Thể thơ: Thơ tự do (các dòng thơ có số chữ khác nhau, chủ yếu là 8 chữ kết hợp linh hoạt).

Nhân vật trữ tình: Người mẹ (xưng "mẹ", gọi "con").

Biện pháp tu từ: Nhân hóa ("cỏ thơm thảo", "cỏ hát khúc mùa xuân").

Tác dụng:

Về nội dung: Làm cho hình ảnh "cỏ" (người con) trở nên sinh động, có tâm hồn, tính cách và sức sống mãnh liệt. Thể hiện niềm vui, sự trưởng thành rạng rỡ của con trong sự bảo bọc của mẹ.

Về nghệ thuật: Tăng sức biểu cảm, giúp câu thơ thêm giàu nhạc điệu và hình ảnh, gợi lên không gian mùa xuân tràn đầy hạnh phúc.

Hình ảnh tiêu biểu:

"Mẹ là cánh đồng": Hình ảnh rộng lớn, bao dung, là nơi bắt đầu và bảo vệ sự sống.

"Chứa chan ngày nắng", "Hứng muôn ánh sao rơi": Sự chắt chiu, dành trọn những gì tinh túy, tốt đẹp nhất của đất trời cho con.

"Dòng nước mát ngọt ngào nuôi dưỡng": Sự chăm sóc tận tụy, bền bỉ qua năm tháng.

Nhận xét giá trị biểu đạt: Các hình ảnh này rất giàu sức gợi, thể hiện tình mẹ không chỉ rộng lớn, bao la như thiên nhiên mà còn vô cùng bình dị, thiết thực và ấm áp.

• Biết ơn và thấu hiểu: Luôn trân trọng những hy sinh thầm lặng của mẹ qua từng lời nói, cử chỉ quan tâm hàng ngày.
• Nỗ lực hoàn thiện: Chăm chỉ học tập, rèn luyện đạo đức để trở thành người tử tế, khiến mẹ tự hào và yên lòng.
• Sẻ chia và gắn kết: Dành thời gian trò chuyện, giúp đỡ mẹ việc nhà và luôn là điểm tựa tinh thần ấm áp cho mẹ

Ngôi kể: Ngôi thứ nhất.

Dấu hiệu: Người kể chuyện xưng "tôi" (đứa con trai độc nhất trong gia đình).

Lời dẫn trực tiếp: “Em đừng buồn. Anh mà ở lại thì anh không đi được nữa. Thôi nào con, cho bố đi nào”.

Lời người kể chuyện:

-"Cha tôi bảo:"

-"Cha chuyền tay trao con gái cho vợ rồi quay gót".

Cứng rắn và nghị lực: Bản lĩnh của một người lính giúp ông kìm nén tình cảm cá nhân vì nhiệm vụ chung của đất nước.

Quyết đoán: Ông hiểu rằng nếu chần chừ, nỗi đau chia ly sẽ càng dài và bản thân sẽ không đủ can đảm để rời đi.

Giàu đức hy sinh: Chấp nhận quay lưng lại với giọt nước mắt của vợ con để hoàn thành trách nhiệm của một quân nhân.

Biện pháp tu từ: Liệt kê ("sợ tai nạn giao thông", "sợ con hư hỏng", "sợ vợ làm ăn đổ bể").

Tác dụng:

• • Nhấn mạnh tâm trạng luôn lo lắng, bất ổn của người cha đối với gia đình.
  • Làm nổi bật tính cách đặc trưng của người lính: luôn có trách nhiệm, muốn bao bọc và rèn luyện những người thân yêu theo kỷ cương.
  • Thể hiện tình yêu thương sâu sắc, dù có phần khắt khe, của người cha dành cho vợ con.

Quan điểm: Đồng tình một phần.

Vì sao:

Mặt tích cực: Sự nghiêm khắc, kỷ luật của người cha quân nhân giúp con cái hình thành lối sống nề nếp, có trách nhiệm và tránh xa các tệ nạn xã hội

Mặt cần điều chỉnh: Sự lo lắng thái quá và thói quen "rèn luyện người khác" có thể tạo áp lực, khiến con cái cảm thấy mất tự do hoặc thiếu sự thấu hiểu tâm lý

Kết luận: Giáo dục cần sự kết hợp giữa tính kỷ luật (của người lính) và sự lắng nghe, thấu cảm để con cái phát triển toàn diện và vững vàng hơn.

Dấu hiệu: Người kể chuyện xưng "tôi" (đứa con trai độc nhất trong gia đình).

Lời dẫn trực tiếp: “Em đừng buồn. Anh mà ở lại thì anh không đi được nữa. Thôi nào con, cho bố đi nào”.

Lời người kể chuyện:

• • "Cha tôi bảo:"
  • "Cha chuyền tay trao con gái cho vợ rồi quay gót".

Cứng rắn và nghị lực: Bản lĩnh của một người lính giúp ông kìm nén tình cảm cá nhân vì nhiệm vụ chung của đất nước.

Quyết đoán: Ông hiểu rằng nếu chần chừ, nỗi đau chia ly sẽ càng dài và bản thân sẽ không đủ can đảm để rời đi.

Giàu đức hy sinh: Chấp nhận quay lưng lại với giọt nước mắt của vợ con để hoàn thành trách nhiệm của một quân nhân.

Biện pháp tu từ: Liệt kê ("sợ tai nạn giao thông", "sợ con hư hỏng", "sợ vợ làm ăn đổ bể").

Tác dụng:

• • Nhấn mạnh tâm trạng luôn lo lắng, bất ổn của người cha đối với gia đình.
  • Làm nổi bật tính cách đặc trưng của người lính: luôn có trách nhiệm, muốn bao bọc và rèn luyện những người thân yêu theo kỷ cương.
  • Thể hiện tình yêu thương sâu sắc, dù có phần khắt khe, của người cha dành cho vợ con.

Quan điểm: Đồng tình một phần.

Vì sao:

Mặt tích cực: Sự nghiêm khắc, kỷ luật của người cha quân nhân giúp con cái hình thành lối sống nề nếp, có trách nhiệm và tránh xa các tệ nạn xã hội.

Mặt cần điều chỉnh: Sự lo lắng thái quá và thói quen "rèn luyện người khác" có thể tạo áp lực, khiến con cái cảm thấy mất tự do hoặc thiếu sự thấu hiểu tâm lý.

Kết luận: Giáo dục cần sự kết hợp giữa tính kỷ luật (của người lính) và sự lắng nghe, thấu cảm để con cái phát triển toàn diện và vững vàng hơn.

: Ngôi thứ ba

Vô vị, nhạt nhẽo.

Gợi những tình cảm nhẹ, nông; diễn đạt những ý thông thường.

Thứ văn bằng phẳng, quá ư dễ dãi, không đem lại chút mới lạ nào cho văn chương.

Biện pháp tu từ: Liệt kê ("đọc, ngẫm nghĩ, tìm tòi, nhận xét và suy tưởng").

Tác dụng:

Nhấn mạnh thái độ làm việc nghiêm túc, say mê và sự chuẩn bị công phu cho nghệ thuật của nhân vật Hộ trước khi bị gánh nặng cơm áo ghì sát đất.

Làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn và lý tưởng cao cả của một người trí thức tâm huyết với nghề.

Là một nghệ sĩ có lương tâm và lý tưởng cao đẹp: Hộ khao khát sáng tạo những tác phẩm lớn lao, nâng cao giá trị đời sống.

Là người giàu lòng vị tha và trách nhiệm: Vì thương vợ con (Từ), hắn sẵn sàng hy sinh nghệ thuật để lo cơm áo, dù điều đó khiến hắn đau đớn.

Bi kịch: Luôn sống trong sự giằng xé, dằn vặt giữa một bên là "lương tâm nghề nghiệp" và một bên là "lòng nhân đạo".

Đồng ý.

Vì sao:

Bản chất của nghệ thuật là sáng tạo: Nếu chỉ lặp lại những gì đã có, văn chương sẽ trở nên cũ kỹ và mất đi sức sống.

Giá trị của tác phẩm: Chỉ những phát hiện mới mẻ ("khơi những nguồn chưa ai khơi") mới giúp con người thấu hiểu sâu sắc hơn về cuộc sống và tâm hồn.

Sự đào thải: Độc giả luôn đòi hỏi cái mới; những người "thợ khéo tay" (chỉ sao chép, làm theo mẫu) sẽ sớm bị thời gian và người đọc lãng quên.

Câu 1.

Ngôi kể: Ngôi thứ ba (Người kể chuyện giấu mình, gọi tên các nhân vật là dì Diệu, chị Lành, chú Đức).

Câu 2. Hình tượng trung tâm: Tình mẫu tử và khát vọng làm mẹ thiêng liêng (thể hiện qua tâm trạng và sự kết nối giữa dì Diệu, chị Lành và đứa trẻ chưa chào đời)

. Câu 3. Biện pháp tu từ: Điệp từ ("thương") và liệt kê ("thương mình, thương con và thương dì Diệu").

Tác dụng:

• • Nhấn mạnh sự đồng cảm, bao dung và chiều sâu tâm hồn của chị Lành.
  • Tạo nhịp điệu da diết, thể hiện nỗi đau xót xen lẫn sự thấu hiểu cho nỗi khổ của những người đàn bà trong một hoàn cảnh éo le.
  • Làm tăng sức biểu cảm cho câu văn, khơi gợi sự xúc động ở người đọc.

Câu 4.

Dì Diệu là người phụ nữ có khát khao làm mẹ cháy bỏng: Dù không thể tự sinh con, dì vẫn dành trọn tình yêu cho đứa bé (may đồ, tính từng ngày).

Tâm hồn nhạy cảm và giàu lòng trắc ẩn: Dì không coi đây là một cuộc "mua bán" mà thực sự cảm nhận được nỗi đau chia lìa và sự thiêng liêng của thiên chức làm mẹ.

Nhân vật đáng thương và đáng trọng: Dì đại diện cho nỗi bất hạnh về thể xác nhưng lại có sự cao thượng, bao dung về tâm hồn.

Câu 5. Qua văn bản, em rút ra bài học về sự thấu cảm và tình yêu thương giữa người với người trong những nghịch cảnh của cuộc đời. Tình mẫu tử không chỉ nằm ở huyết thống mà còn nằm ở sự hy sinh, thấu hiểu và trân trọng sự sống. Chúng ta cần biết trân trọng những hạnh phúc bình dị mình đang có và biết bao dung, sẻ chia với nỗi đau của người khác để cuộc sống trở nên nhân văn hơn.

câu1

Văn bản nghị luận (Nghị luận xã hội)

câu 2 vấn đề

Bản lĩnh dám quyết đoán, dám từ bỏ những điều nhỏ nhặt hoặc sự an toàn giả tạo để chấp nhận rủi ro và đạt được thành công lớn trong cuộc sống.

câu 3

• Gợi mở, dẫn dắt: Sử dụng một câu chuyện ngụ ngôn (cách bắt khỉ) để làm tiền đề thực tế.
• tạo sự hấp dẫn: Thu hút sự chú ý của người đọc
• làm rõ luận điểm: Minh họa trực quan cho việc con người thường tự trói buộc mình vì không dám buông bỏ cái lợi nhỏ (hòn đá) để đổi lấy tự do và cơ hội lớn hơn

câu5

• Lựa chọn: Người lao vào cuộc chơi để giành chiến thắng sẽ hạnh phúc hơn.
• Vì sao:
• • Họ sống trong thế chủ động, luôn tìm kiếm cơ hội và vượt qua giới hạn của bản thân.
  • Dù kết quả có thất bại, họ vẫn có trải nghiệm phong phú và không hối tiếc vì đã nỗ lực hết mình.
  • Ngược lại, người chỉ sợ thua sẽ luôn sống trong lo âu, phòng thủ và dần thui chột tiềm năng trong "miền sáng tối" của sự an toàn.

câu1

ptbd chính : nghị luận

pt kết hợp : biểu cảm và thuyết minh

câu2

luận đề :Sự đa dạng trong hình ảnh biểu tượng của Đất nước qua cảm nhận của mỗi người và trách nhiệm của mỗi công dân trong việc "hóa thân", cống hiến cho Tổ quốc.

Mở đầu: Bằng một câu hỏi tu từ mang tính gợi mở ("Đất nước em hình gì?"), tạo sự tò mò và dẫn dắt người đọc vào dòng suy tưởng về hình ảnh đất nước.

Kết thúc: Bằng việc trích dẫn thơ (Nguyễn Khoa Điềm) và đưa ra thông điệp về hành động cụ thể ("hóa thân cho dáng hình xứ sở"), chuyển từ nhận thức sang trách nhiệm, tạo dư âm sâu sắc.

Mối liên hệ: Cấu trúc đi từ câu hỏi (tìm kiếm hình dáng) đến câu trả lời (xây dựng hình dáng), hoàn thiện mạch cảm xúc và tư duy.

Cấu trúc lập luận: Sử dụng kiểu lập luận diễn dịch kết hợp với vấn đáp (hỏi - đáp).

Cách triển khai: Tác giả đưa ra một loạt các hình ảnh so sánh khác nhau (con tàu, bông lúa, tia chớp, mẹ già...) để bao quát mọi khía cạnh của đất nước từ lịch sử, địa lý đến văn hóa, tâm hồn.

Tính thuyết phục: Lập luận giàu chất thơ, kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý trí (lòng yêu nước) và tình cảm (sự xúc động), giúp vấn đề chính trị - xã hội trở nên gần gũi, truyền cảm hứng.

Phép lặp: Lặp cấu trúc "Có phải là...", "Để em...".

Tác dụng:Về nội dung: Nhấn mạnh những giá trị, ý nghĩa khác nhau của Tổ quốc trong tâm trí mỗi người; khẳng định lòng biết ơn và sự thấu hiểu về lịch sử, gian khó của dân tộc.

Về hình thức: Tạo nhịp điệu dồn dập, tha thiết cho văn bản như một lời tự vấn, lời tâm tình; giúp các đoạn văn liên kết chặt chẽ và tăng sức biểu cảm, lay động lòng người.

câu1

luận đề:văn hóa ứng xử của giới trẻ trên mạng xã hội (bao gồm thực trạng, hệ lụy và giải pháp xây dựng lối sống văn minh trên không gian mạng).

Dấu hiệu: Tác giả đưa ra các số liệu thống kê cụ thể, khách quan từ UNICEF và Google để làm cơ sở thực tế cho việc giới trẻ tiếp cận mạng xã hội.

Chặt chẽ, logic: Đi từ khái quát đến cụ thể (từ sự phổ biến của mạng xã hội đến thực trạng ứng xử và giải pháp).

Thuyết phục: Kết hợp nhuần nhuyễn giữa lí lẽ sắc bén và dẫn chứng số liệu thực tế.

Thái độ rõ ràng: Thể hiện sự phê phán các hành vi tiêu cực và tinh thần xây dựng lối sống văn minh.

Sự đa dạng về đối tượng (tuổi tác, tôn giáo, trình độ...) dẫn đến xung đột quan điểm giữa các cá nhân/nhóm.

Hành vi giao tiếp "vẩn đục": đả kích, nói xấu, bôi nhọ nhau trên diễn đàn.

Lợi dụng danh nghĩa "tự do ngôn luận" hoặc "ẩn danh" để phỉ báng, cư xử thiếu văn hóa, săm soi đời tư người khác.

Trả lời: Vấn đề này vẫn còn nguyên giá trị và mang tính cấp thiết.

Vì sao:

• • Mạng xã hội hiện nay đã trở thành "ngôi nhà thứ hai"; mỗi phát ngôn đều có thể gây ra hậu quả thật (bạo lực mạng, tổn thương tâm lý).
  • Việc định hướng văn hóa ứng xử giúp bảo vệ giá trị nhân phẩm cá nhân và xây dựng một cộng đồng số an toàn, văn minh hơn.

câu1

câu 1