cau2 Hiện nay, thế hệ gen Z – những người trẻ sinh ra và lớn lên trong thời đại công nghệ số – đang phải đối diện với không ít định kiến tiêu cực về lối sống và cách làm việc. Nhiều người cho rằng gen Z lười biếng, thiếu kiên trì, sống ảo, thích hưởng thụ và không chịu được áp lực. Những cách nhìn nhận phiến diện ấy không chỉ gây tổn thương cho người trẻ mà còn che mờ đi những giá trị tích cực mà thế hệ này đang mang lại cho xã hội.

Trước hết, cần thẳng thắn thừa nhận rằng một bộ phận gen Z có những biểu hiện chưa phù hợp như thiếu kỷ luật, dễ bỏ cuộc hoặc quá lệ thuộc vào mạng xã hội. Tuy nhiên, việc lấy một vài cá nhân để quy chụp cho cả một thế hệ là điều thiếu công bằng. Mỗi thế hệ đều chịu sự chi phối của bối cảnh lịch sử, xã hội khác nhau; gen Z lớn lên trong thời đại biến động nhanh, áp lực cạnh tranh lớn và những thay đổi liên tục về công nghệ, việc làm, giá trị sống. Điều đó khiến họ có cách nghĩ, cách sống khác với các thế hệ trước.

Từ góc nhìn của người trẻ, gen Z không hề thụ động hay vô trách nhiệm như nhiều định kiến. Ngược lại, đây là thế hệ năng động, sáng tạo, dám thể hiện bản thân và sẵn sàng thay đổi để thích nghi. Họ coi trọng cân bằng giữa công việc và cuộc sống, đề cao sức khỏe tinh thần, dám nói “không” với môi trường làm việc độc hại. Điều này không phải là lười biếng, mà là sự tỉnh táo và ý thức rõ ràng về giá trị bản thân. Bên cạnh đó, gen Z có khả năng tiếp cận công nghệ nhanh, tư duy mở, tinh thần khởi nghiệp và ý thức xã hội cao, thể hiện qua các hoạt động thiện nguyện, bảo vệ môi trường, đấu tranh cho công bằng và nhân văn.

Tuy nhiên, để phá bỏ định kiến, bản thân gen Z cũng cần nhìn nhận lại mình. Người trẻ cần rèn luyện tính kiên trì, tinh thần trách nhiệm và thái độ cầu tiến trong học tập, lao động. Chỉ khi nỗ lực khẳng định giá trị bằng hành động và kết quả cụ thể, gen Z mới có thể thay đổi cái nhìn của xã hội.

Tóm lại, những định kiến tiêu cực về gen Z phần lớn xuất phát từ sự khác biệt thế hệ và cách nhìn phiến diện. Thay vì phán xét, xã hội cần thấu hiểu và đồng hành; người trẻ cũng cần không ngừng hoàn thiện mình. Khi có sự sẻ chia và tôn trọng lẫn nhau, gen Z sẽ chứng minh rằng họ không phải là “thế hệ bị gắn mác”, mà là lực lượng quan trọng góp phần kiến tạo tương lai.

cau 1

Đoạn trích trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du thể hiện sâu sắc giá trị nhân đạo và tài năng nghệ thuật đặc sắc của đại thi hào. Về nội dung, đoạn thơ là tiếng khóc xót thương cho những kiếp người bất hạnh trong xã hội phong kiến: người lính chết trận, người phụ nữ lỡ làng, kẻ hành khất bơ vơ, những phận người sống trong đau khổ và chết trong cô độc. Nguyễn Du không phân biệt sang – hèn, giàu – nghèo, mà nhìn họ bằng con mắt cảm thông sâu sắc, coi tất cả đều là “một kiếp người” đáng thương. Qua đó, tác giả bày tỏ tấm lòng nhân ái bao la, đồng thời tố cáo xã hội đầy bất công đã đẩy con người vào cảnh lầm than, oan khuất. Về nghệ thuật, đoạn trích nổi bật với giọng điệu ai oán, thương cảm, ngôn ngữ giàu tính tạo hình và cảm xúc. Việc sử dụng điệp ngữ “cũng có kẻ” giúp liệt kê, khái quát nhiều số phận khác nhau, làm nổi bật tính phổ quát của nỗi đau. Hình ảnh thơ gợi tả chân thực, ám ảnh, kết hợp với thể thơ song thất lục bát giàu nhạc tính đã tạo nên sức lay động mạnh mẽ, khiến đoạn trích trở thành minh chứng tiêu biểu cho giá trị nhân đạo trong sáng tác của Nguyễn Du.

câu1:
-Phương thức biểu đạt trong đoạn trích trên là:
+Biểu cảm
+Miêu tả.
câu2:
-Những ng xuất hiện trong đoạn trích:
+Những người lính
+Những người phụ nữ “lỡ làng”
+Những kẻ hành khất
câu3:
Sự kết hợp hai từ láy đã tô đậm không khí ma mị, ai oán, làm nổi bật bi kịch của những sinh linh chết oan, chết uổng, làm người đọc càng thêm xót xa thương cảm
câu4:
Đoạn trích thể hiện chủ đề: niềm thương xót sâu sắc của Nguyễn Du đối với những số phận bất hạnh, bị vùi dập trong xã hội cũ (người lính, phụ nữ, kẻ hành khất…), dù sống hay chết đều chịu khổ đau.
Cảm hứng chủ đạo: cảm hứng nhân đạo thấm đẫm lòng xót thương, cảm thông cho con người, đặc biệt là những kiếp người nhỏ bé, bị bỏ quên; đồng thời là tiếng nói tố cáo chiến tranh, lễ giáo và xã hội tàn nhẫn đã đẩy con người vào bi kịch.
câu5:
Từ cảm hứng nhân đạo của đoạn trích, có thể thấy truyền thống nhân đạo của dân tộc ta là lòng thương người như thể thương thân, biết sẻ chia với những phận đời khốn khó. Truyền thống ấy thể hiện ở sự bao dung, đùm bọc, không phân biệt sang hèn, giàu nghèo. Văn học Việt Nam từ xưa đã luôn đứng về con người, bênh vực những kẻ yếu thế. Ngày nay, truyền thống ấy tiếp tục được phát huy qua tinh thần tương thân tương ái, giúp đỡ người gặp hoạn nạn. Đó là giá trị bền vững làm nên chiều sâu nhân văn của dân tộc Việt Nam.