W=Wđ​+Wt​=23​Wt​+Wt​=25​Wt​

\(\Rightarrow W = \frac{5}{2} . m g h\)

\(\Rightarrow m = \frac{2 W}{5 g h} = \frac{2.37 , 5}{5.10.3} = 0 , 5\) kg

Ta có: \(W_{đ} = \frac{3}{2} W_{t} \Rightarrow \frac{1}{2} m v^{2} = \frac{3}{2} m g h\)

\(\Rightarrow v = \sqrt{3 g h} = \sqrt{3.10.3} = 9 , 49\) m/s

m = 2 tấn = 2000 kg

\(v_{1}\) = 21,6 km/h = 6 m/s

Gia tốc của xe là: \(a = \frac{v_{1} - v_{0}}{t} = \frac{6 - 0}{15} = 0 , 4\) m/s²

Quãng đường mà xe di chuyển được là: \(s = \frac{1}{2} a t^{2} = \frac{1}{2} . 0 , 4.1 5^{2} = 45\) m

a. Ma sát giữa bánh xe và đường nhỏ không đáng kể.

Lực kéo của động cơ xe là: \(F_{k} = m a = 2000.0 , 4 = 800\) N

Công mà động cơ thực hiện là: \(A = F_{k} . s = 800.45 = 36000\) J

Công suất của động cơ là: \(P = \frac{A}{t} = \frac{36000}{15} = 2400\) W

b. Ma sát giữa bánh xe và đường là 0,05.

Hợp lực tác dụng lên xe là: \(F_{h l} = m a = 2000.0 , 4 = 800\) N

Lực ma sát: \(F_{m s} = \mu . N = \mu m g = 0 , 05.2000.10 = 1000\) N

Ta có: \(F_{h l} = F_{k} - F_{m s}\)

Vậy lực kéo của động cơ là: \(F_{k} = F_{h l} + F_{m s} = 800 + 1000 = 1800\) N

Công mà động cơ thực hiện là: \(A = F_{k} . s = 1800.45 = 81000\) J

Công suất của động cơ là: \(P = \frac{A}{t} = \frac{81000}{15} = 5400\) W

Câu 1 :

Đoạn trích khắc họa chân dung cậu bé Bào, một đứa ở đợ mười hai tuổi mang trong mình nỗi tủi cực và sự phản kháng yếu ớt trước áp bức. Tình huống truyện xoay quanh việc Bào bị ép bắt con chim vàng quý hiếm cho cậu chủ, qua đó phơi bày sự bất công trong xã hội cũ. Dù bị đánh đập, xỉ vả, Bào vẫn cố gắng thực hiện yêu cầu vô lý ấy, thể hiện sự nhẫn nhịn đến đáng thương. Tuy nhiên, hành động bỏ chạy khi bị nghi oan cho thấy ở cậu vẫn còn tiềm ẩn sự phản kháng, dù non nớt và bất thành.

Chi tiết Bào cố với lấy bàn tay mẹ thằng Quyên trong cơn hấp hối nhưng không được đã tố cáo sự lạnh lùng, vô cảm của giai cấp thống trị, những người chỉ coi trọng tài sản mà xem thường mạng sống của người nghèo khổ. Cái chết thương tâm của cả Bào và con chim vàng càng làm nổi bật bi kịch của thân phận nô lệ, đồng thời gợi lên trong lòng người đọc niềm xót xa, phẫn uất sâu sắc. Qua đó, tác giả Nguyễn Quang Sáng đã lên án mạnh mẽ sự bất công xã hội, đồng thời thể hiện sự cảm thông sâu sắc đối với những kiếp người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 2 :

Cuộc đời của con người giống như một cuốn nhật ký. Mỗi mỗi người chúng ta lại viết nên những trang giấy nhiều điều hai: có niềm vui, có nỗi buồn, có thành công, có thất bại. Trên hành trình để hoàn thiện bản thân, ta cần phải rèn luyện cho bản thân tình yêu thương một trong những phẩm chất cao đẹp của con người. Để rồi đến khi khép trang nhật ký lại, mỗi người chúng ta đều cảm thấy mãn nguyện, tự hào.

Tình yêu thương là thứ tình cảm tốt đẹp nhất mà con người dành cho nhau. Yêu thương là sự chia sẻ quan tâm, chăm sóc, là mang đến cho ai đó những điều tốt đẹp nhất, muốn họ được vui vẻ, hạnh phúc, là một tình cảm thiêng liêng xuất phát từ trái tim và dễ chạm đến trái tim nhất. Vậy vì tại sao con người cần có tình yêu thương vậy tại sao con người lại phải cần có sức mạnh của tình yêu thương. trong xã hội hiện nay có rất nhiều mảnh đời bất hạnh đau thương, khổ cực, việc của chúng ta chính là yêu thương, đùm bọc, giúp đỡ những người đó làm xoa dịu bớt nỗi đau của họ. Tình yêu thương luôn mang lại những điều kỳ diệu cho cả người cho đi và nhận về nó. Khi nhận được sự chia sẻ giúp đỡ từ mọi người không chỉ về vật chất mà còn về tinh thần giúp cho người nhện cảm thấy được an ủi thêm niềm tin để vượt qua khó khăn. Và biết đâu sau này chính những người nhận được sự giúp đỡ ấy sẽ giúp đỡ những người khác. Đồng thời cho đi yêu thương chúng ta cũng sẽ tự cảm thấy tâm hồn mình thật thanh thản, vui vẻ, mang đến hạnh phúc và niềm vui cho người khác cũng thấy cuộc sống của mình có ý nghĩa,hơn đáng sống hơn. Tình yêu thương là thể hiện phẩm chất đạo đức ở mỗi chúng ta, tình yêu thương sẽ khiến con người trở nên tốt đẹp hơn, là cơ sở để tạo nên mối quan hệ tốt đẹp lành mạnh giữa con người với con người, thúc đẩy tinh thần tương thân tương ái. Yêu thương còn tạo sức mạnh cảm hóa kỳ diệu đối với những người lầm đường lạc lối, mang lại niềm hạnh phúc, niềm tin để họ sống tốt đẹp hơn. Tình yêu thương con người còn là cơ sở để hình thành nên phẩm chất tốt đẹp khác như lòng biết ơn, dũng cảm, vị tha. Chúng ta cần có tình yêu thương bởi đó là truyền thống tốt đẹp của người dân tộc Việt Nam. Tình yêu thương còn trở thành thước đo đánh giá nhân cách của con người, sẽ được mọi người yêu quý và tôn trọng sẵn sàng giúp đỡ khi gặp khó khăn. Tình yêu thương còn lại yếu tố truyền thống tốt đẹp của dân tộc” thương người như thể thương thân” chúng ta dễ dàng thấy được đó chính là phong trào kêu gọi sẽ giúp đỡ từ đồng bào ví dụ như ở đây chúng ta có miền Trung đồng bào miền Trung đã bị lũ lụt hằng năm hoành hành vùng,đồng bằng sông cửu long bị thiên tai tàn phá nặng nề. hay chính ở đây chúng ta quay trở về lịch sử trong các cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm, nhân dân ta đã biết yêu thương đùm bóng nhau để chống lại kẻ thù xâm lược, có biết bao nhiêu bà mẹ Việt Nam anh hùng nuôi bộ đội như con đẻ của mình biết bao nhiêu chiến sĩ coi đồng đội của mình như anh em ruột thịt, sẵn sàng đồng cam cộng khổ, thậm chí hy sinh cả tính mạng của mình để cứu đồng đội. Và chính có tình yêu thương, đoàn kết đó và nhân dân ta đã giành được độc lập tự do. Ngày nay nhân dân ta thể hiện tình yêu thương qua những hành động cụ thể như giúp đỡ nhau để xóa đói giảm nghèo, chia sẻ kinh nghiệm làm giàu, giúp nhau vượt khó khăn trong lúc hoạn nạn.

Nhưng bên cạnh những người sống có tình yêu thương trong xã hội vẫn còn có những người sống vô cảm, ích kỉ chỉ nghĩ đến bản thân mình, nhận vào thật nhiều nhưng không muốn cho đi, không quan tâm, giúp đỡ người khác. Hay những người chỉ thể hiện tình yêu thương và thiếu đi sự chân thành. Tình yêu thương quan trọng như thế nhưng đối với một số người họ chỉ biết sống cho bản thân mà cảm thấy không cần phải có trách nhiệm phải chia sẻ với bất kỳ ai, phải giúp đỡ ai đó là một lối sống ích kỷ cần được phê phán và chấn chỉnh. Ta phải trao tặng tình yêu thương cho thế giới. Là vị chủ nhân tương lai của đất nước, những người mang sứ mệnh đưa dân tộc Việt Nam bước là vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu như lời Bác hồ căn dặn. Không chỉ riêng về học tập chúng ta còn phải rèn luyện kỹ năng đạo đức trở thành một con người thật sự xứng đáng với những lời bác dạy.

Thật tuyệt vời vì trên thế giới vẫn luôn xuất hiện tình yêu thương. Mỗi chúng ta hãy nuôi dưỡng trong trái tim mình những viên đá ngũ sắc yêu thương để tỏ vẻ cho đời màu sắc của hòa bình, hạnh phúc tình yêu thương chính là một phẩm chất đạo đức nhân cách cao quý mà ai cũng nên có và phải nên phát huy, đó là một sự xinh đẹp ở trong mỗi tâm hồn của con người mà không phải ai cũng có được. 

Câu 1 :

Đoạn trích khắc họa chân dung cậu bé Bào, một đứa ở đợ mười hai tuổi mang trong mình nỗi tủi cực và sự phản kháng yếu ớt trước áp bức. Tình huống truyện xoay quanh việc Bào bị ép bắt con chim vàng quý hiếm cho cậu chủ, qua đó phơi bày sự bất công trong xã hội cũ. Dù bị đánh đập, xỉ vả, Bào vẫn cố gắng thực hiện yêu cầu vô lý ấy, thể hiện sự nhẫn nhịn đến đáng thương. Tuy nhiên, hành động bỏ chạy khi bị nghi oan cho thấy ở cậu vẫn còn tiềm ẩn sự phản kháng, dù non nớt và bất thành.

Chi tiết Bào cố với lấy bàn tay mẹ thằng Quyên trong cơn hấp hối nhưng không được đã tố cáo sự lạnh lùng, vô cảm của giai cấp thống trị, những người chỉ coi trọng tài sản mà xem thường mạng sống của người nghèo khổ. Cái chết thương tâm của cả Bào và con chim vàng càng làm nổi bật bi kịch của thân phận nô lệ, đồng thời gợi lên trong lòng người đọc niềm xót xa, phẫn uất sâu sắc. Qua đó, tác giả Nguyễn Quang Sáng đã lên án mạnh mẽ sự bất công xã hội, đồng thời thể hiện sự cảm thông sâu sắc đối với những kiếp người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 2 :

Cuộc đời của con người giống như một cuốn nhật ký. Mỗi mỗi người chúng ta lại viết nên những trang giấy nhiều điều hai: có niềm vui, có nỗi buồn, có thành công, có thất bại. Trên hành trình để hoàn thiện bản thân, ta cần phải rèn luyện cho bản thân tình yêu thương một trong những phẩm chất cao đẹp của con người. Để rồi đến khi khép trang nhật ký lại, mỗi người chúng ta đều cảm thấy mãn nguyện, tự hào.

Tình yêu thương là thứ tình cảm tốt đẹp nhất mà con người dành cho nhau. Yêu thương là sự chia sẻ quan tâm, chăm sóc, là mang đến cho ai đó những điều tốt đẹp nhất, muốn họ được vui vẻ, hạnh phúc, là một tình cảm thiêng liêng xuất phát từ trái tim và dễ chạm đến trái tim nhất. Vậy vì tại sao con người cần có tình yêu thương vậy tại sao con người lại phải cần có sức mạnh của tình yêu thương. trong xã hội hiện nay có rất nhiều mảnh đời bất hạnh đau thương, khổ cực, việc của chúng ta chính là yêu thương, đùm bọc, giúp đỡ những người đó làm xoa dịu bớt nỗi đau của họ. Tình yêu thương luôn mang lại những điều kỳ diệu cho cả người cho đi và nhận về nó. Khi nhận được sự chia sẻ giúp đỡ từ mọi người không chỉ về vật chất mà còn về tinh thần giúp cho người nhện cảm thấy được an ủi thêm niềm tin để vượt qua khó khăn. Và biết đâu sau này chính những người nhận được sự giúp đỡ ấy sẽ giúp đỡ những người khác. Đồng thời cho đi yêu thương chúng ta cũng sẽ tự cảm thấy tâm hồn mình thật thanh thản, vui vẻ, mang đến hạnh phúc và niềm vui cho người khác cũng thấy cuộc sống của mình có ý nghĩa,hơn đáng sống hơn. Tình yêu thương là thể hiện phẩm chất đạo đức ở mỗi chúng ta, tình yêu thương sẽ khiến con người trở nên tốt đẹp hơn, là cơ sở để tạo nên mối quan hệ tốt đẹp lành mạnh giữa con người với con người, thúc đẩy tinh thần tương thân tương ái. Yêu thương còn tạo sức mạnh cảm hóa kỳ diệu đối với những người lầm đường lạc lối, mang lại niềm hạnh phúc, niềm tin để họ sống tốt đẹp hơn. Tình yêu thương con người còn là cơ sở để hình thành nên phẩm chất tốt đẹp khác như lòng biết ơn, dũng cảm, vị tha. Chúng ta cần có tình yêu thương bởi đó là truyền thống tốt đẹp của người dân tộc Việt Nam. Tình yêu thương còn trở thành thước đo đánh giá nhân cách của con người, sẽ được mọi người yêu quý và tôn trọng sẵn sàng giúp đỡ khi gặp khó khăn. Tình yêu thương còn lại yếu tố truyền thống tốt đẹp của dân tộc” thương người như thể thương thân” chúng ta dễ dàng thấy được đó chính là phong trào kêu gọi sẽ giúp đỡ từ đồng bào ví dụ như ở đây chúng ta có miền Trung đồng bào miền Trung đã bị lũ lụt hằng năm hoành hành vùng,đồng bằng sông cửu long bị thiên tai tàn phá nặng nề. hay chính ở đây chúng ta quay trở về lịch sử trong các cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm, nhân dân ta đã biết yêu thương đùm bóng nhau để chống lại kẻ thù xâm lược, có biết bao nhiêu bà mẹ Việt Nam anh hùng nuôi bộ đội như con đẻ của mình biết bao nhiêu chiến sĩ coi đồng đội của mình như anh em ruột thịt, sẵn sàng đồng cam cộng khổ, thậm chí hy sinh cả tính mạng của mình để cứu đồng đội. Và chính có tình yêu thương, đoàn kết đó và nhân dân ta đã giành được độc lập tự do. Ngày nay nhân dân ta thể hiện tình yêu thương qua những hành động cụ thể như giúp đỡ nhau để xóa đói giảm nghèo, chia sẻ kinh nghiệm làm giàu, giúp nhau vượt khó khăn trong lúc hoạn nạn.

Nhưng bên cạnh những người sống có tình yêu thương trong xã hội vẫn còn có những người sống vô cảm, ích kỉ chỉ nghĩ đến bản thân mình, nhận vào thật nhiều nhưng không muốn cho đi, không quan tâm, giúp đỡ người khác. Hay những người chỉ thể hiện tình yêu thương và thiếu đi sự chân thành. Tình yêu thương quan trọng như thế nhưng đối với một số người họ chỉ biết sống cho bản thân mà cảm thấy không cần phải có trách nhiệm phải chia sẻ với bất kỳ ai, phải giúp đỡ ai đó là một lối sống ích kỷ cần được phê phán và chấn chỉnh. Ta phải trao tặng tình yêu thương cho thế giới. Là vị chủ nhân tương lai của đất nước, những người mang sứ mệnh đưa dân tộc Việt Nam bước là vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu như lời Bác hồ căn dặn. Không chỉ riêng về học tập chúng ta còn phải rèn luyện kỹ năng đạo đức trở thành một con người thật sự xứng đáng với những lời bác dạy.

Thật tuyệt vời vì trên thế giới vẫn luôn xuất hiện tình yêu thương. Mỗi chúng ta hãy nuôi dưỡng trong trái tim mình những viên đá ngũ sắc yêu thương để tỏ vẻ cho đời màu sắc của hòa bình, hạnh phúc tình yêu thương chính là một phẩm chất đạo đức nhân cách cao quý mà ai cũng nên có và phải nên phát huy, đó là một sự xinh đẹp ở trong mỗi tâm hồn của con người mà không phải ai cũng có được. 

Câu 1:

Mark Twain từng nói: "Hai mươi năm sau bạn sẽ hối hận vì những gì bạn đã không làm, hơn là những gì bạn đã làm." Nhận định này gợi cho tôi suy nghĩ về tầm quan trọng của việc dám hành động và chấp nhận rủi ro trong cuộc sống.Khi còn trẻ, chúng ta thường bị ràng buộc bởi sự an toàn và ổn định. Chúng ta sợ thất bại, sợ rủi ro và sợ bước ra khỏi vùng an toàn của mình. Tuy nhiên, chính những nỗi sợ này lại cản trở chúng ta khám phá tiềm năng của bản thân và đạt được thành công.Nếu chúng ta không dám hành động, không dám thử nghiệm và không dám chấp nhận rủi ro, chúng ta sẽ bỏ lỡ nhiều cơ hội quý giá trong cuộc sống. Hai mươi năm sau, chúng ta sẽ hối hận vì những gì chúng ta đã không làm, hơn là những gì chúng ta đã làm.Vậy nên, hãy tháo dây, nhổ neo và ra khỏi bến đỗ an toàn. Hãy dám hành động, dám thử nghiệm và dám chấp nhận rủi ro. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể khám phá tiềm năng của bản thân, đạt được thành công và sống một cuộc sống ý nghĩa.

Câu 2:

Trong đoạn trích "Trở về" của Thạch Lam, nhân vật người mẹ được khắc họa với hình ảnh của một người phụ nữ tần tảo, giàu lòng yêu thương và luôn quan tâm đến con cái. Bà cụ đã già đi nhiều sau sáu năm xa cách con, nhưng vẫn giữ được sự ân cần và săn sóc đối với Tâm.Người mẹ trong đoạn trích là một hình ảnh đẹp của tình mẫu tử. Dù bị con trai bỏ rơi, không được quan tâm và chăm sóc, bà cụ vẫn luôn nhớ về con và mong chờ ngày được gặp lại. Khi Tâm về nhà, bà cụ đã già đi nhiều, nhưng vẫn cố gắng giữ cho mình một hình ảnh quen thuộc, vẫn mặc bộ áo cũ kỹ như mấy năm về trước.Người mẹ cũng được khắc họa với sự hy sinh và lòng yêu thương vô bờ bến. Bà cụ đã dành cả cuộc đời để chăm sóc và nuôi dưỡng con cái, nhưng khi con cái trưởng thành và rời xa gia đình, bà cụ lại bị bỏ rơi và không được quan tâm. Dù vậy, bà cụ vẫn luôn mong chờ và yêu thương con cái, vẫn luôn sẵn sàng đón nhận và chăm sóc khi con cái trở về.Tuy nhiên, người mẹ cũng được khắc họa với sự cô đơn và buồn bã. Bà cụ sống một mình, chỉ có sự của cô Trinh, con gái của bác Cả, và phải đối mặt với những khó khăn trong cuộc sống. Sự cô đơn và buồn bã của bà cụ được thể hiện qua hình ảnh "bốn bề yên lặng, không có bóng người" và "cái nhà cũ vẫn như trước, không thay đổi, chỉ có sập thấp hơn một chút và mới gianh xơ xác hơn".

Câu 1:

Mark Twain từng nói: "Hai mươi năm sau bạn sẽ hối hận vì những gì bạn đã không làm, hơn là những gì bạn đã làm." Nhận định này gợi cho tôi suy nghĩ về tầm quan trọng của việc dám hành động và chấp nhận rủi ro trong cuộc sống.Khi còn trẻ, chúng ta thường bị ràng buộc bởi sự an toàn và ổn định. Chúng ta sợ thất bại, sợ rủi ro và sợ bước ra khỏi vùng an toàn của mình. Tuy nhiên, chính những nỗi sợ này lại cản trở chúng ta khám phá tiềm năng của bản thân và đạt được thành công.Nếu chúng ta không dám hành động, không dám thử nghiệm và không dám chấp nhận rủi ro, chúng ta sẽ bỏ lỡ nhiều cơ hội quý giá trong cuộc sống. Hai mươi năm sau, chúng ta sẽ hối hận vì những gì chúng ta đã không làm, hơn là những gì chúng ta đã làm.Vậy nên, hãy tháo dây, nhổ neo và ra khỏi bến đỗ an toàn. Hãy dám hành động, dám thử nghiệm và dám chấp nhận rủi ro. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể khám phá tiềm năng của bản thân, đạt được thành công và sống một cuộc sống ý nghĩa.

Câu 2:

Trong đoạn trích "Trở về" của Thạch Lam, nhân vật người mẹ được khắc họa với hình ảnh của một người phụ nữ tần tảo, giàu lòng yêu thương và luôn quan tâm đến con cái. Bà cụ đã già đi nhiều sau sáu năm xa cách con, nhưng vẫn giữ được sự ân cần và săn sóc đối với Tâm.Người mẹ trong đoạn trích là một hình ảnh đẹp của tình mẫu tử. Dù bị con trai bỏ rơi, không được quan tâm và chăm sóc, bà cụ vẫn luôn nhớ về con và mong chờ ngày được gặp lại. Khi Tâm về nhà, bà cụ đã già đi nhiều, nhưng vẫn cố gắng giữ cho mình một hình ảnh quen thuộc, vẫn mặc bộ áo cũ kỹ như mấy năm về trước.Người mẹ cũng được khắc họa với sự hy sinh và lòng yêu thương vô bờ bến. Bà cụ đã dành cả cuộc đời để chăm sóc và nuôi dưỡng con cái, nhưng khi con cái trưởng thành và rời xa gia đình, bà cụ lại bị bỏ rơi và không được quan tâm. Dù vậy, bà cụ vẫn luôn mong chờ và yêu thương con cái, vẫn luôn sẵn sàng đón nhận và chăm sóc khi con cái trở về.Tuy nhiên, người mẹ cũng được khắc họa với sự cô đơn và buồn bã. Bà cụ sống một mình, chỉ có sự của cô Trinh, con gái của bác Cả, và phải đối mặt với những khó khăn trong cuộc sống. Sự cô đơn và buồn bã của bà cụ được thể hiện qua hình ảnh "bốn bề yên lặng, không có bóng người" và "cái nhà cũ vẫn như trước, không thay đổi, chỉ có sập thấp hơn một chút và mới gianh xơ xác hơn".