nó không chỉ làm tổn thương những người yêu thương ta nhất mà còn làm băng hoại đạo đức xã hội, khiến tâm hồn con người trở nên khô héo và mất đi gốc rễ nhân văn. Cần phải hiểu rằng, cha mẹ chính là bến đỗ bình yên nhất, là người duy nhất trên thế gian này sẵn sàng bao dung ta vô điều kiện. Một người sống bất hiếu, vô cảm với cha mẹ thì khó có thể trở thành một công dân tốt, biết yêu thương cộng đồng. Thời gian vốn dĩ rất nghiệt ngã, nó lấy đi sức khỏe và tuổi thanh xuân của cha mẹ để đổi lấy sự trưởng thành của con cái. Đừng để đến khi "màu cỏ đã tàn", khi không còn cơ hội để sửa sai mới bắt đầu hối tiếc thì đã quá muộn màng. Tóm lại, trân trọng cha mẹ là thước đo nhân cách của mỗi con người. Mỗi chúng ta cần học cách lắng nghe, thấu hiểu và sẻ chia với cha mẹ từ những hành động nhỏ nhất. Hãy yêu thương khi còn có thể, để mỗi mùa hoa nở đều là một mùa của lòng biết ơn và hạnh phúc vẹn tròn.


Câu 1: Bài thơ được viết theo thể thơ 8 chữ
Câu 2: Chủ thể trữ tình trong bài thơ là người mẹ.
Câu 3:
  • Biện pháp tu từ nhân hoá: "Cỏ thơm thảo toả hương", "rì rào cỏ hát".
  • Tác dụng:
    • Làm cho hình ảnh cỏ (con) trở nên sinh động, đáng yêu, có tâm hồn, cử chỉ như con người.
    • Nhấn mạnh sự trưởng thành, biết ơn và lan tỏa hương thơm (những giá trị tốt đẹp) của con đối với cuộc đời.
    • Thể hiện niềm vui, sự tự hào của người mẹ khi thấy con khôn lớn, sống có ích.
      Câu 4: Những dòng thơ "Cỏ yêu nhé cứ hồn nhiên mà lớn / Phủ xanh non lên đất mẹ hiền hoà" cho thấy người mẹ mong ước:
  • Con được sống hồn nhiên, vô tư, vui tươi, không lo nghĩ.
  • Con trưởng thành khỏe mạnh, vững vàng và mang lại sức sống, niềm vui cho cuộc đời mẹ (đất mẹ hiền hoà).
    Câu 5: Một số việc cần làm để gìn giữ và vun đắp tình mẫu tử:
  • Luôn yêu thương, hiếu thảo, chăm chỉ học tập và rèn luyện để mẹ tự hào.
  • Dành thời gian quan tâm, trò chuyện, chia sẻ buồn vui hằng ngày cùng mẹ.
  • Giúp đỡ mẹ những việc nhà phù hợp với sức mình.
  • Biết nói lời cảm ơn, xin lỗi chân thành và trân trọng từng phút giây bên mẹ.
  • Lắng nghe những lời khuyên bảo của mẹ để sống tốt hơn

(1) Mở bài:

Phạm Tiến Duật, nhà thơ tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước, đã để lại một tác phẩm đặc biệt trong lòng người đọc, đó là "Bài thơ về tiểu đội xe không kính".

(2) Thân bài:

a. Tư thế hiên ngang của người lính lái xe:

- Mở bài bằng câu thơ: “Không có kính không phải vì xe không có kính”, nhấn mạnh hình ảnh các chiếc xe không kính và sự khốc liệt của chiến trường qua động từ mạnh như "giật" và "rung" kết hợp với hình ảnh "bom".

- Giải thích nguồn gốc của những chiếc xe không kính, là do các xe vận tải hàng hóa và đạn dược bị bom đạn phá hủy kính, trở thành xe không kính.

- Miêu tả tư thế hiên ngang của người lính lái xe, sẵn sàng đối mặt với hiểm nguy trong mưa bom, bão đạn, nhìn thẳng về con đường phía trước.

- Những chiếc xe không kính làm tăng thêm khó khăn cho người lính, như gió xoa mắt đắng, con đường chạy thẳng vào tim, mất đi sự cách biệt và chia cắt.

b. Tinh thần lạc quan của người lính lái xe trước hoàn cảnh nguy hiểm, khó khăn:

- Người lính chấp nhận khó khăn khi xe không có kính một cách thản nhiên, coi đó như một điều bình thường.

- Thái độ sẵn sàng chấp nhận mọi khó khăn của người lính được thể hiện qua cách nói "không có... ừ thì".

- Hành động phì phèo châm điếu thuốc, nhìn nhau mặt lấm cười và vui vẻ, ngang tàng giữa gió lùa khô mau thôi, tạo nên một tinh thần lạc quan, yêu đời bất chấp gian khổ.

c. Tình đồng đội của những người lính:

- Hình ảnh "những chiếc xe họp thành tiểu đội" thể hiện sự đoàn kết của các chiếc xe không kính, những đồng đội cùng chung lý tưởng.

- Chi tiết bắt tay qua cửa kính vỡ thể hiện tình cảm chân thành và sức mạnh cùng nhau vượt qua khó khăn.

- "Bếp Hoàng Cầm dựng đứng giữa trời" gợi lên cuộc sống hàng ngày vất vả trong chiến tranh.

- Tình đồng đội như tình gia đình, gắn bó thân thiết và chia sẻ nhưng giấc ngủ chập chờn trên những chiếc võng.

- Lạc quan, "lại đi, lại đi trời xanh thêm", tinh thần hướng về tương lai phía trước.

d. Lòng yêu nước, quyết tâm chiến đấu vì miền Nam, vì tổ quốc:

- Khó khăn từ những chiếc xe không có đèn, mui xe, thùng xe xước nhưng không thể cản trở ý chí của người lính, vẫn tiến về miền Nam, với niềm tin tất thắng và lòng yêu nước.

- "Chỉ cần trong xe có một trái tim" thể hiện sự tận tâm, nhiệt huyết cách mạng và lòng trung thành với Đảng và tổ quốc.

(3) Kết bài:

Tác phẩm "Bài thơ về tiểu đội xe không kính" của Phạm Tiến Duật không chỉ có giá trị nghệ thuật cao mà còn tôn vinh tinh thần hiên ngang, lạc quan của người lính lái xe trong hoàn cảnh khó khăn và đồng đội trong tình yêu nước và quyết tâm chiến đấu vì tổ quốc.