Nếu là An, em sẽ khuyên bạn:

Cần suy nghĩ kỹ trước khi mua sắm, tránh chi tiêu bốc đồng theo cảm xúc nhất thời.

Ưu tiên các khoản chi tiêu quan trọng, phục vụ cho mục tiêu học tập và phát triển bản thân.

Học cách lập kế hoạch chi tiêu và tuân thủ kế hoạch đó để tránh tình trạng "vung tay quá trán".

Tiết kiệm một khoản tiền dự phòng cho những trường hợp cần thiết khác.

Nếu là An, em sẽ khuyên bạn:

Cần suy nghĩ kỹ trước khi mua sắm, tránh chi tiêu bốc đồng theo cảm xúc nhất thời.

Ưu tiên các khoản chi tiêu quan trọng, phục vụ cho mục tiêu học tập và phát triển bản thân.

Học cách lập kế hoạch chi tiêu và tuân thủ kế hoạch đó để tránh tình trạng "vung tay quá trán".

Tiết kiệm một khoản tiền dự phòng cho những trường hợp cần thiết khác.

Câu 1:

Bài làm:

Nhân vật người chinh phụ trong văn bản "Chinh phụ ngâm" là hình ảnh tiêu biểu cho sự kiên cường, lòng yêu nước và ý chí chiến đấu của người phụ nữ Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến. Tuy nhiên, qua đoạn trích "Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ", người chinh phụ hiện lên với hình ảnh cô đơn, buồn tủi và đau khổ khi chồng đi chinh chiến. Nàng dành trọn tâm trí để chờ đợi và lo lắng cho chồng, từ việc dạo hiên vắng, gieo từng bước, đến việc ngồi rèm thưa, rủ thác đòi phen.Tâm trạng của người chinh phụ được thể hiện qua từng hành động và suy nghĩ, từ việc mong chờ tin chồng đến việc cảm thấy tuyệt vọng khi không nhận được tin tức. Nàng cố gắng tìm cách giải tỏa tâm sự bằng cách đốt hương, soi gương, nhưng tất cả đều trở nên vô nghĩa trước nỗi đau và sự cô đơn.Qua nhân vật người chinh phụ, tác giả muốn thể hiện sự đồng cảm và xót thương đối với những người phụ nữ phải chịu đựng sự đau khổ do chiến tranh gây ra. Đồng thời, tác giả cũng muốn lên án chiến tranh và đề cao giá trị của hòa bình, hạnh phúc gia đình.

Câu 2:

Bài làm:

Chiến tranh luôn là một phần đau thương trong lịch sử của mỗi dân tộc. "Chinh phụ ngâm" của Đặng Trần Côn là một tác phẩm tiêu biểu về chủ đề này. Qua hình ảnh người chinh phụ cô đơn, ngày ngày ngóng trông chồng quay về từ nơi biên ải xa xôi, chúng ta thấy được sự mất mát và đau thương mà chiến tranh gây ra.

Chiến tranh không chỉ lấy đi sinh mạng của con người mà còn để lại hậu quả nặng nề cho những người ở lại. Người chinh phụ trong tác phẩm là một ví dụ. Nàng phải chịu đựng sự cô đơn, buồn tủi và đau khổ khi chồng đi chinh chiến. Tình cảnh của nàng không phải là cá biệt, mà là chung của nhiều người phụ nữ khác trong lịch sử.

Vậy, chúng ta cần làm gì để tránh lặp lại những đau thương do chiến tranh gây ra? Trước hết, chúng ta cần trân trọng và giữ gìn cuộc sống hòa bình. Chúng ta không nên quên những bài học lịch sử và luôn nhớ về những mất mát của cha ông ta.

Thứ hai, chúng ta cần tích cực xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Chúng ta cần phát huy tinh thần yêu nước, ý chí tự cường và sáng tạo để xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh.

Cuối cùng, chúng ta cần giáo dục và nâng cao nhận thức cho thế hệ trẻ về giá trị của hòa bình và hậu quả của chiến tranh. Chúng ta cần giúp thế hệ trẻ hiểu được giá trị của cuộc sống hòa bình và trách nhiệm của mình trong việc bảo vệ Tổ quốc.

Tóm lại, chiến tranh luôn là một phần đau thương trong lịch sử của mỗi dân tộc. Chúng ta cần trân trọng và giữ gìn cuộc sống hòa bình, tích cực xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, và giáo dục thế hệ trẻ về giá trị của hòa bình và hậu quả của chiến tranh. ¹ ²

Câu 1:

Văn bản "Chinh phụ ngâm" được viết theo thể thơ song thất lục bát.

Câu 2:

-Dòng thơ cho thấy sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ là:” Ngoài rèm thước chẳng mách tin"

Câu 3:

-Khi nghĩ về người chồng đang chiến đấu nơi xa, người chinh phụ đã có những hành động như:

- Dạo hiên vắng, thầm gieo từng bước

- Ngồi rèm thưa, rủ thác đòi phen

Những hành động này cho thấy sự nhớ nhung, mong mỏi và lo lắng của người chinh phụ dành cho chồng. Hành động đi đi lại lại, ngồi rồi lại đứng lên là biểu hiện của sự không yên, của nỗi nhớ thương và lo lắng không biết chồng khi nào mới trở về.

Câu 4:

-Biện pháp tu từ ấn tượng trong văn bản là phép đối:

"Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy

Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu

Ngàn dâu xanh ngắt một màu

Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai?"

Tác dụng của phép đối này là tạo ra sự đối lập giữa việc cùng trông lại nhưng không thấy nhau, giữa màu xanh của ngàn dâu và nỗi sầu của người chinh phụ. Điều này nhấn mạnh sự cô đơn, nhớ nhung và nỗi buồn của người chinh phụ khi phải xa chồng.

Câu 5:

Trong văn bản "Chinh phụ ngâm", người chinh phụ đã thể hiện tâm trạng nhớ nhung, mong mỏi và lo lắng cho chồng khi phải xa cách. Qua tâm trạng đó, em có suy nghĩ về giá trị của cuộc sống hòa bình hiện nay là vô cùng quý giá. Cuộc sống hòa bình cho phép con người sống bên nhau, yêu thương và chăm sóc nhau mà không phải lo lắng về chiến tranh và sự chia ly. Vì vậy, chúng ta cần trân trọng và bảo vệ cuộc sống hòa bình này.

Câu 1:

Bài làm:

Nhân vật bà má trong văn bản "Bà má Hậu Giang" là hình ảnh tiêu biểu cho sự kiên cường, lòng yêu nước và ý chí chiến đấu của người phụ nữ Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến. Dù tuổi đã cao, bà má vẫn thể hiện một tinh thần chiến đấu mãnh liệt, không sợ hy sinh để bảo vệ Tổ quốc. Sự dũng cảm và kiên định của bà trước kẻ thù xâm lược là một biểu tượng của sức mạnh và ý chí Việt Nam. Bà không chỉ là một người mẹ đau xót khi mất con mà còn là một chiến sĩ kiên cường, sẵn sàng hy sinh vì độc lập, tự do của đất nước. Qua nhân vật bà má, tác giả muốn ca ngợi và tôn vinh những người phụ nữ anh hùng đã góp phần vào sự nghiệp giải phóng dân tộc.

Câu 2:

Bài làm:

Trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay trước đất nước dân tộc là một chủ đề quan trọng và luôn được quan tâm. Trong bối cảnh hiện nay, khi đất nước đang trên đà phát triển và hội nhập quốc tế, vai trò của thế hệ trẻ càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết.

Trước hết, thế hệ trẻ cần nhận thức rõ về trách nhiệm của mình đối với đất nước. Đó không chỉ là việc học tập và rèn luyện để trở thành công dân có ích mà còn là việc giữ gìn nền độc lập, tích cực xây dựng nước nhà ngày càng vững mạnh. Như Bác Hồ đã từng nói, "Tuổi thanh niên là tuổi của ước mơ, của hoài bão, của lý tưởng. Vì vậy, thanh niên phải có chí hướng lớn lao, phải có hoài bão lớn lao". Điều này cho thấy rằng thế hệ trẻ cần phải có tinh thần trách nhiệm và lý tưởng cao cả để có thể góp phần xây dựng và bảo vệ đất nước.

Thứ hai, thế hệ trẻ cần phải học tập và rèn luyện không ngừng để có thể đáp ứng được nhu cầu phát triển của đất nước. Việc học tập không chỉ là việc tiếp thu kiến thức mà còn là việc rèn luyện kỹ năng, phát triển năng lực và phẩm chất của bản thân. Như vậy, thế hệ trẻ mới có thể trở thành những công dân có ích, đóng góp vào sự phát triển của đất nước.

Cuối cùng, thế hệ trẻ cần phải có tinh thần cống hiến và hy sinh vì đất nước. Đó không chỉ là việc thực hiện nghĩa vụ quân sự mà còn là việc tham gia các hoạt động tình nguyện, giúp đỡ người khác và đóng góp vào các công việc của đất nước. Khi mỗi người đều có tinh thần trách nhiệm và sẵn sàng cống hiến vì đất nước, chúng ta sẽ có một thế hệ trẻ mạnh mẽ và đầy nhiệt huyết, góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.

Tóm lại, trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay trước đất nước dân tộc là một vấn đề quan trọng và cần được quan tâm. Mỗi người trẻ cần nhận thức rõ về trách nhiệm của mình, học tập và rèn luyện không ngừng và có tinh thần cống hiến và hy sinh vì đất nước. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể xây dựng một đất nước mạnh mẽ và phát triển.

Câu 1:

Văn bản "Bà má hậu Giang" được viết theo thể thơ lục bát.

Câu 2:

Trong văn bản "Bà má hậu Giang", sự việc chính xoay quanh hình ảnh bà má ở Hậu Giang, người đã thể hiện lòng yêu nước và tinh thần chiến đấu kiên cường trong cuộc kháng chiến. Bà má đã có hành động dũng cảm, không sợ giặc giã, sẵn sàng chiến đấu và hy sinh vì Tổ quốc. Tên giặc đã có hành động tàn ác với bà má và người con, nhưng bà vẫn giữ vững khí tiết và lòng yêu nước.

Câu 3:

- Hành động độc ác:Tên giặc đã có những hành động tàn ác như giết hại người con của bà má một cách dã man, với mục đích uy hiếp và làm cho bà má sợ hãi mà khai báo thông tin về quân kháng chiến. Hành động này cho thấy sự tàn bạo và vô nhân đạo của tên giặc.

- Nhận xét:Tên giặc là một nhân vật phản diện, đại diện cho thế lực xâm lược và tàn ác. Hành động của hắn không chỉ thể hiện sự tàn bạo mà còn cho thấy sự khinh thường và coi thường nhân dân, đặc biệt là phụ nữ và người già. Nhân vật này được xây dựng để làm nổi bật lên tinh thần yêu nước và sự kiên cường của bà má và nhân dân trong kháng chiến.

Câu 4:

- Biện pháp tu từ: So sánh.

- Tác dụng: Biện pháp so sánh được sử dụng để mô tả sự gan dạ và kiên cường của người con bà má. Việc so sánh với "rừng đước mạnh" và "rừng chàm thơm" không chỉ thể hiện sự kiên cường, mạnh mẽ mà còn gợi lên hình ảnh về sự phong phú, giàu đẹp và sức sống mãnh liệt. Điều này nhằm tôn vinh và ca ngợi tinh thần chiến đấu anh hùng của người con và qua đó là sự tự hào của bà má về đứa con của mình.

Câu 5:

Hình tượng bà má trong văn bản "Bà má hậu Giang" thể hiện một cách sâu sắc tinh thần yêu nước và ý chí chiến đấu kiên cường của nhân dân Việt Nam trong cuộc đấu tranh bảo vệ Tổ quốc. Dù trong hoàn cảnh khó khăn, gian khổ, bà má vẫn thể hiện lòng yêu nước sâu sắc và sự kiên định trước kẻ thù. Qua hình tượng này, ta thấy được sức mạnh vô biên của nhân dân khi đứng lên bảo vệ quê hương, đất nước. Tinh thần yêu nước ấy không chỉ thể hiện ở việc sẵn sàng chiến đấu mà còn ở sự hy sinh, kiên cường và niềm tin vào chiến thắng cuối cùng. Đó là một biểu tượng đẹp về truyền thống yêu nước của dân tộc Việt Nam.

Câu 1

Bài làm:

Nhân vật Hữu Chi trong "Chuyện Lý tướng quân" là một ví dụ điển hình về hậu quả của lòng tham lam vô độ. Qua câu chuyện, ta thấy Hữu Chi là một người không biết đủ, luôn muốn vơ vét cho bản thân thật nhiều. Sự tham lam đã dẫn dắt anh ta đến những hành động sai trái, không chỉ làm hại người khác mà còn tự rước họa vào thân. Cuối cùng, anh phải nhận sự trừng phạt thích đáng. Qua nhân vật này, chúng ta thấy được bài học sâu sắc về việc sống cần có chừng mực, tránh xa lòng tham lam để không phải trả giá đắt.

Câu 2

Bài làm:

Lòng tham là một trong những thói xấu phổ biến trong xã hội hiện đại, không chỉ biểu hiện ở việc tham lam về vật chất mà còn trong nhiều khía cạnh khác của cuộc sống như học tập, công việc. Trong đời sống hàng ngày, chúng ta dễ dàng bắt gặp những biểu hiện của lòng tham lam, từ việc tham lam về tiền bạc, quyền lực cho đến việc ích kỷ trong học tập và công việc. Tuy nhiên, tác hại của lòng tham là không thể phủ nhận và đã để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng cho bản thân và xã hội.

Trước hết, lòng tham lam về vật chất khiến con người không biết đủ, luôn muốn chiếm hữu nhiều hơn, dẫn đến hành động bất chính như tham ô, trộm cắp. Những hành động này không chỉ làm ảnh hưởng đến cuộc sống của người khác mà còn khiến bản thân người tham lam phải đối mặt với nhiều rủi ro về pháp lý và đạo đức. Khi lòng tham lam trở thành động lực chính cho hành động của một người, họ sẽ không từ thủ đoạn để đạt được mục tiêu, dù đó là tiền bạc, quyền lực hay danh vọng. Hậu quả là họ có thể đánh mất đi nhân cách và sự tôn trọng của những người xung quanh.

Một ví dụ điển hình về hậu quả của lòng tham lam là câu chuyện về "Con chuột tham lam". Trong câu chuyện này, con chuột tham lam đã đánh đổi cả mạng sống của mình để có được một món ăn ngon mà không hề biết rằng đó là một cái bẫy. Điều này cũng tương tự như con người khi để lòng tham lam chi phối hành động của mình, họ sẽ dễ dàng rơi vào bẫy của chính mình và phải trả giá đắt.

Không chỉ dừng lại ở việc tham lam về vật chất, lòng tham còn biểu hiện trong học tập và công việc. Sự tham lam trong học tập thể hiện qua hành vi gian lận, không trung thực để đạt được điểm cao hoặc lợi thế cá nhân. Hành vi này không chỉ làm mất đi giá trị thực chất của kiến thức mà còn tạo ra thói quen không tốt cho tương lai. Khi không có kiến thức và kỹ năng thực sự, người học sẽ khó có thể thành công trong sự nghiệp và dễ bị tụt hậu trong một xã hội cạnh tranh gay gắt. Trong công việc, lòng tham lam có thể dẫn đến hành vi không trung thực, gian dối, chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân mà bỏ qua lợi ích tập thể.

Vậy làm thế nào để hạn chế và loại bỏ thói xấu này? Trước hết, mỗi cá nhân cần nhận thức được tác hại của lòng tham và tự rèn luyện bản thân. Việc giáo dục và nhận thức về đạo đức và giá trị sống chuẩn mực ngay từ nhỏ là rất quan trọng. Khi nhận thức được tầm quan trọng của sự trung thực và biết đủ, con người sẽ có động lực để thay đổi hành vi và hướng tới những giá trị tốt đẹp hơn. Bên cạnh đó, việc xây dựng môi trường sống và học tập trung thực, công bằng cũng đóng vai trò quan trọng. Khi mọi hành vi gian dối, tham lam đều bị phê phán và hạn chế tối đa cơ hội cho những hành vi này phát triển, con người sẽ có ít cơ hội để nuôi dưỡng lòng tham.

Ngoài ra, việc xác định mục tiêu và giá trị sống đúng đắn cũng là một yếu tố quan trọng. Khi con người biết đặt mục tiêu cho bản thân và nỗ lực để đạt được mục tiêu đó một cách chính đáng, họ sẽ ít có cơ hội để lòng tham lam chi phối hành động của mình. Việc rèn luyện tính kiên nhẫn và tự giác cũng giúp con người hạn chế lòng tham lam và đạt được thành công trong cuộc sống.

Cuối cùng, mỗi người cần xác định cho mình những giá trị và mục tiêu sống đúng đắn, tập trung vào việc phát triển bản thân và đóng góp cho xã hội. Khi con người biết đủ và hài lòng với những gì mình có, họ sẽ bớt đi lòng tham lam và sống một cuộc sống có ý nghĩa hơn. Bằng cách nhận thức được tác hại và áp dụng các biện pháp hiệu quả, chúng ta có thể xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn, nơi mọi người sống và làm việc dựa trên sự trung thực và công bằng.

Kết lại, lòng tham là một tính xấu cần được loại bỏ khỏi bản thân mỗi người. Với sự nỗ lực của mỗi cá nhân và sự chung tay của cả xã hội, chúng ta có thể hạn chế và loại bỏ thói xấu này, xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn cho tất cả mọi người.

-Tài năng quân sự xuất chúng: Vừa có tài mưu lược, vừa có võ nghệ, tài năng và bản lĩnh vượt trội

-Tâm huyết với đất nước: Yêu nước thương dân, quyết tâm đánh đuổi quân Mông Nguyên xâm lược. 

-Chi tiết hoang đường: Chi tiết "ngựa thần" hay "ngựa bay" của Trần Quốc Tuấn có thể vượt qua sông nước, núi non để đến chiến trường.

-Tác dụng:Tăng tính hấp dẫn, kỳ ảo, ly kỳ cho câu chuyện.Góp phần ca ngợi tài năng, sự phi thường, thần kỳ của nhân vật.Khẳng định vai trò và sức mạnh của người anh hùng dân tộc. 

Quãng đường mà tàu B đi được sau 1,5 giờ là:

1,5×20=30 ( hải lí )

Quãng đường mà tàu C đi được sau 1,5 giờ là:

1,5×15=22,5 ( hải lí ).

Xét △ABC, ta có:

BC2=AB2+AC2−2AB.AC.cos60o ( định lý cosin )

⇔BC2=302+22,52−2.30.22,5.cos60o

⇔BC2 ≈731,25 ( hải lí )

⇒BC≈27,04 ( hải lí )

Vậy khoảng cách của hai tàu sau 1,5 giờ là 27,04 hải lí.

Gọi tốc dộ của ca nô khi nước yên lặng là x (x > 6, km/h).

Tốc độ ca nô đi xuôi dòng là x + 6 (km/h).

Ta có x ≤ 40 nên x + 4 ≤ 40 + 6 hay x + 6 ≤ 46.

Gọi s (km) là quãng đường ca nô đi được trong 2 giờ 30 phút (= 2,5 giờ).

Ta có: s = 2,5(x + 6) (km).

Do x + 6 ≤ 46 nên 2,5(x + 6) ≤ 2,5.46 = 115 hay s ≤ 115.

Vậy quãng đường ca nô đi được trong 2 giờ 30 phút không vượt quá 115 km.