Câu 1:

Bài thơ Quê hương của Giang Nam là tiếng lòng tha thiết, sâu nặng của một người con dành cho mảnh đất nơi mình sinh ra và lớn lên. Trước hết, bài thơ gây ấn tượng bởi nội dung giàu cảm xúc, thể hiện tình yêu quê hương gắn liền với những kỉ niệm tuổi thơ trong sáng, bình dị. Quê hương hiện lên không phải bằng những hình ảnh lớn lao mà bằng những điều rất đỗi quen thuộc: con đường, dòng sông, mái trường, mối tình đầu e ấp. Tình yêu quê hương trong thơ Giang Nam còn gắn với tình yêu đôi lứa, từ đó mở rộng thành tình yêu đất nước trong hoàn cảnh chiến tranh đầy mất mát. Về nghệ thuật, bài thơ được viết theo thể thơ tự do, giọng điệu nhẹ nhàng, chân thành, giàu chất trữ tình. Ngôn ngữ thơ mộc mạc, gần gũi với lời nói đời thường nhưng vẫn gợi nhiều xúc động sâu xa. Việc kết hợp hài hòa giữa yếu tố tự sự và trữ tình đã giúp bài thơ trở nên tự nhiên, giàu sức lay động. Qua Quê hương, Giang Nam đã thể hiện thành công tình cảm tha thiết, bền chặt của con người Việt Nam đối với quê hương, đất nước.

Câu 2:

Trong xã hội hiện đại, mạng xã hội đã trở thành không gian giao tiếp quen thuộc, nơi con người dễ dàng bày tỏ suy nghĩ và quan điểm cá nhân. Tuy nhiên, tôi nhận thấy rằng bên cạnh những giá trị tích cực, mạng xã hội cũng đang tồn tại một thói quen đáng buồn: phân biệt vùng miền. Nhiều người vô tình hoặc cố ý sử dụng những lời lẽ miệt thị, định kiến về giọng nói, lối sống hay xuất thân của người khác. Tôi mong rằng bạn có thể nhìn nhận nghiêm túc vấn đề này để cùng tôi từ bỏ thói quen tiêu cực ấy, góp phần xây dựng môi trường mạng văn minh hơn.

Phân biệt vùng miền là hành vi đánh giá, chê bai hoặc gán những đặc điểm tiêu cực cho một cá nhân hay tập thể chỉ dựa trên nơi họ sinh ra hoặc sinh sống, thay vì nhìn nhận họ bằng nhân cách và hành động cụ thể. Trên mạng xã hội, thói quen này biểu hiện khá phổ biến. Trong học tập và giao tiếp, có những bình luận chế giễu giọng nói địa phương, coi thường cách nói năng hay phong cách sinh hoạt của người ở vùng miền khác. Trong cuộc sống, không ít người dễ dàng quy chụp rằng người ở vùng này “khó gần”, vùng kia “kém văn minh”, từ đó tạo nên những định kiến sai lệch và thiếu công bằng.

Nguyên nhân của thói quen phân biệt vùng miền xuất phát từ cả yếu tố chủ quan và khách quan. Về chủ quan, một số người thiếu hiểu biết, suy nghĩ phiến diện, dễ tin vào định kiến truyền miệng trên mạng. Bên cạnh đó, tâm lí thích thể hiện bản thân, cho rằng việc chê bai người khác sẽ khiến mình “hơn người” cũng góp phần duy trì thói quen này. Về khách quan, môi trường mạng thiếu kiểm soát, nhiều nội dung tiêu cực không được ngăn chặn kịp thời, cùng với việc một số người coi lời miệt thị chỉ là “đùa vui” đã khiến phân biệt vùng miền dần trở nên phổ biến và bị xem nhẹ.

Tôi hiểu rằng, việc phân biệt vùng miền đôi khi mang lại lợi ích tạm thời cho người nói, như cảm giác thỏa mãn, thu hút sự chú ý hoặc nhận được sự hưởng ứng từ một bộ phận cộng đồng mạng. Tuy nhiên, về lâu dài, tác hại của thói quen này là vô cùng nghiêm trọng. Đối với cá nhân bị phân biệt, họ có thể cảm thấy tổn thương, tự ti và mặc cảm về chính quê hương mình. Đối với người phân biệt, việc nuôi dưỡng định kiến khiến họ trở nên hẹp hòi, thiếu tôn trọng người khác và dần đánh mất hình ảnh đẹp trong mắt cộng đồng. Trên phạm vi rộng hơn, phân biệt vùng miền gây chia rẽ, làm suy yếu tinh thần đoàn kết dân tộc. Chẳng hạn, chỉ một bình luận miệt thị trên mạng cũng có thể dẫn đến tranh cãi gay gắt, công kích lẫn nhau và lan truyền năng lượng tiêu cực.

Để từ bỏ thói quen phân biệt vùng miền, trước hết, tôi mong bạn thay đổi nhận thức. Hãy hiểu rằng mỗi vùng miền đều có bản sắc văn hóa, lịch sử và những giá trị đáng trân trọng riêng; không có vùng miền nào thấp kém hay cao hơn vùng miền nào. Nhận thức rằng tôn trọng sự khác biệt chính là biểu hiện của văn minh và trưởng thành. Về hành động, bạn cần cẩn trọng trong lời nói khi tham gia mạng xã hội, suy nghĩ kĩ trước khi bình luận hay chia sẻ, không hùa theo những nội dung mang tính miệt thị. Khi thấy người khác bị phân biệt, thay vì im lặng, bạn có thể lên tiếng một cách ôn hòa để bảo vệ lẽ phải. Gia đình và xã hội cũng cần giáo dục, định hướng cho giới trẻ thái độ sống tôn trọng, đồng thời phê phán những hành vi phân biệt vùng miền trên không gian mạng.

Tôi tin rằng, khi bạn từ bỏ thói quen phân biệt vùng miền, bạn sẽ nhận được sự đồng tình và tôn trọng từ những người xung quanh. Sự thay đổi tích cực của mỗi cá nhân có thể lan tỏa đến cộng đồng, góp phần xây dựng một môi trường mạng xã hội lành mạnh, nhân văn hơn. Từ đó, chúng ta không chỉ hiểu nhau hơn mà còn cùng nhau gìn giữ và phát huy truyền thống đoàn kết quý báu của dân tộc.

Câu 1.

- Thể thơ: Thơ tự do.

- Dấu hiệu nhận diện:
+ Số chữ trong mỗi dòng thơ không đều, không gò bó theo khuôn mẫu nhất định.

+ Nhịp điệu linh hoạt, cảm xúc được bộc lộ tự nhiên, phù hợp với dòng hồi tưởng và tâm trạng của nhân vật trữ tình.

Câu 2.

- Cảm hứng chủ đạo của bài thơ: Cảm hứng về tình yêu quê hương gắn liền với kỉ niệm tuổi thơ, tình yêu đôi lứa và sự hi sinh trong kháng chiến, từ đó làm sâu sắc thêm nhận thức về quê hương qua mất mát, đau thương.

Câu 3.

- Những chi tiết, hình ảnh gợi tả “cô bé nhà bên”:
+ “cười khúc khích"

+ “mắt đen tròn”

+ "tham gia du kích"

+ "thẹn thùng nép sau cánh cửa"

+ "bàn tay nhỏ nhắn"

+ "hi sinh anh dũng vì cách mạng"

- Cảm nhận về cô gái: Cô bé nhà bên hiện lên vừa hồn nhiên, trong sáng, vừa gan dạ, kiên cường, tiêu biểu cho vẻ đẹp của người con gái Việt Nam trong kháng chiến: bình dị mà cao cả, dịu dàng nhưng giàu tinh thần yêu nước.

Câu 4.

- Biện pháp tu từ: Ẩn dụ

- Phân tích: Trong khổ thơ cuối, hình ảnh “trong từng nắm đất / Có một phần xương thịt của em tôi” dùng ẩn dụ để nói về sự hi sinh của cô gái đã hoà vào đất quê hương.
→ Tác dụng: làm cho tình yêu quê hương trở nên cụ thể, sâu sắc và đau xót hơn, bởi quê hương không chỉ là cảnh vật mà còn thấm máu xương của con người.

Câu 5.

Hai dòng thơ cuối gợi lên nỗi đau xót, tiếc thương sâu sắc trước sự hi sinh của người con gái và biết bao con người vô danh khác.Đồng thời, câu thơ giúp em nhận ra rằng: Tình yêu quê hương không còn là cảm xúc hồn nhiên của tuổi thơ, mà đã trở thành tình cảm thiêng liêng, gắn với máu xương và sự mất mát.Qua đó, em càng thêm trân trọng hoà bình và biết ơn những người đã ngã xuống vì quê hương, đất nước.