Nguyễn Phương Uyên
Giới thiệu về bản thân
Sức thuyết phục của bài viết đến từ: Vấn đề thời sự – gần gũi; Lập luận logic, chặt chẽ ;Dẫn chứng cụ thể, sát thực tế;Giọng văn khách quan – thuyết phục; Cách đặt vấn đề hấp dẫn;Ngôn ngữ sinh động; Giải pháp mang tính định hướng
cảnh báo tình trạng lệ thuộc vào điện thoại thông minh, đồng thời kêu gọi con người sử dụng công nghệ một cách chủ động, thông minh và có kiểm soát.
Sức sống của Đăm Săn và đoạn Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời đến từ:
- Hình tượng anh hùng vũ trụ
-Không gian rộng lớn và nghệ thuật phóng đại – trùng điệp
- Mô típ sử thi mạnh mẽ
- Bản sắc văn hóa Tây Nguyên sâu đậm
-Tính kỳ ảo – thần thoại lôi cuốn
-Khát vọng cộng đồng được gửi gắm trong câu chuyện
Trục ngang (nhà – rừng)
→ Khắc họa cuộc sống – chiến công – cộng đồng, gắn với văn hóa Tây Nguyên.
Trục dọc (người – trời)
→ Mở rộng tầm vóc nhân vật, đưa họ lên bình diện vũ trụ – thần linh, thể hiện khát vọng lớn lao của cộng đồng Ê-đê.
→ Sự hòa quyện này làm nổi bật vẻ đẹp phi thường của người anh hùng và ý thức mở cõi, làm chủ thế giới của cư dân Tây Nguyên.
Tinh thần anh hùng sử thi: không khuất phục, luôn hướng tới đỉnh cao
Hành động ấy thể hiện rõ phẩm chất anh hùng của Đăm Săn:
- Gan dạ, đối mặt với thần linh không hề sợ hãi
- Luôn tìm thử thách lớn hơn
- Tinh thần mở cõi, đưa cộng đồng vươn tới vĩ đại
Người Ê-đê gửi gắm hình ảnh người anh hùng tiêu biểu của dân tộc Tây Nguyên: khỏe mạnh, ngang tàng, dám nghĩ dám làm, luôn muốn chạm tới cái tuyệt đối mạnh.
- Mặt trời gắn liền với ánh sáng và nhiệt, vì thế trong nhiều nền văn hóa (Ai Cập, Ấn Độ, Hy Lạp, Maya…), nó được xem là nguồn gốc của sự sống, mang đến sự ấm áp, mùa màng và sự sinh trưởng.
- Hình ảnh mặt trời mọc thường tượng trưng cho khởi đầu, tái sinh, hy vọng.
- Trong Ai Cập cổ đại, thần mặt trời Ra là tối thượng, biểu trưng cho quyền lực hoàng gia.
- Các hình mặt trời trên trang phục, phù điêu, đồ gốm thường mang ý nghĩa may mắn, sức mạnh và sự phồn thịnh.