Câu 1

Bài làm

Có thể nói rằng, một dân tộc, một đất nước có lớn mạnh hay không đều được nhìn qua nền văn hóa của dân tộc, đất nước đó. Nền văn hóa của một dân tộc phản ánh bề dày lịch sử, bản sắc và cả tâm hồn của người dân trong đất nước. Việc bảo vệ, giữ gìn văn hóa truyền thống, bản sắc dân tộc chính là bảo vệ cội nguồn, giá trị riêng của đất nước. Trong xã hội ngày nay, khi dòng chảy toàn cầu hóa ngày càng trở nên phổ biến kéo theo việc du nhập văn hóa vào các quốc gia ngày càng nhiều. Sự giao lưu văn hóa đó đang trở thành một mối đe dọa, một tác nhân làm mai một đi những giá trị truyền thống văn hóa. Qua đó, đối với các thế hệ trẻ nói riêng và toàn dân tộc nói chung, việc bảo vệ, giữ gìn văn hóa truyền thống của dân tộc là điều vô cùng cấp bách. Những nét văn hóa như trang phục, nghề truyền thống, lễ hội, tập tục,.... mang đậm nét truyền thống cổ xưa, là minh chứng sống cho một đất nước qua các thời kỳ lịch sử. Việc giữ gìn cũng như phát huy những nét văn hóa truyền thống của dân tộc sẽ khiến các thế hệ sau hiểu được và cảm thấy tự hào về cội nguồn nơi mình sinh ra. Từ đó, phát triển nền văn hóa truyền thống của nước nhà, giúp nền văn hóa truyền thống vượt ra ngoài phạm vi lãnh thổ của quốc gia mình đến với các nước khác để tạo dựng một hình ảnh đất nước thật đẹp.

Câu 2

Bài làm

Biển đảo quê hương luôn là mạch nguồn cảm hứng bất tận cho văn học Việt Nam. Cùng viết về Trường Sa thân yêu, đoạn trích Tổ quốc nhìn từ biển của Nguyễn Việt Chiến và bài thơ Màu xanh Trường Sa của Hữu Thỉnh đã gặp gỡ ở tình yêu biển đảo, nhưng mỗi tác phẩm lại có cách khám phá riêng, tạo nên những giá trị nội dung độc đáo.

Trước hết, hai tác phẩm có điểm gặp gỡ lớn về tư tưởng. Cả Tổ quốc nhìn từ biển và Màu xanh Trường Sa đều khẳng định chủ quyền thiêng liêng của dân tộc nơi đầu sóng ngọn gió. Nguyễn Việt Chiến viết: “Nếu Tổ quốc đang bão giông từ biển/ Có một phần máu thịt ở Hoàng Sa”, Hữu Thỉnh lại khắc họa: “Màu xanh của biển, màu xanh của trời/ Màu xanh áo lính ta ngồi trên đảo”. Cả hai đều lấy “màu xanh” làm biểu tượng: xanh của biển, xanh của hy vọng, xanh của sức trẻ những người lính giữ đảo. Qua đó, hai tác giả cùng ngợi ca vẻ đẹp bình dị mà anh hùng của người chiến sĩ hải quân, đồng thời đánh thức ý thức trách nhiệm bảo vệ chủ quyền trong mỗi người con đất Việt.

Tuy nhiên, giá trị nội dung của hai tác phẩm cũng có những nét riêng do đặc trưng thể loại và góc nhìn tác giả. Tổ quốc nhìn từ biển thuộc thể loại chính luận trữ tình, thiên về triết luận sâu sắc. Nguyễn Việt Chiến đặt biển trong chiều dài lịch sử bốn nghìn năm, từ “Ngàn năm trước con tàu không số” đến hôm nay, để nhấn mạnh quy luật: mỗi khi Tổ quốc lâm nguy thì biển lại trở thành phên dậu. Giọng thơ trầm tĩnh, nhiều suy tư, chủ yếu khơi gợi trách nhiệm công dân: “Nếu Tổ quốc nhìn từ bao mất mát/ Máu xương kia dằng dặc lũy thành”. Như vậy, văn bản tập trung vào chiều kích lịch sử và chính trị, buộc người đọc phải trăn trở.

Ngược lại, Màu xanh Trường Sa là thơ trữ tình, Hữu Thỉnh chọn lát cắt hiện thực đời thường trên đảo để thể hiện nội dung. Bài thơ không nói nhiều về mất mát mà nghiêng về vẻ đẹp: màu xanh của lính trẻ, màu xanh rau muống, màu xanh ước mơ. Hình ảnh “Anh lính trẻ đọc thư nhà dưới bóng cây bàng vuông” hay “giọt mồ hôi trên má người lính trẻ” khiến Trường Sa hiện lên vừa khắc nghiệt vừa nên thơ. Chất trữ tình làm dịu đi vị mặn của biển, để người đọc thấy Trường Sa không xa xôi mà rất gần, rất người. Nếu Nguyễn Việt Chiến buộc ta suy ngẫm thì Hữu Thỉnh khiến ta rung động, yêu mến.

Sự khác biệt ấy bắt nguồn từ mục đích sáng tác và bút pháp. Nguyễn Việt Chiến viết trong thời điểm biển Đông dậy sóng, ông cần một tiếng nói tỉnh táo để thức tỉnh. Hữu Thỉnh lại trực tiếp ra Trường Sa, ông ghi lại cái nhìn của người trong cuộc, vì thế thơ ông đằm chất ký sự, tươi trẻ. Chính luận và trữ tình, khái quát và cụ thể đã bổ sung cho nhau, giúp bức tranh Trường Sa hiện lên toàn diện: vừa thiêng liêng tầm vóc dân tộc, vừa gần gũi đời thường.

Tóm lại, dù khác nhau về cách thể hiện, cả hai tác phẩm đều hoàn thành sứ mệnh của văn chương: bồi đắp tình yêu biển đảo và ý thức chủ quyền. Tổ quốc nhìn từ biển như hồi chuông cảnh tỉnh, Màu xanh Trường Sa như lời ru dịu dàng. Đọc cả hai, ta hiểu rằng giữ biển không chỉ bằng súng chắc tay mà còn bằng một trái tim biết yêu màu xanh tổ quốc

Câu 1

Đoạn trích được viết theo thể thơ 8 chữ

Câu 2

Một số từ ngữ tiêu biểu thể hiện hình ảnh của biển đảo và đất nước :

Biển,sóng dữ, Hoàng Sa, tổ quốc, màu cờ nước việt,ngư dân

Câu 3

Biện phát tu từ so sánh trong đoạn trích là :

“Mẹ tổ quốc vẫn luôn ở bên ta

Như máu ấm trong màu cờ nước việt”

tác dụng:

+ giúp tăng tính sinh động , gợi hình cho sự diễn đạt

+ khẳng định sự gắn bó với tổ quốc đối với mỗi người dân việt nam

+ cho thấy tình yêu quê hương đất nước nồng nàn dành cho tổ quốc của tác giả

Câu 4

Nhà thơ thể hiện những tình cảm :

- niềm tự hào đối với lịch sử dân tộc

- lòng biết ơn đối với những người lính và ngư dân bám biển

Câu 5

Em đặc biệt ấn tượng hình ảnh “ Viết bằng máu cả ngàn chương sử đỏ “ ở đầu đoạn trích.Hình ảnh mang tính khái quát cao về lịch sử dựng nước và nước đầy gian khổ nhưng cũng rất hào hùng của dân tộc việt nam chứng minh cho tình thần quyết tử, sẵn sàng hi sinh tính mạng để bảo vệ tổ quốc để đổi lấy sự trường tồn . Hình ảnh thơ đã truyền cho em một Ngọn lửa yêu nước và niềm vui trước những đóng góp thầm lặng của ông cha anh