PHẠM QUỐC ĐẠT
Giới thiệu về bản thân
Câu 1
Bài thơ "Quê hương" của Giang Nam là khúc ca đầy xót xa nhưng cũng chan chứa tình yêu sâu nặng với quê hương, nơi gắn kết máu thịt qua bi kịch chiến tranh. Nét đặc sắc nhất ở nội dung là sự chuyển biến tình cảm: từ yêu quê hương bởi vẻ đẹp bình dị, quen thuộc (chim, bướm, đòn roi) sang yêu quê hương vì "trong từng nắm đất / Có một phần xương thịt của em tôi" - một tình yêu thiêng liêng, gắn liền với sự hy sinh của người em du kích, biến quê hương thành nơi chôn cất một phần thân thể mình. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn ngữ mộc mạc, hình ảnh chân thực nhưng đầy sức gợi như nỗi đau "chết nửa con người",kết hợp giữa miêu tả cảnh và bộc lộ cảm xúc, tạo nên giọng thơ da diết, vừa gần gũi vừa day dứt, thể hiện nỗi đau chung của dân tộc qua số phận cá nhân.
Câu 2
Mạng xã hội mở ra không gian kết nối rộng lớn, nhưng đôi khi lại trở thành mảnh đất màu mỡ cho những định kiến, đặc biệt là sự phân biệt vùng miền. Thói quen này, dù vô tình hay cố ý, đang làm tổn thương và chia rẽ cộng đồng, đòi hỏi mỗi chúng ta cần phải nhận thức và từ bỏ để xây dựng một môi trường mạng lành mạnh, đoàn kết.
Hiện nay trên mạng xã hội, chúng ta dễ dàng bắt gặp những bình luận, bài viết mang tính quy chụp, gán nhãn cho người ở một vùng miền nhất định có thể như người miền N khó tính , người miền B khó tính. Sự phân biệt này xuất phát từ những trải nghiệm cá nhân hạn hẹp, định kiến văn hóa truyền miệng, hoặc những câu chuyện phiến diện được lan truyền.Những phát ngôn thiếu kiểm soát có thể gây tổn thương tâm lý, ảnh hưởng đến mối quan hệ và tạo ra những hiểu lầm không đáng có. Một trong những biểu hiện rõ ràng nhất của phân biệt vùng miền trên mạng xã hội là việc chế giễu giọng nói. Ở Việt Nam, các giọng nói của người miền Bắc, miền Trung và miền Nam thường xuyên trở thành đối tượng để mọi người bình luận, chê bai hoặc thậm chí chế nhạo. Những người nói giọng Bắc, giọng Nam hay giọng Trung đều có thể bị gọi là "kỳ quặc", "khó nghe" hoặc "không giống ai". Những nhận xét này không chỉ gây tổn thương cho người bị nhắc đến mà còn góp phần duy trì những định kiến sai lầm về sự khác biệt vùng miền. Điều này thể hiện một sự thiếu tôn trọng đối với nền văn hóa đa dạng của đất nước, đồng thời cũng làm sâu sắc thêm sự chia rẽ trong cộng đồng.
Vấn đề này không chỉ gây ra sự tổn thương cá nhân mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến mối quan hệ giữa các cộng đồng trong xã hội. Mạng xã hội, đáng lẽ phải là nơi kết nối mọi người, tạo ra sự đồng cảm và chia sẻ, lại trở thành một không gian thù địch, nơi mà sự phân biệt vùng miền được cổ xúy và lan rộng. Điều này không chỉ gây ra sự mất đoàn kết mà còn làm tổn hại đến tinh thần đoàn kết dân tộc, một yếu tố quan trọng để xây dựng một xã hội vững mạnh.
Để khắc phục tình trạng phân biệt vùng miền trên mạng xã hội, mỗi cá nhân cần nâng cao ý thức về việc cư xử văn minh, tôn trọng sự khác biệt và đa dạng của các vùng miền. Các cơ quan chức năng cũng cần phải có những biện pháp mạnh mẽ hơn trong việc xử lý những hành vi vi phạm, đồng thời tăng cường giáo dục về văn hoá, sự hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau trong cộng đồng. Chỉ khi mọi người nhận thức được rằng sự khác biệt về vùng miền không phải là điều đáng bị phân biệt, mà là một nét đẹp đa dạng, thì mạng xã hội mới có thể trở thành một không gian tích cực và lành mạnh cho tất cả mọi người.
Câu 1.
- Thể thơ: Tự do.
- Dấu hiệu: Số chữ trong một dòng, số dòng trong một khổ và cách gieo vần, ngắt nhịp của bài thơ linh hoạt.
Câu 2.Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là: Sự yêu mến, cảm phục xen lẫn xót xa trước hình ảnh cô du kích bé nhỏ, hồn nhiên mà yêu nước, can trường.
Câu 3.
- Trong dòng cảm xúc của nhân vật trữ tình, "cô bé nhà bên" được gợi tả qua những chi tiết, hình ảnh: cười khúc khích, vào du kích, mắt đen tròn, thẹn thùng nép sau cánh cửa, bàn tay nhỏ nhắn.
- Cảm nhận về cô gái: Cô gái xinh xắn, hồn nhiên, vô tư, vui tươi, đầy nữ tính nhưng cũng rất dũng cảm, can trường.
Câu 4.
Trong khổ thơ cuối, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ hoán dụ qua hình ảnh:
“trong từng nắm đất
Có một phần xương thịt của em tôi.”
- “Xương thịt” là hoán dụ chỉ con người cụ thể – người con gái du kích đã hi sinh, đồng thời cũng đại diện cho máu xương của biết bao người dân, chiến sĩ đã ngã xuống vì quê hương.
- Tác dụng:
- Làm cho khái niệm quê hương vốn trừu tượng trở nên cụ thể, hữu hình, gắn liền với sự hi sinh mất mát rất thật.
- Khắc sâu nỗi đau, niềm thương tiếc và sự thiêng liêng của quê hương: quê hương không chỉ là cảnh vật, kỉ niệm mà còn là máu xương của những con người thân yêu.
- Qua đó, thể hiện sự chuyển biến sâu sắc trong tình yêu quê hương của nhân vật trữ tình: từ cảm xúc hồn nhiên sang tình yêu đau đớn, sâu nặng và có ý thức trách nhiệm.
Câu 5.
Hai dòng thơ cuối gợi cho em niềm xúc động sâu sắc và nỗi đau thấm thía. Quê hương không còn chỉ là nơi có chim, có bướm, có những kỉ niệm tuổi thơ trong trẻo, mà đã trở thành mảnh đất thấm đẫm máu xương của người thân yêu.
Em cảm nhận được:
- Sự hi sinh to lớn của những con người bình dị trong chiến tranh.
- Tình yêu quê hương gắn liền với mất mát, đau thương nhưng vô cùng thiêng liêng.
- Từ đó khơi dậy trong em lòng biết ơn, trân trọng hòa bình, ý thức sống có trách nhiệm hơn với quê hương, đất nước hôm nay.
Hai dòng thơ ngắn gọn mà lắng sâu, khép lại bài thơ bằng một chân lí xúc động: quê hương là máu thịt, là sự hi sinh, là điều không thể tách rời khỏi trái tim mỗi con người.