Câu 1 Dấu hiệu xác định ngôi kể: Đoạn trích được kể ở ngôi thứ nhất, thể hiện qua các từ xưng hô như: “tôi”, “mẹ tôi”, “dì Lam của tôi”, “tôi nhớ”, “tôi chạy đến”… Người kể chuyện đồng thời là nhân vật tham gia vào câu chuyện. --- Câu 2 Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê: Người dân từ làm nông chuyển sang làm thợ xây, làm thuê cho dự án. Cuộc sống “bớt lam lũ và cơ cực hơn”. “Tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ” thay cho “lời hát ru con”. “Những ngôi nhà trong làng đã khang trang”. → Làng quê đổi thay theo hướng hiện đại hơn nhưng cũng khiến nhân vật “tôi” cảm thấy bất an vì nét bình yên xưa dần mất đi. --- Câu 3 Biện pháp tu từ: Điệp ngữ kết hợp tương phản (đối lập) ở cụm từ “tháng năm”, “khiến”. Tác dụng: Nhấn mạnh tác động hai mặt của thời gian. “Tháng năm” có thể làm con người “tiều tụy, yếu mòn”, nhưng đồng thời cũng rèn luyện ý chí “can trường và bền bỉ”. → Làm nổi bật triết lí: nghịch cảnh và thời gian không chỉ gây tổn thương mà còn tôi luyện con người trưởng thành, mạnh mẽ hơn. --- Câu 4 Điểm nhìn trần thuật ở ngôi thứ nhất, từ nhân vật “tôi”, rất phù hợp để thể hiện chủ đề đoạn trích. Cách kể này giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc vì mọi sự việc đều được nhìn qua lăng kính của người trong cuộc. Qua cái nhìn của “tôi”, sự thay đổi của làng quê, nỗi nhọc nhằn của mẹ và sự trở về của dì Lam hiện lên vừa gần gũi vừa thấm thía. Điểm nhìn ấy góp phần làm nổi bật chủ đề về sự đổi thay của cuộc sống và sức mạnh nội tâm của con người trước biến động thời gian. --- Câu 5 Sự thay đổi ở nhiều vùng nông thôn hiện nay là điều tất yếu của quá trình phát triển. Đời sống vật chất được nâng cao, nhà cửa khang trang, cơ hội việc làm đa dạng hơn là những tín hiệu đáng mừng. Tuy nhiên, bên cạnh đó cũng cần gìn giữ những giá trị truyền thống, sự bình yên và tình làng nghĩa xóm. Phát triển không có nghĩa là đánh mất bản sắc. Mỗi người cần ý thức trân trọng cội nguồn để quê hương vừa đổi mới, vừa đậm đà bản sắc văn hóa.

Câu 1 Trong đoạn trích, diễn biến tâm trạng của nhân vật “tôi” được khắc họa tinh tế qua những cung bậc cảm xúc đan xen. Ban đầu là sự bồi hồi, xúc động trước hoàn cảnh và sự việc đang diễn ra; những ký ức, suy nghĩ như ùa về khiến “tôi” không khỏi trăn trở. Từ cảm giác ngỡ ngàng ấy, tâm trạng dần chuyển sang suy tư sâu lắng, ý thức rõ hơn về ý nghĩa của sự việc đối với bản thân. Có lúc “tôi” cảm thấy day dứt, tự vấn, như nhận ra trách nhiệm hoặc một điều thiêng liêng cần trân trọng. Chính quá trình chuyển biến từ cảm xúc tự nhiên đến suy nghĩ chín chắn đã thể hiện sự trưởng thành trong nhận thức của nhân vật. Tâm trạng ấy không chỉ phản ánh thế giới nội tâm phong phú mà còn góp phần làm nổi bật chủ đề của đoạn trích: con người chỉ thực sự lớn lên khi biết suy ngẫm và đối diện với cảm xúc của mình. --- Câu 2 Trong những ngày cả nước hân hoan kỉ niệm 50 năm ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/04/1975 – 30/04/2025), hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng tung bay trên khắp phố phường gợi lên niềm tự hào sâu sắc trong mỗi người dân Việt Nam. Tuy nhiên, bên cạnh những hành động đẹp, vẫn còn xuất hiện một số hành vi ứng xử thiếu văn hoá nơi công cộng của một bộ phận giới trẻ. Điều đó đặt ra vấn đề đáng suy nghĩ về văn hóa ứng xử của thế hệ hôm nay. Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách con người giao tiếp, hành động và thể hiện thái độ của mình ở những không gian chung như đường phố, trường học, công viên, lễ hội… Đó có thể là việc xếp hàng trật tự, nói năng lịch sự, giữ gìn vệ sinh chung hay tôn trọng những người xung quanh. Với thế hệ trẻ – những người đại diện cho tương lai đất nước – văn hóa ứng xử không chỉ thể hiện nhân cách cá nhân mà còn phản ánh bộ mặt của cả xã hội. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay có ý thức tốt: tham gia giữ gìn trật tự trong các sự kiện lớn, nhặt rác sau lễ hội, nhường chỗ cho người già trên xe buýt, tích cực lan tỏa thông điệp sống đẹp trên mạng xã hội. Những hình ảnh ấy thật đáng trân trọng. Tuy nhiên, vẫn còn không ít biểu hiện đáng lo ngại như chen lấn, xô đẩy khi tham gia sự kiện; nói tục, cười đùa quá mức ở nơi trang nghiêm; vứt rác bừa bãi; thậm chí quay phim, chụp ảnh phản cảm để “câu view”. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu hình ảnh cá nhân mà còn ảnh hưởng đến cộng đồng. Nguyên nhân của tình trạng này xuất phát từ nhiều phía. Một số bạn trẻ thiếu ý thức tự giác, chạy theo trào lưu mà quên đi chuẩn mực ứng xử. Mạng xã hội đôi khi khiến người ta muốn gây chú ý bằng những hành động khác thường. Bên cạnh đó, sự giáo dục từ gia đình và nhà trường về kỹ năng sống, về trách nhiệm công dân đôi khi chưa thực sự sâu sắc. Theo tôi, để xây dựng văn hóa ứng xử đẹp nơi công cộng, trước hết mỗi bạn trẻ cần ý thức rằng mọi hành vi của mình đều có tác động đến người khác. Tự giác xếp hàng, giữ vệ sinh, nói lời cảm ơn – xin lỗi đúng lúc tuy là những việc nhỏ nhưng thể hiện sự văn minh. Gia đình và nhà trường cần tăng cường giáo dục đạo đức, kỹ năng sống, giúp học sinh hiểu rằng lòng yêu nước không chỉ thể hiện qua lời nói mà còn qua cách ứng xử hàng ngày. Bên cạnh đó, xã hội cũng cần có những biện pháp nhắc nhở, xử phạt phù hợp đối với các hành vi thiếu văn hóa. Văn hóa ứng xử nơi công cộng chính là thước đo của trình độ văn minh và ý thức cộng đồng. Trong những dịp trọng đại của đất nước, mỗi người trẻ càng cần thể hiện mình là công dân có trách nhiệm. Khi biết cư xử đúng mực, chúng ta không chỉ góp phần giữ gìn hình ảnh đẹp của thế hệ mình mà còn thể hiện sự tôn trọng đối với lịch sử và những giá trị thiêng liêng của dân tộc.

Câu 1 Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm (kết hợp với nghị luận). Bài thơ thể hiện cảm xúc, suy ngẫm và quan niệm sống của tác giả trước gian nan, thử thách. --- Câu 2 Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật (mỗi câu 7 chữ, gồm 4 câu). --- Câu 3 Biện pháp tu từ: Ẩn dụ (kết hợp với đối). “Đông hàn tiều tụy cảnh” (cảnh mùa đông lạnh lẽo, tiêu điều) “Xuân noãn đích huy hoàng” (mùa xuân ấm áp, rực rỡ) → Hình ảnh mùa đông ẩn dụ cho gian khổ, khó khăn. → Hình ảnh mùa xuân ẩn dụ cho thành công, hạnh phúc, tương lai tươi sáng. Hai câu thơ tạo thế tương phản, đối lập giữa đông – xuân, lạnh – ấm, tiêu điều – huy hoàng, làm nổi bật quy luật: phải trải qua gian nan mới có được thành quả tốt đẹp. --- Câu 4 Trong bài thơ, “tai ương” không chỉ là điều tiêu cực mà mang ý nghĩa tích cực: Là sự rèn luyện, thử thách con người. Giúp tinh thần thêm khẩn trương, hăng hái, mạnh mẽ hơn. Đối với nhân vật trữ tình, tai ương chính là môi trường tôi luyện ý chí và bản lĩnh, giúp con người trưởng thành. --- Câu 5 Bài học ý nghĩa nhất rút ra từ bài thơ: Con người cần có thái độ lạc quan, bản lĩnh trước khó khăn. Gian nan, thử thách là điều tất yếu của cuộc sống; nếu biết vượt qua, ta sẽ trưởng thành và đạt được thành công. Vì vậy, thay vì sợ hãi tai ương, ta nên xem đó là cơ hội để rèn luyện và hoàn thiện bản thân.

Câu 1 Viết đoạn văn khoảng 200 chữ phân tích bài thơ Tự miễn của Hồ Chí Minh Bài thơ Tự miễn của Hồ Chí Minh thể hiện tinh thần tự rèn luyện và ý thức trách nhiệm cao của một người cách mạng. Ngay từ nhan đề, “tự miễn” gợi lên thái độ nghiêm khắc với bản thân, không cho phép mình hưởng thụ hay đòi hỏi đặc quyền. Qua những câu thơ ngắn gọn mà sâu sắc, Bác khẳng định quan niệm sống giản dị, thanh bạch, luôn đặt lợi ích của tập thể lên trên lợi ích cá nhân. Đó không chỉ là lời tự nhắc nhở mà còn là tấm gương đạo đức lớn lao: người cán bộ phải biết tự kiềm chế, tự vượt lên cám dỗ vật chất, giữ vững phẩm chất trong mọi hoàn cảnh. Giọng thơ điềm đạm, chân thành mà kiên quyết đã thể hiện bản lĩnh và nhân cách cao đẹp của Người. Tự miễn vì thế không đơn thuần là một bài thơ trữ tình mà còn là lời răn dạy sâu sắc về lối sống liêm khiết, khiêm nhường và trách nhiệm với nhân dân, đất nước. --- Câu 2 Viết bài văn khoảng 600 chữ trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của những thử thách trong cuộc sống Cuộc sống không bao giờ là con đường trải đầy hoa hồng. Mỗi người, dù ở bất cứ lứa tuổi hay hoàn cảnh nào, đều phải đối mặt với những thử thách. Có người xem thử thách là trở ngại, là điều không mong muốn; nhưng cũng có người coi đó là cơ hội để trưởng thành. Thực tế cho thấy, chính những thử thách đã góp phần tạo nên giá trị và bản lĩnh của con người. Trước hết, thử thách là môi trường rèn luyện ý chí. Khi đứng trước khó khăn, con người buộc phải nỗ lực, phải suy nghĩ và hành động để vượt qua. Nếu không có áp lực của nghịch cảnh, ta dễ rơi vào trạng thái thỏa mãn, bằng lòng với hiện tại và ngại thay đổi. Giống như thép phải tôi trong lửa đỏ mới trở nên cứng cáp, con người cũng cần được tôi luyện qua gian nan để trở nên mạnh mẽ. Những lần vấp ngã giúp ta hiểu rõ giới hạn của bản thân và học cách đứng dậy. Thử thách còn giúp con người khám phá năng lực tiềm ẩn của mình. Nhiều người chỉ khi rơi vào hoàn cảnh khó khăn mới nhận ra mình có thể kiên cường hơn tưởng tượng. Chính những biến cố trong học tập, công việc hay cuộc sống khiến ta học được kỹ năng giải quyết vấn đề, khả năng thích nghi và tinh thần trách nhiệm. Nếu cuộc đời quá bằng phẳng, có lẽ ta sẽ không bao giờ biết mình có thể đi xa đến đâu. Bên cạnh đó, thử thách dạy ta biết trân trọng những điều giản dị. Sau những ngày tháng khó khăn, ta hiểu giá trị của thành công và hạnh phúc. Người từng trải qua thiếu thốn sẽ biết quý trọng sự đủ đầy; người từng thất bại sẽ thấu hiểu ý nghĩa của thành công. Chính nghịch cảnh giúp ta trưởng thành về tâm hồn, biết cảm thông và chia sẻ với người khác. Tuy nhiên, thử thách chỉ thực sự có ý nghĩa khi con người có thái độ đúng đắn. Nếu ta bi quan, chán nản và buông xuôi, thử thách sẽ trở thành gánh nặng. Ngược lại, nếu ta giữ vững niềm tin, dám đối diện và kiên trì vượt qua, thử thách sẽ trở thành bậc thang đưa ta đến thành công. Quan trọng không phải là ta gặp bao nhiêu khó khăn, mà là cách ta phản ứng trước chúng. Đối với người trẻ, thử thách càng có ý nghĩa đặc biệt. Đó có thể là áp lực học tập, sự cạnh tranh trong công việc hay những thất bại đầu đời. Nhưng chính những điều ấy sẽ rèn giũa bản lĩnh và khát vọng vươn lên. Thay vì sợ hãi khó khăn, ta nên xem đó là cơ hội để hoàn thiện bản thân. Có thể nói, thử thách là phần tất yếu của cuộc sống. Không có thử thách, con người khó trưởng thành; không có gian nan, thành công sẽ mất đi giá trị. Vì vậy, hãy đón nhận thử thách bằng tinh thần lạc quan và ý chí kiên cường. Mỗi khó khăn vượt qua chính là một bước tiến trên hành trình hoàn thiện bản thân và chinh phục ước mơ.

Trong cuộc sống hiện đại, “Hội chứng Ếch luộc” được dùng để chỉ trạng thái con người dần thích nghi với sự thay đổi tiêu cực mà không nhận ra mình đang thụt lùi. Giống như con ếch trong nồi nước ấm bị đun nóng từ từ, ta quen với sự an toàn, ổn định đến mức đánh mất động lực vươn lên. Đứng trước lựa chọn sống an nhàn, ổn định hay sẵn sàng thay đổi để phát triển bản thân, với tư cách một người trẻ, tôi chọn con đường không ngừng thay đổi và hoàn thiện mình. Trước hết, cần hiểu rằng an nhàn, ổn định không phải lúc nào cũng xấu. Ai cũng mong muốn một cuộc sống đủ đầy, bình yên, có công việc vững vàng và những mối quan hệ bền chặt. Ổn định giúp ta có nền tảng, có điểm tựa để xây dựng tương lai. Tuy nhiên, vấn đề nằm ở chỗ: nếu sự ổn định ấy biến thành sự trì trệ, nếu an nhàn trở thành cái cớ để né tránh thử thách, con người sẽ dễ rơi vào trạng thái tự mãn. Khi đó, ta không còn đặt mục tiêu mới, không dám bước ra khỏi vùng an toàn và dần đánh mất khả năng thích nghi với sự thay đổi của xã hội. Thực tế cho thấy, thế giới ngày nay vận động không ngừng. Công nghệ đổi mới từng ngày, môi trường làm việc cạnh tranh gay gắt, yêu cầu về kỹ năng và tư duy ngày càng cao. Nếu người trẻ chỉ chọn sống đủ, làm đủ và hài lòng với hiện tại, rất dễ bị tụt lại phía sau. Nhiều người từng có công việc ổn định nhưng vì không cập nhật kiến thức, không học hỏi thêm nên khi môi trường thay đổi đã trở nên lúng túng, thậm chí mất phương hướng. “Hội chứng Ếch luộc” vì thế không phải câu chuyện xa vời mà là lời cảnh tỉnh cho bất cứ ai bằng lòng với sự dễ dãi. Là người trẻ, tôi tin rằng tuổi trẻ là quãng thời gian thích hợp nhất để trải nghiệm và bứt phá. Thay đổi môi trường sống, thử sức ở lĩnh vực mới, chấp nhận những thử thách khó khăn – tất cả đều là cơ hội để trưởng thành. Có thể ta sẽ vấp ngã, thất bại, nhưng chính những trải nghiệm ấy rèn luyện bản lĩnh và mở rộng giới hạn của bản thân. Sự phát triển không tự nhiên mà có; nó đòi hỏi dám bước ra khỏi vùng an toàn, dám chấp nhận rủi ro và không ngừng học hỏi. Tuy nhiên, lựa chọn thay đổi không có nghĩa là phủ nhận hoàn toàn giá trị của sự ổn định. Theo tôi, điều quan trọng là biết cân bằng. Ta có thể xây dựng cho mình một nền tảng vững chắc, nhưng trên nền tảng ấy vẫn phải liên tục nâng cấp bản thân. Không nhất thiết phải thay đổi môi trường sống một cách cực đoan, nhưng cần thay đổi tư duy: không tự mãn, không ngủ quên trên thành quả, luôn đặt câu hỏi “Mình có thể làm tốt hơn không?”. Sự thay đổi trước hết bắt đầu từ bên trong – từ khát vọng tiến bộ và tinh thần cầu thị. Bên cạnh đó, người trẻ cũng cần hiểu rằng phát triển bản thân không chỉ là thăng tiến hay kiếm được nhiều tiền hơn. Đó còn là sự hoàn thiện về kỹ năng, nhân cách và trách nhiệm với cộng đồng. Khi ta không ngừng học hỏi, trau dồi và dấn thân, ta không chỉ làm giàu cho chính mình mà còn góp phần tạo ra giá trị cho xã hội. Tóm lại, “Hội chứng Ếch luộc” là lời nhắc nhở mỗi người đừng để mình chìm trong sự an toàn giả tạo. Là một người trẻ, tôi lựa chọn sống chủ động, dám thay đổi và không ngừng phát triển. Bởi tuổi trẻ chỉ có một lần, và sẽ thật đáng tiếc nếu ta để nó trôi qua trong sự bằng lòng quá sớm với những gì đang có.

Trong đời sống học tập, công việc và các mối quan hệ xã hội, việc góp ý, nhận xét người khác là điều cần thiết để mỗi cá nhân hoàn thiện bản thân. Tuy nhiên, góp ý trước đám đông lại là một vấn đề nhạy cảm, đòi hỏi sự tinh tế và trách nhiệm. Theo tôi, việc nhận xét người khác trước tập thể không sai, nhưng cần được thực hiện đúng cách, đúng mục đích và xuất phát từ thiện chí xây dựng. Trước hết, cần khẳng định rằng góp ý là một hành động tích cực nếu nhằm giúp người khác tiến bộ. Trong môi trường lớp học, giáo viên nhận xét học sinh trước lớp để rút kinh nghiệm chung; trong công việc, lãnh đạo đánh giá nhân viên trước tập thể để điều chỉnh phương hướng làm việc. Những góp ý công khai như vậy có thể tạo ra sự minh bạch, giúp mọi người nhận thức rõ vấn đề và tránh lặp lại sai sót. Đôi khi, việc nêu nhận xét trước đám đông còn giúp cá nhân được góp ý ý thức rõ trách nhiệm của mình hơn, từ đó có động lực thay đổi. Tuy nhiên, ranh giới giữa “góp ý” và “chỉ trích” rất mong manh. Nếu lời nhận xét mang tính công kích, hạ thấp hay thiếu tôn trọng, việc góp ý trước đám đông sẽ trở thành sự làm tổn thương. Mỗi con người đều có lòng tự trọng. Khi bị phê bình gay gắt trước nhiều người, họ dễ rơi vào cảm giác xấu hổ, tự ti, thậm chí phản kháng. Điều này không những không giúp họ tiến bộ mà còn tạo ra khoảng cách, mâu thuẫn trong tập thể. Thực tế cho thấy có không ít trường hợp chỉ vì một lời chê bai thiếu khéo léo nơi đông người mà tình bạn rạn nứt, đồng nghiệp mất thiện cảm, môi trường tập thể trở nên căng thẳng. Vì vậy, theo tôi, điều quan trọng nhất khi góp ý trước đám đông là thái độ và cách diễn đạt. Lời góp ý cần tập trung vào hành vi, sự việc cụ thể chứ không quy chụp vào nhân cách. Thay vì nói: “Bạn quá lười biếng”, ta có thể nói: “Phần việc này của bạn chưa hoàn thành đúng hạn, mong bạn cố gắng hơn để cả nhóm đạt kết quả tốt.” Sự khác biệt nằm ở cách lựa chọn ngôn từ và tinh thần xây dựng. Bên cạnh đó, cũng cần cân nhắc mức độ nghiêm trọng của vấn đề. Những lỗi nhỏ, những khuyết điểm mang tính cá nhân nên được trao đổi riêng để giữ thể diện cho người được góp ý. Một yếu tố khác không thể bỏ qua là mục đích của việc nhận xét. Nếu góp ý để thể hiện quyền lực, để “dằn mặt” hay để thỏa mãn cái tôi, thì dù nói đúng cũng khó được đón nhận. Ngược lại, khi người nghe cảm nhận được sự chân thành và mong muốn giúp đỡ, họ sẽ dễ mở lòng hơn. Văn hóa ứng xử của một tập thể được thể hiện rõ qua cách các thành viên góp ý cho nhau: tôn trọng nhưng thẳng thắn, chân thành nhưng không làm tổn thương. Trong xã hội hiện đại, khi mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, “đám đông” không chỉ là một căn phòng hay một hội trường, mà có thể là hàng trăm, hàng nghìn người trên không gian mạng. Việc phê phán, chỉ trích công khai trên mạng đôi khi gây hậu quả nghiêm trọng hơn ta tưởng. Một lời nhận xét thiếu suy nghĩ có thể khiến người khác chịu áp lực tâm lý nặng nề. Vì thế, sự cẩn trọng và lòng trắc ẩn lại càng cần thiết. Tóm lại, góp ý, nhận xét người khác trước đám đông không phải là điều cấm kỵ, nhưng cần được thực hiện bằng sự hiểu biết và tinh tế. Góp ý đúng cách sẽ là chiếc cầu nối giúp con người hoàn thiện và gắn kết hơn; ngược lại, góp ý thiếu khéo léo có thể trở thành lưỡi dao làm tổn thương lòng tự trọng. Mỗi chúng ta nên học cách nói lời góp ý bằng sự tôn trọng và thiện chí, bởi lời nói, một khi đã cất lên trước đám đông, không chỉ phản ánh người được nhận xét mà còn thể hiện nhân cách của chính người nói.

Trong những năm gần đây, thế hệ Gen Z – những người sinh ra và lớn lên cùng sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ số – thường xuyên bị gắn với nhiều định kiến tiêu cực: lười biếng, thiếu kiên trì, “nhảy việc” liên tục, sống ảo, thiếu trách nhiệm, thích hưởng thụ hơn cống hiến. Là một người trẻ thuộc thế hệ này, tôi cho rằng những nhận định ấy vừa có phần xuất phát từ thực tế, vừa mang tính quy chụp và chưa thật sự công bằng. Trước hết, cần thừa nhận rằng mỗi thế hệ đều có những hạn chế riêng. Gen Z lớn lên trong môi trường internet, mạng xã hội và sự thay đổi nhanh chóng của xã hội. Chúng tôi quen với tốc độ, với sự đa nhiệm, với việc tiếp cận thông tin chỉ bằng một cú chạm. Chính điều đó đôi khi khiến một bộ phận người trẻ thiếu kiên nhẫn, dễ chán nản khi công việc không mang lại kết quả tức thì. Việc “nhảy việc” cũng phổ biến hơn, bởi nhiều bạn trẻ chưa xác định rõ mục tiêu lâu dài hoặc chưa sẵn sàng chấp nhận những giai đoạn thử thách ban đầu. Những biểu hiện ấy khiến không ít người lớn tuổi nhìn Gen Z bằng ánh mắt nghi ngại. Tuy nhiên, sẽ là phiến diện nếu lấy một số hiện tượng để quy kết cho cả một thế hệ. Thực tế, Gen Z là thế hệ dám nghĩ, dám nói và dám thay đổi. Chúng tôi không ngại đặt câu hỏi, không chấp nhận những điều bất hợp lý chỉ vì “truyền thống vẫn thế”. Nếu thế hệ trước coi sự ổn định là ưu tiên hàng đầu thì Gen Z đề cao sự cân bằng giữa công việc và cuộc sống, đề cao giá trị cá nhân và sức khỏe tinh thần. Việc từ chối một môi trường làm việc độc hại không phải là thiếu trách nhiệm, mà là ý thức bảo vệ bản thân và tìm kiếm sự phát triển bền vững. Bên cạnh đó, Gen Z là lực lượng tiên phong trong việc ứng dụng công nghệ và sáng tạo nội dung số. Nhiều bạn trẻ khởi nghiệp từ rất sớm, xây dựng thương hiệu cá nhân trên các nền tảng trực tuyến, tạo ra nguồn thu nhập ổn định nhờ khả năng thích nghi nhanh với xu hướng mới. Trong bối cảnh chuyển đổi số diễn ra mạnh mẽ, sự linh hoạt, sáng tạo và khả năng học hỏi nhanh của Gen Z chính là lợi thế lớn. Không ít bạn trẻ sẵn sàng tham gia các hoạt động cộng đồng, bảo vệ môi trường, lên tiếng vì bình đẳng giới và các vấn đề xã hội. Điều đó cho thấy Gen Z không hề thờ ơ, mà trái lại rất quan tâm đến những giá trị chung. Định kiến thường xuất hiện khi có sự khác biệt giữa các thế hệ. Người đi trước quen với những chuẩn mực cũ, trong khi người trẻ lựa chọn cách sống mới. Sự khác biệt ấy nếu không được lắng nghe và thấu hiểu sẽ dễ biến thành sự phán xét. Thay vì gắn nhãn “thế hệ yếu đuối” hay “thế hệ thích hưởng thụ”, có lẽ xã hội nên nhìn Gen Z như một phần tất yếu của sự chuyển mình thời đại. Mỗi thế hệ đều đóng góp theo cách riêng: nếu thế hệ trước xây nền móng thì thế hệ sau sẽ tiếp tục đổi mới và phát triển. Từ góc nhìn của người trẻ, tôi nghĩ rằng Gen Z cũng cần tự nhìn lại mình. Không thể lấy lý do “khác biệt thế hệ” để biện minh cho sự thiếu nỗ lực hay thái độ hời hợt. Muốn xóa bỏ định kiến, chính chúng tôi phải chứng minh bằng hành động: làm việc nghiêm túc, sống có trách nhiệm và giữ vững khát vọng vươn lên. Khi người trẻ biết dung hòa giữa cá tính và kỷ luật, giữa sáng tạo và bền bỉ, những “mác dán” tiêu cực sẽ dần bị xóa bỏ. Cuối cùng, thay vì đối đầu giữa các thế hệ, điều cần thiết là sự đối thoại và thấu hiểu. Gen Z không hoàn hảo, nhưng cũng không đáng bị quy chụp. Chúng tôi là thế hệ của công nghệ, của hội nhập và của những ước mơ lớn. Nếu được trao niềm tin và cơ hội, Gen Z hoàn toàn có thể chứng minh rằng mình không chỉ là “thế hệ bị định kiến”, mà là thế hệ của bản lĩnh và trách nhiệm trong thời đại mới.

Câu 1. Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do. Câu 2. Một số từ ngữ tiêu biểu thể hiện hình ảnh biển đảo và đất nước ở khổ thơ hai, ba: Hoàng Sa, bám biển, Biển Tổ quốc, giữ biển, sóng dữ, màu cờ nước Việt, máu ngư dân. Câu 3. Biện pháp tu từ so sánh được sử dụng trong câu: “Mẹ Tổ quốc vẫn luôn ở bên ta / Như máu ấm trong màu cờ nước Việt.” → Tác dụng: làm nổi bật hình ảnh Tổ quốc gần gũi, thiêng liêng, luôn hiện diện và tiếp thêm sức mạnh tinh thần cho những người đang ngày đêm giữ biển, đồng thời khơi gợi lòng yêu nước sâu sắc. Câu 4. Đoạn trích thể hiện lòng yêu nước nồng nàn, niềm tự hào dân tộc, sự cảm phục và biết ơn sâu sắc của nhà thơ đối với những con người đang hy sinh để bảo vệ biển đảo Tổ quốc. Câu 5. Từ đoạn trích, em nhận thức rõ trách nhiệm của bản thân trong việc bảo vệ biển đảo quê hương. Trước hết, em cần bồi dưỡng lòng yêu nước, trân trọng những hy sinh của cha anh nơi đầu sóng ngọn gió. Em sẽ tích cực học tập, rèn luyện để góp phần xây dựng đất nước vững mạnh. Đồng thời, em có ý thức bảo vệ môi trường biển, lên án những hành vi xâm phạm chủ quyền biển đảo. Mỗi hành động nhỏ hôm nay đều góp phần giữ gìn Tổ quốc mai sau.

Câu 1. Văn bản thể hiện tâm trạng của nhân vật trữ tình trong hoàn cảnh xa quê, sống nơi đất khách (San Diego – Mỹ), khi đứng trước cảnh vật lạ mà gợi nhớ da diết về quê hương. Câu 2. Những hình ảnh khiến nhân vật trữ tình ngỡ như quê ta: Nắng Mây trắng Đồi núi nhuộm vàng Nắng soi vào cây, vào lá Câu 3. Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương sâu lắng, man mác buồn của người xa xứ. Câu 4. Ở khổ thơ đầu, nắng vàng, mây trắng gợi cảm giác ngỡ ngàng, thân quen, khiến nhân vật trữ tình tưởng như đang ở quê nhà. Ở khổ thơ thứ ba, những hình ảnh ấy vẫn đẹp nhưng lại khơi dậy nỗi nhớ quê buồn và ý thức rõ thân phận lữ thứ, xa quê, lạc lõng.

Câu 5

Tôi ấn tượng nhất với hình ảnh “Ngó xuống mũi giày thì lữ thứ / Bụi đường cũng bụi của người ta”. Bởi đó là chi tiết rất đời thường nhưng giàu sức gợi, chỉ một cái nhìn xuống mũi giày mà nhận ra rõ thân phận người xa xứ. Hình ảnh “bụi đường” vốn quen thuộc nay trở nên xa lạ, nhấn mạnh cảm giác không thuộc về, dù đang đứng giữa cảnh đẹp. Qua đó, nỗi nhớ quê và nỗi cô đơn của nhân vật trữ tình được bộc lộ lặng lẽ mà thấm thía.