Câu 1.

Hình tượng "ly khách" trong Tống biệt hành của Thâm Tâm là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo, mang vẻ đẹp vừa cổ kính, bi tráng của những tráng sĩ thời xưa, vừa mang nỗi ưu tư của cái tôi cá nhân thời đại mới. Người ra đi hiện lên với một tư thế dứt khoát, mạnh mẽ: "Một giã gia đình, một dửng dưng". Sự "dửng dưng" ấy không phải là sự vô tình, mà là một thái độ quyết liệt, nén chặt tình riêng để lên đường vì chí lớn. Tuy nhiên, ẩn sau cái vẻ ngoài lạnh lùng "không bao giờ nói trở lại" là một tâm hồn trĩu nặng nỗi buồn, được thể hiện qua đôi mắt "đầy hoàng hôn" và sự thấu cảm sâu sắc nỗi lòng của người thân ở lại. Hình ảnh ly khách coi mẹ như "chiếc lá bay", chị như "hạt bụi", em như "hơi rượu say" chính là cách anh tự "vô cảm hóa" những sợi dây tình cảm để bảo vệ quyết tâm của mình. Thâm Tâm đã khắc họa thành công một nhân vật đầy mâu thuẫn giữa cái "chí" ngất trời và cái "tình" tha thiết, làm nên một tượng đài về sự dấn thân đầy kiêu hãnh nhưng cũng đẫm lệ của người trí thức thời bấy giờ.

Câu 2.

Trong hành trình trưởng thành, có một sự thật mà mỗi người đều phải đối mặt: "Ở một thời điểm nào đó trong hành trình của cuộc đời, ta sẽ phải độc lập tự mình bước đi". Câu nói này không chỉ là một lời dự báo về quy luật tất yếu của cuộc sống mà còn nhấn mạnh tầm quan trọng cốt yếu của tinh thần tự lập — kim chỉ nam cho tuổi trẻ trên con đường khẳng định bản thân.

Tự lập trước hết là khả năng tự mình giải quyết công việc, tự lo liệu cho cuộc sống mà không trông chờ, dựa dẫm vào người khác. Đối với tuổi trẻ, tự lập không đơn thuần là việc dọn ra ở riêng hay tự kiếm tiền, mà quan trọng hơn là sự tự lập trong tư duy và trách nhiệm. Đó là khi bạn dám đưa ra lựa chọn cho tương lai của chính mình và can đảm chịu trách nhiệm với những hệ quả, dù là thành công hay thất bại.Ý nghĩa của sự tự lập đối với thế hệ trẻ là vô cùng to lớn. Thứ nhất, tự lập giúp chúng ta rèn luyện bản lĩnh và sự tự tin. Khi không còn sự che chở của gia đình, mỗi khó khăn ập đến buộc ta phải động não, phải hành động. Chính những trải nghiệm "tự thân vận động" ấy sẽ bồi đắp cho chúng ta những kỹ năng sinh tồn quý giá và một tinh thần thép trước sóng gió cuộc đời. Thứ hai, tự lập giúp con người nhận ra giá trị thực của bản thân. Chỉ khi tự mình bước đi, ta mới hiểu rõ thế mạnh và điểm yếu của chính mình, từ đó hoàn thiện nhân cách và năng lực. Người tự lập luôn nhận được sự tôn trọng từ xã hội bởi họ là những thực thể độc lập, đóng góp giá trị thật cho cộng đồng thay vì là gánh nặng hay "cây tầm gửi".Hơn nữa, trong một thế giới đầy biến động như hiện nay, sự tự lập chính là tấm khiên bảo vệ tuổi trẻ. Nếu mãi sống trong sự bao bọc, chúng ta sẽ trở nên yếu ớt, thụ động và dễ dàng gục ngã khi mất đi chỗ dựa. Ngược lại, người có tinh thần tự lập sẽ luôn chủ động làm chủ tình thế, biến thách thức thành cơ hội để vươn lên. Hãy nhìn vào hình ảnh "ly khách" trong thơ Thâm Tâm, dù cuộc chia ly đầy đau đớn, nhưng anh vẫn quyết tâm "giã gia đình" để đi tìm con đường riêng cho mình. Đó chính là biểu tượng của sự dấn thân và tự lập cao độ.Tuy nhiên, tự lập không đồng nghĩa với cô lập hay cực đoan từ chối mọi sự giúp đỡ. Một người tự lập thông minh là người biết lắng nghe lời khuyên, biết hợp tác nhưng vẫn giữ vững quan điểm và chủ kiến của mình. Chúng ta cần phê phán lối sống dựa dẫm, "ông bà già lo", lười tư duy đang tồn tại ở một bộ phận giới trẻ hiện nay.

vì thế, sự tự lập là hành trang không thể thiếu để tuổi trẻ bước vào đời. Đừng sợ hãi khi phải đứng một mình, bởi "hành trình vạn dặm khởi đầu từ một bước chân". Hãy bắt đầu tự lập từ những việc nhỏ nhất ngày hôm nay, để tương lai bạn có thể tự hào đứng vững trên đôi chân của chính mình, kiến tạo nên một cuộc đời rực rỡ và ý nghĩa.

Câu 1

nhân vật trữ tình là " ta" người đưa tiễn

nhân vật này đóng vai trò là người chứng kiến , kể lại cuộc chia ly và thấu cảm sâu sắc nỗi lòng của "ly khách" cũng như sự đau khổ của những người thân ở lại.

CÂU 2:

+ không gian:

vừa thực vừa ảo không có dòng sông thực" ta không đưa qua sông"nhưng ở đó lại có " tiếng sóng ở trong lòng"

gắn với hình ảnh " con đường nhỏ" và sự giã từ gia đình

bối cảnh thiên nhiên " mùa hạ sen nở nốt","giời chưa mùa thu"

+ Thời Gian:

trải qua nhiều thời điểm " chiều hôm trước ","sáng hôm nay "

tập trung vào lúc hoàng hôn "bóng chiều","hoàng hôn" thời khắc gợi sự buồn thương chia lìa

CÂU 3:

Bóng chiều không thắm, không vàng vọt,

Sao đầy hoàng hôn trong mắt trong?"

Hiện tượng phá vỡ quy tắc:

Phép phủ định kép lạ lẫm: Sử dụng cấu trúc "không... không..." đi kèm hai tính từ đối lập ("thắm" - rực rỡ và "vàng vọt" - héo úa). Tác giả phủ định mọi màu sắc cụ thể của buổi chiều để tạo ra một trạng thái lửng lơ, hư ảo.

Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác: Dùng từ chỉ định lượng "đầy" cho một khái niệm trừu tượng (hoàng hôn) và đặt nó vào trong "mắt".

Tác dụng:

Về nội dung: Nhấn mạnh nỗi buồn chia ly sâu sắc, không thể diễn tả bằng màu sắc thông thường. Hoàng hôn không còn là cảnh vật bên ngoài mà đã lặn vào trong tâm tưởng, trĩu nặng trong ánh mắt người đưa tiễn/người ra đi.

Về nghệ thuật: Tạo nên nét bút gân guốc, mới lạ cho thơ ca thời bấy giờ, làm tăng sức gợi hình, gợi cảm và thể hiện cái "tôi" cô độc, ưu tư của Thâm Tâm.

Câu 4:

Ý nghĩa: "Tiếng sóng" ở đây không phải tiếng sóng thực của dòng sông vật lý (vì "ta không đưa qua sông").

Tượng trưng: Đây là "tiếng sóng ở trong lòng" — biểu tượng cho những đợt sóng lòng cuộn trào, mãnh liệt của nhân vật trữ tình và người đi. Đó là sự giằng xé giữa tình cảm gia đình (mẹ già, chị, em) và chí nam nhi quyết tâm ra đi vì nghĩa lớn.

Câu 5.

Thông điệp: Sự dứt khoát hướng về lý tưởng sống bất chấp những níu kéo của tình cảm cá nhân.

Lí do: Trong bài thơ, người đi dù buồn ("người buồn chiều hôm trước", "buồn sáng hôm nay") nhưng vẫn quyết tâm "không bao giờ nói trở lại". Điều này dạy chúng ta về bản lĩnh và sự hy sinh: đôi khi để thực hiện ước mơ hoặc trách nhiệm lớn lao với cuộc đời, con người cần phải biết nén lại nỗi đau riêng để dấn thân vào con đường đã chọn.