Câu 2:Xung đột cơ bản của văn bản "[Không một tiếng vang]" (Vũ Trọng Phụng) là mâu thuẫn sâu sắc giữa đạo đức, tình thân gia đình (đại diện là ông lão lòa) và sự tha hóa bởi đồng tiền/vật chất (đại diện là vợ chồng anh Cả Thuận).

Câu 3:Nhân vật Cả Thuận trong tác phẩm quan niệm tiền bạc là "vị thần" tối cao, có sức mạnh chi phối tất cả và có thể thay thế tình thân. Quan điểm thực dụng này phản ánh xã hội thành thị trước Cách mạng Việt Nam, nơi đồng tiền phi nhân tính đã làm tha hóa đạo đức, phá vỡ mối quan hệ gia đình và coi trọng vật chất hơn con người.

Câu 4:Trong đoạn trích kịch "Không một tiếng vang" của Vũ Trọng Phụng, nhân vật chị cả Thuận hiện lên là một người phụ nữ thực tế, sắc sảo và bản lĩnh trong bối cảnh xã hội suy đồi. Chị đại diện cho kiểu nhân vật thức thời, không cam chịu nghèo khó, dám đối mặt với sự thật và quyết liệt trong việc tìm kiếm cơ hội sống, phản ánh tâm lý thực dụng nhưng đầy bản lĩnh.

Câu 5:Bi kịch gia đình ông lão mù cho thấy sức ép khủng khiếp của "cơm áo gạo tiền" có thể bào mòn đạo đức và tình thân, biến con người thành câm lặng hoặc thay đổi nhân cách, khiến cuộc sống trở nên bế tắc, nghẹt thở. Đó là gánh nặng thực tế, khiến con người phải lo toan từng miếng ăn hơn là lý tưởng cao đẹp.