1 Giá trị Nội dung

Phản ánh Khát vọng Cộng đồng: Thể hiện ước mơ về một cuộc sống ấm no, thịnh vượng, và tôn vinh người anh hùng lý tưởng (M'tao) của dân tộc Ê-đê. Vẻ đẹp Người Anh hùng Lý tưởng: Đăm Săn là biểu tượng của sức mạnh, lòng dũng cảm, và ý thức trách nhiệm cao cả. Giá trị Nghệ thuật : Tư duy Thần thoại và Phóng đại: Sử dụng hình ảnh hoành tráng, kỳ vĩ để xây dựng nhân vật và cảnh vật, phù hợp với thể loại sử thi. Ngôn ngữ Giàu Nhạc điệu và Hình ảnh: Lối nói vần, lặp lại (phép điệp), và các phép so sánh, ẩn dụ mạnh mẽ, giàu chất thơ. Ý nghĩa Đoạn trích: Khám phá giới hạn của Con người: Đoạn trích "Đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" làm nổi bật bi kịch của người anh hùng khi cố gắng vượt qua giới hạn của trần thế để chạm đến sự bất tử, làm sâu sắc thêm giá trị tư tưởng của sử thi.

1 Giá trị Nội dung

Phản ánh Khát vọng Cộng đồng: Thể hiện ước mơ về một cuộc sống ấm no, thịnh vượng, và tôn vinh người anh hùng lý tưởng (M'tao) của dân tộc Ê-đê. Vẻ đẹp Người Anh hùng Lý tưởng: Đăm Săn là biểu tượng của sức mạnh, lòng dũng cảm, và ý thức trách nhiệm cao cả. Giá trị Nghệ thuật : Tư duy Thần thoại và Phóng đại: Sử dụng hình ảnh hoành tráng, kỳ vĩ để xây dựng nhân vật và cảnh vật, phù hợp với thể loại sử thi. Ngôn ngữ Giàu Nhạc điệu và Hình ảnh: Lối nói vần, lặp lại (phép điệp), và các phép so sánh, ẩn dụ mạnh mẽ, giàu chất thơ. Ý nghĩa Đoạn trích: Khám phá giới hạn của Con người: Đoạn trích "Đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" làm nổi bật bi kịch của người anh hùng khi cố gắng vượt qua giới hạn của trần thế để chạm đến sự bất tử, làm sâu sắc thêm giá trị tư tưởng của sử thi.

Văn bản đạt được sự mạch lạc hoàn hảo trong tư duy lập luận và liên kết chặt chẽ trong cấu trúc ngôn ngữ. Điều này giúp tăng tính thuyết phục cao, khiến bài văn trở thành một kiệt tác chính luận.

a. Lỗi Mạch lạc Dấu hiệu: Chuyển đổi chủ thể đột ngột. Ba câu đầu nói về Sách và Thói quen đọc sách, nhưng câu cuối lại nói về Điện thoại thông minh (với chủ ngữ bị ẩn) mà không có sự liên kết logic rõ ràng. b. Lỗi Liên kết Dấu hiệu: Sử dụng sai quan hệ từ. Cụm "Tuy... nhưng lại" đặt ngay sau câu về "thói quen đọc sách" khiến người đọc nhầm lẫn về chủ thể của sự "tiện lợi" và sự "khó tìm sự yên tĩnh". c. Đề xuất Sửa chữa Thêm từ nối và làm rõ chủ thể của câu cuối: "Thay vì cầm một cuốn sách để đọc, nhiều người bây giờ chỉ biết lăm lăm trong tay một chiếc điện thoại thông minh. Không ít người có nhận thức rất mơ hồ về ích lợi của sách... Nhưng họ hầu như đã vứt bỏ thói quen đọc sách. Chiếc điện thoại thông minh này tuy rất tiện lợi trong việc đáp ứng nhiều nhu cầu của con người trong cuộc sống hiện đại, nhưng lại khó giúp ta tìm được sự yên tĩnh, lắng sâu trong tâm hồn."

a, Phép lặp từ "hiền tài" đã được sử dụng một cách chủ đích. Tác dụng của việc lặp từ là: Nhấn mạnh chủ đề: Giúp nhấn mạnh và khẳng định "hiền tài" là đối tượng trung tâm, là chủ đề chính mà cả đoạn văn muốn hướng tới và ca ngợi. Tạo sự liên kết: Giúp các câu trong đoạn văn được liên kết chặt chẽ với nhau, đảm bảo tính mạch lạc, thống nhất và không bị rời rạc. Việc lặp lại từ khóa giúp người đọc dễ dàng theo dõi và nhận ra ý chính xuyên suốt. Tăng tính thuyết phục: Thể hiện sự coi trọng đặc biệt của người viết đối với vai trò của hiền tài. b, Đoạn văn này không mắc lỗi mạch lạc về mặt nội dung và hình thức. Ngược lại, nó thể hiện tính mạch lạc và liên kết chặt chẽ rất rõ ràng thông qua: Tính thống nhất về chủ đề: Các câu đều tập trung nói về "hiền tài" (được coi trọng, năng lực vượt trội, có trong lịch sử, được ghi nhớ). Tính liên kết về hình thức (phép lặp): Việc lặp lại từ "hiền tài" ở các câu kề nhau là một trong những thủ pháp quan trọng để tạo sự liên kết, tránh sự đứt đoạn hay chuyển ý đột ngột.

a Đoạn trích được xem là một đoạn văn bởi nó hội tụ sự thống nhất và hoàn chỉnh về nội dung. Nó tập trung làm sáng tỏ một luận điểm cốt lõi duy nhất: Bản chất đồng cảm của con người và vai trò của người nghệ sĩ trong việc bảo tồn phẩm chất này. Các câu trong đoạn văn phát triển theo một trình tự logic chặt chẽ, từ nêu luận điểm đến giải thích nguyên nhân và đưa ra kết luận cuối cùng về chủ thể đặc biệt, tạo thành một cấu trúc có đầu có cuối. b, Mạch lạc được thiết lập qua trình tự logic ý nghĩa và việc sử dụng các phép liên kết. Sự gắn kết hình thức thể hiện qua từ nối quan hệ (như "Chỉ vì", "Chỉ có", "Nhưng") và phép thế/lặp từ khóa ("lòng đồng cảm", "tâm lòng ấy", "người ấy"). Tất cả nhằm duy trì chủ đề xuyên suốt và đảm bảo sự liền mạch, chặt chẽ của đoạn văn. c, Dấu hiệu liên kết rõ ràng nhất nằm ở cụm từ mở đầu đoạn văn: "Nói cách khác". Đây là một phép nối, một công cụ ngôn ngữ có chức năng báo hiệu sự chuyển tiếp, cho thấy đoạn văn hiện tại có vai trò tổng kết hoặc diễn giải lại một ý tưởng đã được trình bày ở đoạn văn trước đó. Điều này giúp tạo ra sự liền mạch và thống nhất về mặt nội dung cho toàn bộ văn bản Yêu và đồng cảm. d, Các từ ngữ lặp lại là "lòng đồng cảm" và "nghệ thuật/nghệ sĩ". Tác dụng chính của sự lặp lại là nhấn mạnh luận điểm trung tâm của tác giả: khẳng định lòng đồng cảm là bản chất cốt lõi và là yếu tố định hình nên người nghệ sĩ chân chính. Sự lặp lại có chủ đích này giúp củng cố ý chính, tăng tính thuyết phục và đảm bảo sự thống nhất chủ đề của đoạn văn.

Quan điểm "chữ bầu lên nhà thơ" của Ét-mông Gia-bét, được tác giả bài viết ủng hộ mạnh mẽ, là một tuyên ngôn về vai trò quyết định của ngôn ngữ và sự lao động cần mẫn trong sáng tạo thi ca. Khác với văn xuôi dựa vào "ý tại ngôn tại", thơ phải đạt đến "ý tại ngôn ngoại", đòi hỏi chữ phải đạt đến độ cô đúc, đa nghĩa, và được sử dụng ở "hoá trị" đặc biệt – nơi giá trị không nằm ở nghĩa tự vị mà ở diện mạo, âm lượng, và sức gợi cảm trong tương quan hữu cơ với bài thơ. Quan điểm này là sự bác bỏ những ý niệm sính ca tụng nhà thơ "thần đồng" hay những sáng tác trong cơn "bốc đồng" nhất thời, bởi những câu thơ hay là kết quả của "thành tâm kiên trì" và sự "lầm lũi, lực điền" trên cánh đồng giấy, "đổi bát mồ hỡi lấy từng hạt chữ". Tác giả nhấn mạnh rằng "không có chức nhà thơ suốt đời": mỗi lần làm một bài thơ, nhà thơ lại phải tham gia "cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ". Sự khắc nghiệt này được minh chứng bằng ví dụ về Vích-to Huy-gô, một thiên tài đồ sộ, đôi khi vẫn "không được tái cử" vào cương vị nhà thơ nếu tác phẩm của ông không vượt qua được cuộc bỏ phiếu của chính ngôn từ. Tóm lại, con đường thơ đòi hỏi nhà thơ phải cúc cung tận tuy dùi mài và lao động chữ, biến ngôn ngữ công cộng thành ngôn ngữ đặc sản độc nhất của riêng mình.

Quan điểm "chữ bầu lên nhà thơ" của Ét-mông Gia-bét, được tác giả bài viết ủng hộ mạnh mẽ, là một tuyên ngôn về vai trò quyết định của ngôn ngữ và sự lao động cần mẫn trong sáng tạo thi ca. Khác với văn xuôi dựa vào "ý tại ngôn tại", thơ phải đạt đến "ý tại ngôn ngoại", đòi hỏi chữ phải đạt đến độ cô đúc, đa nghĩa, và được sử dụng ở "hoá trị" đặc biệt – nơi giá trị không nằm ở nghĩa tự vị mà ở diện mạo, âm lượng, và sức gợi cảm trong tương quan hữu cơ với bài thơ. Quan điểm này là sự bác bỏ những ý niệm sính ca tụng nhà thơ "thần đồng" hay những sáng tác trong cơn "bốc đồng" nhất thời, bởi những câu thơ hay là kết quả của "thành tâm kiên trì" và sự "lầm lũi, lực điền" trên cánh đồng giấy, "đổi bát mồ hỡi lấy từng hạt chữ". Tác giả nhấn mạnh rằng "không có chức nhà thơ suốt đời": mỗi lần làm một bài thơ, nhà thơ lại phải tham gia "cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ". Sự khắc nghiệt này được minh chứng bằng ví dụ về Vích-to Huy-gô, một thiên tài đồ sộ, đôi khi vẫn "không được tái cử" vào cương vị nhà thơ nếu tác phẩm của ông không vượt qua được cuộc bỏ phiếu của chính ngôn từ. Tóm lại, con đường thơ đòi hỏi nhà thơ phải cúc cung tận tuy dùi mài và lao động chữ, biến ngôn ngữ công cộng thành ngôn ngữ đặc sản độc nhất của riêng mình.

ý kiến "nhà thơ một nắng hai sương..." là nền tảng để nhà thơ có thể đạt được sự công nhận từ chính ngôn ngữ của mình , đảm bảo cho tác phẩm có được nội lực của chữ và sự trẻ mãi về thơ ca, không đo bằng tuổi trời.

Rất ghét định kiến "nhà thơ Việt Nam thường chín sớm nên cũng tàn lụi sớm". Không mê những nhà thơ thần đồng. Ưa Những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền ,những người coi trọng sự rèn luyện, lao động)