Khối lượng glucose cần dùng để điều chế 1 lít rượu 40^o (khối lượng riêng của ethanol là 0,8 g/ml) với hiệu suất 45% là bao nhiêu?

Hướng dẫn giải: 

Phương trình phản ứng:

\(C_{6} H_{12} O_{6} 2 C_{2} H_{5} O H + 2 C O_{2}\)

Trong 1 lít ​rượu 40^o có chứa 400 mL ethanol nguyên chất.

⇒ \(m_{e t h a n o l} = 0 , 8.400 = 320\) gam

⇒ \(n_{e t h a n o l} = \frac{320}{46} = \frac{160}{23}\) mol

⇒ \(n_{g l u c o s e} = \frac{1}{2} . \frac{160}{23} . \frac{100}{45} = \frac{1600}{207}\) mol

⇒ \(m_{g l u c o s e} = \frac{1600}{207} . 180 = 1391 , 3\)

Khối lượng glucose cần dùng để điều chế 1 lít rượu 40^o (khối lượng riêng của ethanol là 0,8 g/ml) với hiệu suất 45% là bao nhiêu?

Hướng dẫn giải: 

Phương trình phản ứng:

\(C_{6} H_{12} O_{6} 2 C_{2} H_{5} O H + 2 C O_{2}\)

Trong 1 lít ​rượu 40^o có chứa 400 mL ethanol nguyên chất.

⇒ \(m_{e t h a n o l} = 0 , 8.400 = 320\) gam

⇒ \(n_{e t h a n o l} = \frac{320}{46} = \frac{160}{23}\) mol

⇒ \(n_{g l u c o s e} = \frac{1}{2} . \frac{160}{23} . \frac{100}{45} = \frac{1600}{207}\) mol

⇒ \(m_{g l u c o s e} = \frac{1600}{207} . 180 = 1391 , 3\)

Khối lượng glucose cần dùng để điều chế 1 lít rượu 40^o (khối lượng riêng của ethanol là 0,8 g/ml) với hiệu suất 45% là bao nhiêu?

Hướng dẫn giải: 

Phương trình phản ứng:

\(C_{6} H_{12} O_{6} 2 C_{2} H_{5} O H + 2 C O_{2}\)

Trong 1 lít ​rượu 40^o có chứa 400 mL ethanol nguyên chất.

⇒ \(m_{e t h a n o l} = 0 , 8.400 = 320\) gam

⇒ \(n_{e t h a n o l} = \frac{320}{46} = \frac{160}{23}\) mol

⇒ \(n_{g l u c o s e} = \frac{1}{2} . \frac{160}{23} . \frac{100}{45} = \frac{1600}{207}\) mol

⇒ \(m_{g l u c o s e} = \frac{1600}{207} . 180 = 1391 , 3\)

def f(A, B, n):

    total = 0

    for i in range(n):

        At = max(0, A[0][i] - A[1][i])

        Bt = max(0, B[0][i] - B[1][i])

        total += At + Bt

    return total

n = 5

A = [[20, 20, 10, 21, 18],[20, 15, 11, 13, 13]]

B = [[23, 0, 17, 22, 12],[20, 14, 11, 13, 9]]

total = f(A, B, n)

print(total)

def f(A, B, n):

    total = 0

    for i in range(n):

        At = max(0, A[0][i] - A[1][i])

        Bt = max(0, B[0][i] - B[1][i])

        total += At + Bt

    return total

n = 5

A = [[20, 20, 10, 21, 18],[20, 15, 11, 13, 13]]

B = [[23, 0, 17, 22, 12],[20, 14, 11, 13, 9]]

total = f(A, B, n)

print(total)

 1, 2, 2, 3, 4, 6, 7, 9

Trong dòng chảy không ngừng nghỉ của xã hội hiện đại, thế hệ trẻ - lực lượng chủ đạo của tương lai đất nước - đang đối mặt với nhiều cơ hội lẫn thách thức. Giữa vô vàn lựa chọn, khát vọng và những ngã rẽ của cuộc đời, việc xác định cho mình một lí tưởng sống đúng đắn trở thành kim chỉ nam quan trọng. Lí tưởng sống của thế hệ trẻ không chỉ là ước mơ, hoài bão cá nhân, mà còn là sự gắn bó với cộng đồng, với đất nước – là mục tiêu sống cao đẹp mà mỗi người hướng đến để cống hiến, khẳng định giá trị bản thân và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn.

Lí tưởng sống là ngọn đèn soi đường, là động lực giúp con người vươn lên trong cuộc sống. Đối với thế hệ trẻ, lí tưởng sống đúng đắn chính là ước mơ gắn với sự nỗ lực học tập, rèn luyện, không ngừng cống hiến và sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội. Trong thời đại toàn cầu hóa và cách mạng công nghiệp 4.0, thanh niên không chỉ cần có tri thức mà còn cần bản lĩnh, ý chí kiên cường và tinh thần dấn thân để biến ước mơ thành hiện thực.

Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay đã ý thức được vai trò của mình trong xã hội. Họ sống năng động, sáng tạo, khát khao cống hiến và không ngừng trau dồi tri thức. Nhiều người đã lựa chọn lí tưởng sống cao đẹp như: trở thành bác sĩ cứu người, nhà khoa học cống hiến vì nhân loại, hay đơn giản là sống tử tế, giúp đỡ những người xung quanh. Họ tích cực tham gia các hoạt động thiện nguyện, môi trường, giáo dục cộng đồng… Điều này cho thấy thế hệ trẻ không hề thờ ơ trước các vấn đề xã hội, mà đang từng bước khẳng định trách nhiệm và vị thế của mình.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn không ít bạn trẻ sống thiếu mục tiêu, chạy theo lối sống hưởng thụ, lệch lạc về giá trị. Một bộ phận thanh niên lười biếng, sống ảo, thiếu ý chí vươn lên, dễ bị ảnh hưởng bởi những trào lưu tiêu cực trên mạng xã hội. Điều đó không chỉ làm mai một năng lực cá nhân, mà còn khiến họ mất phương hướng, dễ sa ngã trong cuộc sống. Nguyên nhân có thể xuất phát từ sự thiếu định hướng, thiếu nền tảng giáo dục giá trị sống từ gia đình, nhà trường, hoặc bị cuốn vào vòng xoáy vật chất, danh vọng mà quên mất những giá trị cốt lõi của con người.

Chính vì vậy, việc định hướng lí tưởng sống cho giới trẻ là vô cùng cần thiết. Gia đình, nhà trường và xã hội cần chung tay giáo dục, bồi dưỡng tư duy sống tích cực, truyền cảm hứng về trách nhiệm công dân, tinh thần dân tộc, lòng nhân ái và khát vọng vươn lên. Bản thân mỗi bạn trẻ cũng cần tự nhận thức rõ giá trị và vai trò của mình, không ngừng học hỏi, rèn luyện và nuôi dưỡng những lí tưởng sống đẹp, phù hợp với thời đại nhưng vẫn mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

Trong đoạn trích “Trai anh hùng, gái thuyền quyên”, Nguyễn Du đã khắc họa hình tượng Từ Hải như một người anh hùng lý tưởng, mang vẻ đẹp phi thường cả về ngoại hình lẫn tâm hồn. Từ Hải hiện lên với vóc dáng mạnh mẽ, oai phong: “Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”, mang phong thái của bậc anh hào giữa chốn giang hồ. Không chỉ vậy, chàng còn là người tài năng, dũng cảm, giỏi cả võ nghệ lẫn mưu lược: “Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài”. Đặc biệt, Nguyễn Du còn cho thấy một Từ Hải rất trọng nghĩa tình và giàu lòng trân trọng tài sắc, khí phách của người phụ nữ, khi chàng dành cho Thúy Kiều sự yêu thương và kính trọng sâu sắc, xem nàng là tri kỉ. Tình cảm giữa hai người không chỉ dừng ở chữ “ái tình”, mà còn là sự đồng điệu tâm hồn của hai con người tài năng và nghĩa khí. Qua đó, Nguyễn Du không chỉ xây dựng một mẫu anh hùng lý tưởng mà còn thể hiện khát vọng tự do, công lý và tình yêu chân thành trong xã hội phong kiến đầy bất công.

Một sự sáng tạo nổi bật của Nguyễn Du khi xây dựng nhân vật Từ Hải so với Thanh Tâm tài nhân là: Nguyễn Du đã khắc họa hình tượng Từ Hải như một người anh hùng lý tưởng mang tầm vóc phi thường, vượt lên trên hình ảnh một hảo hán đời thường.

Cụ thể:

• Trong Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm tài nhân, Từ Hải là một hảo hán từng theo nghiệp thi cử, sau đó làm giàu bằng con đường buôn bán, rồi mới giao du với giang hồ. Từ Hải ở đây là một con người tài giỏi, nghĩa khí, song vẫn còn gắn với đời sống trần thế, thực tế và có phần “phàm tục”.

• Nguyễn Du đã nâng Từ Hải lên thành một hình tượng anh hùng mang chất sử thi:

• Tả ngoại hình đầy khí phách: “Râu hùm, hàm én, mày ngài / Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao” → tầm vóc “phi thường”, giống như nhân vật trong truyền thuyết hay truyện dã sử.

• Từ Hải không chỉ là người có võ nghệ và mưu lược (“Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài”), mà còn mang chí lớn “Đội trời đạp đất ở đời”, “một chèo” vượt cả non sông.

• Khi gặp Thúy Kiều, Nguyễn Du không miêu tả đơn thuần là “thiện cảm” như bản gốc, mà cho thấy mối tình mang tầm tri kỷ, tâm đầu ý hợp, trân trọng phẩm giá và tài năng của nhau (“Một lời đã biết đến ta / Muôn chung nghìn tứ cũng là có nhau”).

Tóm lại, sự sáng tạo lớn của Nguyễn Du là: biến Từ Hải từ một hảo hán đời thường thành một đấng anh hùng mang tầm vóc phi thường, thể hiện lý tưởng anh hùng của thời đại cũng như khát vọng công lý và tự do của con người.

- Nhân vật Từ Hải được Nguyễn Du khắc họa bằng bút pháp lí tưởng hóa (lý tưởng hóa) và bút pháp ước lệ tượng trưng.

Phân tích tác dụng:

1. Bút pháp lí tưởng hóa:

• Từ Hải hiện lên như một người anh hùng hoàn hảo, “đường đường một đấng anh hào”, có ngoại hình phi thường (“vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”), tài năng xuất chúng (“côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài”) và chí khí lớn lao (“đội trời đạp đất ở đời”).

• Bút pháp này giúp Nguyễn Du xây dựng một hình tượng người anh hùng lý tưởng, không chỉ về thể chất mà còn về trí tuệ, nhân cách và chí hướng, qua đó thể hiện khát vọng công lý, lẽ phải và tự do của nhân dân.

2. Bút pháp ước lệ tượng trưng:

• Những hình ảnh như “râu hùm, hàm én, mày ngài”, “gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo”, hay “sánh phượng, cưỡi rồng” đều là hình ảnh mang tính ước lệ, tượng trưng cho vẻ đẹp phi thường và mối lương duyên cao quý.

• Tác dụng của bút pháp này là giúp nhân vật hiện lên một cách sinh động, vừa mang tính cổ điển vừa giàu chất thơ, đồng thời tạo cảm giác tôn nghiêm, huyền thoại cho hình ảnh người anh hùng.