Nhân vật sử thi được khắc họa với những đặc điểm cố định (tính ngữ cố định) vì thể loại này thường đề cao tính cộng đồng, tập thể, và những phẩm chất anh hùng mang tính lý tưởng, phổ quát, hơn là những nét cá nhân, độc đáo. Việc khắc họa này có tác dụng làm nổi bật vẻ đẹp, sức mạnh phi thường của nhân vật, dễ dàng ghi nhớ và truyền bá trong cộng đồng, đồng thời thể hiện quan niệm, ước mơ của cộng đồng về người anh hùng lý tưởng.

Các chi tiết biểu hiện không gian trong văn bản "Héc-to từ biệt Ăng-đrô-mác" bao gồm: "thành Tơ-roa", "nhà", "phòng", "ngưỡng cửa", "chiếc nôi", "trên tay", "trên tường thành", "trước mặt".

Quan điểm "chữ bầu lên nhà thơ" được tác giả triển khai thông qua việc khẳng định vai trò tối cao của ngôn từ (chữ) trong việc hình thành nên một nhà thơ.

kiến này khẳng định hoạt động sáng tạo thơ ca cũng là một quá trình lao động gian khổ, vất vả, đòi hỏi sự bền bỉ, nỗ lực và tâm huyết của người nghệ sĩ, giống như công việc đồng áng của người nông dân. 

không mê những gì "dễ dãi" và "hời hợt", ông "ưa" đối tượng "nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ."

Sức sống của sử thi Đăm Săn và đoạn trích Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời dựa vào những yếu tố như cốt truyện hấp dẫn, hình tượng nhân vật anh hùng lý tưởng, và nghệ thuật xây dựng giàu chất sử thi.

Không gian nghệ thuật trong văn bản (thường là sử thi Đăm Săn) được tổ chức thành hai mảng không gian chính: nhà/rừng (trục ngang) và không gian của người/không gian của trời (trục dọc).

Hành động Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời mang nhiều ý nghĩa sâu sắc, thể hiện phẩm chất và khát vọng của người anh hùng sử thi Ê-đê cổ đại. 

Mặt trời là biểu tượng mạnh mẽ và phổ biến trong nhiều nền văn hóa, thường đại diện cho sự sống, năng lượng và quyền lực.