câu 1:

Trong bối cảnh cách mạng công nghiệp 4.0, việc ứng dụng trí tuệ nhân tạo (AI) để quảng bá văn hóa truyền thống Việt Nam đang trở thành một xu thế tất yếu và đầy sáng tạo. AI không chỉ đóng vai trò lưu trữ mà còn "thổi hồn" vào các giá trị di sản, giúp chúng tiếp cận gần hơn với công chúng, đặc biệt là thế hệ trẻ. Hiện nay, AI được ứng dụng mạnh mẽ trong việc phục dựng trang phục cổ, phục dựng ảnh/video lịch sử, hay tái hiện các làn điệu dân ca, hát bội thông qua các mô hình AI tạo sinh. Những dự án như "Digitizing Vietnam" đã biến các tư liệu văn hóa khô khan thành nội dung tương tác sống động. Bên cạnh đó, AI còn hỗ trợ tạo chatbot kể chuyện dân gian, sử dụng công nghệ thực tế ảo (VR360) để tham quan di tích, lan tỏa bản sắc dân tộc trên các nền tảng mạng xã hội. Việc tận dụng AI giúp lan tỏa văn hóa nhanh chóng, tạo trải nghiệm cá nhân hóa, từ đó khẳng định sức mạnh của công nghệ trong việc bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa Việt Nam ra thế giới. Dù vậy, việc ứng dụng cần sự kết hợp hài hòa giữa công nghệ hiện đại và chiều sâu văn hóa bản địa để đảm bảo tính xác thực và nghệ thuật.

câu 2:

Trong dòng chảy của văn học kháng chiến Việt Nam, bên cạnh những thước phim tư liệu hay những bản hùng ca rực lửa, vẫn tồn tại những trang văn đầy chất thơ ghi lại vẻ đẹp bình dị mà cao cả của thiên nhiên và con người giữa khói lửa chiến tranh. Đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" của Thượng tướng Trần Văn Trà là một tác phẩm như thế. Không chỉ đơn thuần là những dòng hồi ký ghi chép sự kiện lịch sử, đoạn trích đã trở thành một bức tranh nghệ thuật đặc sắc, khắc họa vẻ đẹp huyền ảo, tráng lệ của đại ngàn dưới ánh trăng. Qua đó, tác giả làm sáng ngời tâm hồn nhạy cảm, tinh tế cùng chủ nghĩa lạc quan cách mạng của những người lính bộ đội cụ Hồ. Tác phẩm là sự giao thoa tuyệt vời giữa cái thực khốc liệt của chiến trường và cái mộng mơ của tâm hồn nghệ sĩ, khẳng định sức sống mãnh liệt của con người Việt Nam trong gian khổ.

​Trọng tâm của đoạn trích chính là bức tranh thiên nhiên rừng miền Đông hiện lên đầy sống động và mê hoặc dưới ánh trăng. Trần Văn Trà đã sử dụng ngòi bút miêu tả bậc thầy để biến ánh trăng trở thành một thực thể có linh hồn, bao phủ và làm thay đổi diện mạo của chiến khu. Ánh trăng không chỉ soi đường mà còn len lỏi qua từng kẽ lá, trải dài trên những trảng cỏ, tạo nên một độ tương phản sắc nét giữa những bóng cây cổ thụ đen thẫm và nền đất trắng xóa ánh vàng. Khái niệm "biển trăng" mà tác giả sử dụng gợi lên một không gian bao la, vô tận, biến rừng già khắc nghiệt trở thành một cõi thần tiên lung linh, huyền ảo. Vẻ đẹp ấy không mang màu sắc u sầu của trăng trong thơ cổ, mà lại tràn đầy sức sống, sự ấm áp và bình yên. Đặc biệt, nội dung đoạn trích còn làm nổi bật sự gắn bó máu thịt giữa con người và đại ngàn. Rừng không còn là nơi "rừng thiêng nước độc" đầy hiểm nguy mà hiện lên như một người mẹ hiền, một "lá chắn" vững chắc che chở cho quân và dân ta. Qua cái nhìn của người chiến sĩ, từng âm thanh xào xạc của lá, cái mát lạnh của sương đêm đều trở nên thân thuộc và đáng yêu đến lạ kỳ. Tâm hồn của người cầm súng lúc này hoàn toàn hòa nhập với thiên nhiên, thể hiện một bản lĩnh kiên cường: dù trong hoàn cảnh bom đạn rình rập, họ vẫn giữ được sự bình thản để thưởng ngoạn vẻ đẹp của đất trời. Chính sự lạc quan này đã tạo nên sức mạnh tinh thần bất diệt, biến những gian khổ thành động lực để chiến đấu và chiến thắng. Sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất ký sự chân thực và chất trữ tình bay bổng đã tạo nên một sức lôi cuốn đặc biệt, giúp người đọc cảm nhận sâu sắc hơn về "chất thép" hòa quyện trong "chất thi sĩ" của thế hệ cha anh đi trước.

​Tóm lại, đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" đã để lại ấn tượng sâu đậm trong lòng độc giả nhờ sự kết hợp tài tình giữa nội dung tư tưởng nhân văn và bút pháp miêu tả sinh động. Qua bức tranh đêm trăng rừng già, tác giả không chỉ tôn vinh vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước mà còn khẳng định một chân lý: cái đẹp và lòng yêu đời luôn có sức mạnh vượt lên trên mọi sự hủy diệt của chiến tranh. Tác phẩm không chỉ là một tư liệu quý giá về đời sống chiến khu miền Đông gian lao mà còn là một bài ca về tinh thần lạc quan, ý chí kiên cường và tình yêu quê hương thiết tha. Hình ảnh ánh trăng vàng rực rỡ giữa đại ngàn mãi là biểu tượng đẹp đẽ về tâm hồn con người Việt Nam — những con người luôn hướng về ánh sáng và hòa bình ngay cả trong những đêm đen tối nhất của lịch sử dân tộc.

câu 1: phương thức biểu đạt chính của văn bản là thuyết minh.

câu 2: Quy tụ hơn 50 gian hàng phở ba miền. ​Du khách được trải nghiệm các món phở đặc trưng của nhiều nơi. ​Có tiết mục trình diễn quy trình nấu phở truyền thống. ​Tái hiện không gian văn hoá ẩm thực Hà Nội xưa.​Toạ đàm về hành trình đưa phở trở thành di sản UNESCO.

câu 3: Những thông tin được trình bày trong phần sa-pô của văn bản: Tên, chủ đề, thời gian, địa điểm và nội dung nổi bật của sự kiện.

tác dụng của phần sa-pô: Thu hút sự chú ý bằng việc đề cập, nhấn mạnh thông tin ứng dụng AI trong trải nghiệm phở tại sự kiện, tạo sự tò mò cho độc giả,thu hút sự chú ý bằng việc đề cập, nhấn mạnh thông tin ứng dụng AI trong trải nghiệm phở tại sự kiện, tạo sự tò mò cho độc giả.

câu 4: Điểm mới của Festival Phở 2025 so với những lễ hội ẩm thực truyền thống trước đây: Lần đầu tiên công nghệ AI được đưa vào hoạt động tư vấn, hỗ trợ khách hàng trong một lễ hội ẩm thực.Làm nổi bật tính hiện đại, sáng tạo của Festival Phở 2025.Thể hiện sự kết hợp giữa văn hoá ẩm thực truyền thống và công nghệ số.​Góp phần tăng sức hấp dẫn và hiệu quả quảng bá cho lễ hội.

câu 5: Thế hệ trẻ có trách nhiệm kế thừa và phát huy các giá trị văn hoá ẩm thực truyền thống của dân tộc.​Cần chủ động tìm hiểu, trân trọng những giá trị lâu đời của ẩm thực truyền thống.​Biết ứng dụng công nghệ, truyền thông để giới thiệu ẩm thực dân tộc theo cách thức phù hợp với thời đại.​Góp phần sáng tạo, làm mới hình thức lan toả nhưng vẫn giữ gìn bản sắc và hồn cốt văn hoá của ẩm thực dân tộc.