• Ngôi kể thứ ba (người kể chuyện giấu mặt, khách quan).

• Đề tài về tình cha con (tình yêu thương mù quáng, sự hy sinh), bi kịch gia đình và sự tha hóa con người bởi đồng tiền trong xã hội tư sản Pháp. 

• Xót xa, thương cảm: Lời nói cho thấy tình yêu con mãnh liệt, vô điều kiện của người cha dù bị phản bội.
• Bi kịch nhân đạo: Nỗi đau đớn tột cùng của một người cha "sống như thế trong suốt mười năm qua" - khát khao tình thân nhưng chỉ nhận lại sự lạnh nhạt, coi cha như công cụ tiền bạc.
• Lời cảnh tỉnh: Câu nói "Con phải yêu quý cha mẹ con" là lời khuyên chân thành, đau đáu về đạo hiếu, đồng thời nhấn mạnh nghịch lý của tình yêu bị lợi dụng. 

• Tình yêu con mù quáng/Bản năng làm cha: Tình yêu của lão đã thành nỗi ám ảnh (fixation). Dù đau đớn vì bị đối xử tệ, lão không thể ngừng thương yêu chúng.
• Sự hối tiếc muộn màng: Lão sợ chết trong sự cô độc và muốn gặp con lần cuối để mong được an ủi, dù chỉ là sự giả tạo.
• Bản chất hiền lành/yếu đuối: Lão không thể thực sự căm thù con, sự nguyền rủa chỉ là phút bộc phát nỗi đau tột cùng, tình thương sau đó lại trỗi dậy. 

• Bi kịch thê thảm: Lão chết trong sự nghèo đói, cô độc, không một người thân (hai cô con gái quý tộc không đến) bên cạnh, chỉ có Rastignac.
• Sự phản bội trắng trợn: Bị chính những đứa con mình yêu thương nhất bỏ rơi sau khi đã vắt kiệt tài sản.
• Sự tha hóa của xã hội: Tình cảnh của lão Goriot phản ánh một xã hội mà đồng tiền và danh vọng đã chà đạp lên tình thân, tình người. 

câu 2

câu 2

Câu 1: tự sự,biểu cảm,nghị luận

Câu 2: những kiếp người xuất hiện trong đoạn trích trên là người phụ nữ lỡ làng và người hành khất

Câu 3: sự kết hợp hai từ láy đã tô đậm không khí ma mị, ai oán, làm nổi bật bi kịch của những sinh linh chết uổng, làm người đọc càng thêm sót xa thương cảm

Câu 4: đoạn trích thể hiện chủ đề: niềm thương xót sâu sắc của Nguyễn Du đối với những số phận bất hạnh bị vùi dập trong xã hội cũ (người lính , phụ nữ, kẻ hành khất...), dù sống hay chết đều chịu đau khổ.

Cảm hứng chủ đạo:cảm hứng nhân đạo thấm đẫm lòng xót thương, cảm thông cho con người, đặc biệt là những kiếp người nhỏ bé, bị bỏ quên; đồng thời là tiếng nói tố cáo chiến tranh, lễ giáo và xã hội tàn nhẫn đã đẩy con người vào bi kịch.

Câu 5: từ cảm hứng nhân đạo của đoạn trích, có thể thấy truyền thống nhân đạo của đoạn trích có thể thấy truyền thống nhân đạo của dân tộc ta là lòng thương thân, biết chia sẻ với những mảnh đời khốn khó . Truyền thống ấy thể hiện ở sự bao dung, đùm bọc, không phân biệt sang hèn, giàu nghèo. Văn học Việt Nam từ xưa đã luôn đứng về con người, bênh vực những kẻ yếu thế. Ngày nay, truyền thống ấy tiếp tục được phát huy qua tinh thần tương thân tương ái, giúp đỡ người gặp hoạn nạn. Đó là giá trị bền vững làm nên chiều sâu nhân văn của dân tộc Việt Nam