Câu 1.

Trong kỷ nguyên số, việc ứng dụng trí tuệ nhân tạo (AI) để quảng bá văn hóa truyền thống đã trở thành một xu hướng tất yếu và đầy sáng tạo tại Việt Nam. Thay vì những cách tiếp cận truyền thống có phần khô khan, AI mang đến những trải nghiệm tương tác sống động thông qua các ứng dụng như Chatbot tư vấn ẩm thực tại Festival Phở, hay công nghệ thực tế ảo tái hiện các di tích lịch sử. AI đóng vai trò như một "đại sứ số", giúp cá nhân hóa thông tin theo nhu cầu của từng du khách, từ đó xóa bỏ rào cản về ngôn ngữ và khoảng cách địa lý. Sự kết hợp này không chỉ nâng cao giá trị trải nghiệm cho người dùng mà còn giúp các di sản văn hóa như áo dài, ca trù hay ẩm thực dân tộc tiếp cận gần hơn với thế hệ trẻ và bạn bè quốc tế. Tuy nhiên, AI chỉ là công cụ hỗ trợ; cốt lõi của sự thành công vẫn nằm ở việc giữ gìn tính nguyên bản của giá trị truyền thống. Việc tận dụng sức mạnh của AI chính là "cánh tay nối dài" giúp di sản Việt Nam tỏa sáng và thích nghi bền vững trong dòng chảy hiện đại

Câu 2.

Nếu những vần thơ của Quang Dũng đưa ta về với miền Tây "dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm", thì những dòng hồi ức trong đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" lại mở ra một khung cảnh vừa hùng vĩ, vừa khắc nghiệt của chiến trường Đông Nam Bộ. Không dùng những mỹ từ bóng bẩy, đoạn trích đã chạm đến trái tim người đọc bằng một hiện thực trần trụi, thấm đẫm mồ hôi và nước mắt của người chiến sĩ, qua đó ngợi ca ý chí kiên cường và tình đồng chí cao đẹp trong những năm tháng kháng chiến gian khổ.

Trước hết, đặc sắc nội dung của đoạn trích nằm ở cách tác giả tái hiện không gian thiên nhiên rừng già miền Đông với vẻ hoang sơ và đầy thử thách. Khác với những cánh rừng chồi thưa thớt, rừng Hắc Dịch hiện lên với những "cây to, tàn cao", gợi sự thâm u và tĩnh mịch. Tuy nhiên, tác giả không nhìn thiên nhiên bằng con mắt lãng mạn hóa. Rừng ở đây gắn liền với những nỗi vất vả thực tế: mùa mưa với "đất đỏ dẻo quánh", đường trơn trượt và đặc biệt là loài vắt – nỗi ám ảnh kinh hoàng của người lính. Hình ảnh con vắt "nghe hơi người đi tới, chúng tung lên bám vào, hút máu đến no cành" là một chi tiết đặc tả cực kỳ sống động, cho thấy người chiến sĩ không chỉ phải đối đầu với kẻ thù trước mặt mà còn phải chung sống với những hiểm nguy rình rập từ chính hệ sinh thái khắc nghiệt này.

Đi sâu vào nội dung đoạn trích, người đọc không khỏi xúc động trước hiện thực về cuộc sống thiếu thốn, gian khổ tận cùng của người lính. Có lẽ hiếm có tác phẩm nào lại miêu tả cái đói một cách cụ thể và ám ảnh đến thế. Tác giả đã dùng những đơn vị đo lường rất đặc biệt như "mỗi người chỉ một sét chén", "miếng cơm cháy bằng ba ngón tay". Những con số ấy nhỏ bé đến đau lòng, đối lập hoàn toàn với sức ăn của những thanh niên "khỏe mạnh" đang tuổi ăn tuổi lớn. Đỉnh điểm của sự gian khổ là ký ức về trận bão lụt năm 1952, khi người chiến sĩ phải nín thở để nuốt những bát cơm nấu từ gạo "thúi không chịu nổi". Cái đói, cái khổ không chỉ dừng lại ở cảm giác mà nó đã tàn phá cơ thể khi ăn củ mì thay cơm khiến con người bị "ghẻ lở, ung nhọt" đến mức bàn tay không xòe thẳng ra được để cầm súng. Những chi tiết thực đến gai người này đã khắc họa một cách chân thực cái giá của độc lập, tự do không chỉ là máu xương trên chiến trường mà còn là sự nhẫn nại, chịu đựng phi thường trong sinh hoạt hàng ngày.

Tuy nhiên, bao trùm lên cái đói và sự khắc nghiệt ấy lại là vẻ đẹp của tình đồng chí và sự lạc quan cách mạng. Giữa hoàn cảnh thiếu thốn, sự công bằng được đặt lên hàng đầu như một nguyên tắc sống còn "anh nuôi xới cho tơi ra, lấy chén lường cho công bằng". Một miếng cơm cháy nhỏ cũng được cạy lên chia đều, một bát cháo loãng cũng được múc công tâm. Sự công bằng ấy chính là sợi dây liên kết niềm tin, khiến người chiến sĩ cảm thấy ấm lòng dù cái bụng vẫn đang cồn cào. Tình cảm ấy còn được thể hiện qua sự quan tâm lẫn nhau của nhân vật "tôi" dù đói vẫn lo lắng cho những người phụ nữ trong đơn vị, hay sự trân trọng món quà là chiếc võng của cô Mai cho mượn. Cách họ "vừa nín hơi vừa nuốt" miếng cơm gạo mục hay quý trọng bát cháo loãng ăn kèm rau rừng cho thấy một tinh thần lạc quan đáng khâm phục. Họ không than thân trách phận mà chủ động tăng gia sản xuất, "hạ cây rừng, dọn rẫy trồng mì", leo núi nhổ rau để tự cứu mình.

Về phương diện nghệ thuật, đoạn trích thành công nhờ lối kể chuyện tự nhiên, đậm chất tự sự và ngôn ngữ rành mạch, giàu tính hình tượng. Việc sử dụng hàng loạt từ ngữ địa phương Nam Bộ như “sét chén”, “tòn ten”, “củ mì”, “vá cháo” không chỉ tạo nên màu sắc vùng miền đặc trưng mà còn đem lại cảm giác chân thực như một bản hồi ký sống động. Cách kể chuyện không né tránh khó khăn, không tô hồng thực tại đã khiến cho lý tưởng cách mạng trong đoạn trích trở nên gần gũi và có sức thuyết phục mạnh mẽ hơn bao giờ hết.

Vậy đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" đã xây dựng thành công một tượng đài về người chiến sĩ cách mạng thông qua những chi tiết đời thường nhất. Qua đó, người đọc không chỉ hiểu thêm về lịch sử gian khổ của dân tộc mà còn thêm trân trọng ý chí sắt đá và tâm hồn cao thượng của thế hệ cha anh - những người đã đi qua cái đói, cái khổ của rừng già để mang về mùa xuân cho đất nước.

Câu 1.

-Phương thức biểu đạt chính: Thuyết minh (cung cấp thông tin, sự kiện về lễ hội).

Câu 2. Hai điểm nổi bật của Festival Phở 2025

-Quy mô lớn và đa dạng: Quy tụ hơn 50 gian hàng phở đặc trưng của cả ba miền (Bắc, Trung, Nam) và quốc tế.

-Ứng dụng công nghệ hiện đại: Lần đầu tiên đưa công nghệ AI (Chatbot) vào để tư vấn, hỗ trợ du khách tìm kiếm món ăn và gian hàng.

Câu 3. Thông tin và tác dụng của phần sa-pô

-Thông tin: Giới thiệu chủ đề ("Tinh hoa phở Việt – Di sản trong kỷ nguyên số"), thời gian (18 đến 20-4-2025), địa điểm (Hoàng thành Thăng Long) và nội dung cốt lõi của sự kiện (trải nghiệm AI tìm món phở).

-Tác dụng: Tóm tắt những thông tin quan trọng nhất, giúp người đọc nắm bắt nhanh nội dung chính và tạo sự lôi cuốn, tò mò để dẫn dắt vào chi tiết văn bản.

Câu 4. Điểm mới của Festival Phở 2025 và tác dụng

-Điểm mới: Việc ứng dụng công nghệ AI – Chatbot để nâng cao trải nghiệm khách hàng và tối ưu quy trình tổ chức.

-Tác dụng: Khẳng định sự nhạy bén của ban tổ chức trong việc số hóa di sản; cho thấy truyền thống không hề tách rời hiện đại mà có thể cộng hưởng cùng công nghệ để trở nên gần gũi, tiện lợi hơn với du khách thời đại số.

Câu 5. Suy nghĩ về trách nhiệm của thế hệ trẻ (5 – 7 dòng)

Theo em trách nhiệm của thế hệ trẻ đóng vai trò quan trọng trong giá trị truyền thống và xu thế tương lai. Trách nhiệm của chúng ta không chỉ dừng lại ở việc trân trọng, thưởng thức mà còn phải chủ động học hỏi để hiểu sâu sắc về nguồn gốc, tinh hoa của ẩm thực dân tộc. Đặc biệt, người trẻ cần phát huy thế mạnh về công nghệ để sáng tạo nên những phương thức quảng bá mới (như dùng mạng xã hội, ứng dụng), giúp các món ăn như Phở không bị mai một mà ngày càng lan tỏa mạnh mẽ, khẳng định vị thế di sản văn hóa Việt Nam trên bản đồ quốc tế.