a. Dấu hiệu nổi bật của lỗi mạch lạc Sự chuyển đổi ý đột ngột: Đoạn văn bắt đầu bằng việc so sánh việc đọc sách giấy với điện thoại thông minh, sau đó chuyển sang ý tưởng về tầm quan trọng của việc bồi dưỡng tâm hồn, và cuối cùng tập trung vào sự bất tiện của điện thoại thông minh trong việc đáp ứng nhu cầu tinh thần. Không có sự phát triển ý logic: Ý tưởng về sách và điện thoại thông minh không được liên kết chặt chẽ với nhau, dẫn đến sự ngắt quãng trong luồng ý. b. Các dấu hiệu của lỗi liên kết Từ "Nhưng": Từ "Nhưng" được dùng để mở đầu câu thứ ba, "Nhưng họ hầu như đã vứt bỏ thói quen đọc sách." Tuy nhiên, từ này không phù hợp với ngữ cảnh của câu trước, vì nó không có ý nghĩa "trái ngược" với câu trước. Sự thiếu nhất quán: Đoạn văn không có sự nhất quán trong cách sử dụng từ vựng, dẫn đến việc ngắt quãng trong luồng ý, làm cho đoạn văn trở nên khó hiểu và không mạch lạc. c. Đề xuất cách sửa Sửa câu thứ ba: Thay thế từ "Nhưng" bằng một từ khác, ví dụ như "Vì thế" hoặc "Do đó" để tạo sự liên kết chặt chẽ hơn với câu trước đó. Thêm từ "Nói chung": Thêm từ "Nói chung" trước "họ" để làm cho đoạn văn trở nên mạch lạc hơn.

a. Vì sao phép lặp từ đã được sử dụng ở các câu kề nhau mà đoạn văn vẫn rời rạc? Phép lặp từ ở đây không hiệu quả vì nó không làm cho đoạn văn trở nên liên kết và mạch lạc mà ngược lại còn làm cho nó rời rạc. Điều này xảy ra vì: Không bổ sung ý mới: Từ "hiền tài" được lặp lại ở cả ba câu nhưng không có từ ngữ nào bổ sung ý nghĩa mới, hay làm rõ mối liên hệ về nội dung giữa các câu. Không có sự phát triển ý: Các câu chỉ đơn giản lặp lại cùng một chủ đề mà không có sự phát triển hoặc chuyển ý. Thiếu phép liên kết khác: Ngoài phép lặp, đoạn văn còn thiếu các phép liên kết khác như phép thế, phép nối... để làm cho ý nghĩa của các câu được liên kết chặt chẽ hơn. b. Đoạn văn đã mắc lỗi mạch lạc như thế nào? Đoạn văn đã mắc lỗi về liên kết câu vì các câu không được liên kết chặt chẽ với nhau, khiến cho ý nghĩa của cả đoạn văn trở nên lỏng lẻo. Lỗi này thể hiện ở chỗ: Không có câu chủ đề: Câu chủ đề thường xuất hiện ở đầu đoạn văn, giúp nêu bật ý chính của đoạn văn và kết nối các câu với nhau. Tuy nhiên, đoạn văn trên lại thiếu đi một câu chủ đề rõ ràng. Ý nghĩa các câu không liên kết chặt chẽ: Các câu vẫn chưa được liên kết với nhau một cách logic và chặt chẽ. Chúng ta có thể hình dung các câu trên chỉ đang nói về cùng một vấn đề nhưng không có sự liên kết về mặt ngữ nghĩa.

a. Đây là một đoạn văn vì các câu đều cùng triển khai một chủ đề là sự đồng cảm và có sự liên kết chặt chẽ về nội dung và hình thức (bắt đầu bằng chữ viết hoa, kết thúc bằng dấu chấm). b. Mạch lạc trong đoạn văn được thể hiện qua sự thống nhất chủ đề và cách các câu triển khai ý tưởng nối tiếp nhau. * Câu 1 nêu luận điểm: Con người vốn giàu lòng đồng cảm. * Câu 2 giải thích sự hao mòn của lòng đồng cảm theo thời gian, do cách nghĩ của đời dồn ép. * Câu 3 khẳng định chỉ người thông minh mới giữ được lòng đồng cảm dù chịu áp bức. * Câu 4 kết luận những người giữ được lòng đồng cảm đó chính là nghệ sĩ. c. Dấu hiệu cho thấy liên kết giữa đoạn văn này và đoạn văn kề trước đó là cụm từ "Nói cách khác". Cụm từ này cho thấy đoạn văn này đang diễn giải lại hoặc bổ sung ý cho một ý đã được trình bày ở đoạn văn trước đó. d. Từ ngữ được lặp lại nhiều lần là "lòng đồng cảm" và "tấm lòng". * Tác dụng: Việc lặp lại các từ ngữ này giúp tạo sự liên kết chặt chẽ giữa các câu trong đoạn văn, duy trì tính thống nhất về chủ đề và làm nổi bật, nhấn mạnh chủ đề chính của đoạn là lòng đồng cảm.

Văn bản "Hiền tài là nguyên khí của quốc gia" có tính mạch lạc rất cao vì các đoạn văn đều làm nổi bật luận đề chung và được sắp xếp theo trình tự logic, còn tính liên kết chặt chẽ nhờ việc sử dụng hiệu quả các phép liên kết như lặp, thế, nối. Văn bản có cách lập luận chặt chẽ và giàu sức thuyết phục, thể hiện rõ ở sự chi phối của luận đề thống nhất đối với nội dung các câu, các đoạn.

Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" dựa trên các yếu tố như: phong tục, tín ngưỡng, lối kể chuyện và đặc biệt là khát vọng chinh phục thiên nhiên, làm giàu cho cộng đồng của người anh hùng Đăm Săn. Các yếu tố này bao gồm vẻ đẹp tráng kiện của người anh hùng, trí tưởng tượng phong phú, sự đan xen giữa hiện thực và huyền ảo, và các giá trị văn hóa sâu sắc của dân tộc Ê-đê.

Không gian nghệ thuật trong văn bản được tổ chức thành hai mảng chính: nhà/rừng (trục ngang) và không gian của người/không gian của trời (trục dọc). Mảng nhà/rừng (trục ngang) thể hiện thế giới sinh hoạt đời thường, sự sum họp và bình dị, gắn liền với không gian sống và văn hóa cộng đồng, còn mảng không gian của người/không gian của trời (trục dọc) biểu đạt thế giới tâm linh, hoài bão và những giá trị vĩnh cửu.

Hành động Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc: đó là khát vọng chinh phục thiên nhiên và thần linh để mang lại cuộc sống sung túc, ấm no cho cộng đồng. Nó cũng thể hiện phẩm chất anh hùng phi thường, dũng cảm, ý chí kiên cường và tinh thần tự do của Đăm Săn. Hành động này đồng thời cũng là biểu hiện bi kịch khi khát vọng của con người vượt quá giới hạn của cuộc sống trần thế, dẫn đến cái chết bi tráng.

Trong nhiều nền văn hóa, mặt trời có ý nghĩa biểu tượng đa dạng, bao gồm nguồn gốc của sự sống, sức mạnh, ánh sáng chân lý, và là biểu tượng của sự khởi đầu, lạc quan, năng lượng. Nó cũng đại diện cho niềm tin, tình yêu, khát vọng, sự vĩnh hằng và tri thức. Ví dụ, người Ê-đê tôn thờ nữ thần mặt trời trong sử thi "Đăm Săn", trong khi Nhật Bản có nữ thần Amaterasu là tổ tiên của dòng dõi hoàng gia.

Khi chia tay, Héc-to thể hiện phẩm chất người anh hùng lý tưởng khi đặt nghĩa vụ, danh dự và sự bảo vệ Tổ quốc lên trên tình cảm gia đình, trong khi Ăng-đrô-mác bộc lộ nỗi lo sợ và tình yêu thương sâu sắc dành cho chồng và con. Sự đối lập giữa hai nhân vật làm nổi bật vẻ đẹp của tình yêu gia đình và trách nhiệm công dân trong bối cảnh chiến tranh khốc liệt, và đồng thời khắc họa rõ nét bi kịch cá nhân của con người trong cuộc chiến ấy.

Cuộc đối thoại giữa Héc-to và Ăng-đrô-mác cho thấy Héc-to là một anh hùng dũng cảm, có ý thức trách nhiệm cao, và yêu thương gia đình sâu sắc nhưng vẫn sẵn sàng hy sinh tình cảm riêng để bảo vệ tổ quốc. Ngược lại, Ăng-đrô-mác là người phụ nữ yêu chồng, thương con sâu sắc và có ý thức về bổn phận gia đình, nhưng lại mang nỗi lo lắng, đau khổ và sự giằng xé khi đối mặt với bi kịch chiến tranh.