Câu 1:

→ Thể thơ tự do

⸻

Câu 2:

→ Gợi về truyền thuyết: Lạc Long Quân – Âu Cơ (con Rồng cháu Tiên)

⸻

Câu 3:

→ Biện pháp: So sánh (“biển… như áo mẹ bạc sờn”)

→ Tác dụng:

• Làm nổi bật sự vất vả, nhọc nhằn của biển
• Gợi tình yêu, sự gắn bó thiêng liêng với Tổ quốc như với mẹ

⸻

Câu 4:

→ Nội dung:

• Thể hiện tình yêu Tổ quốc sâu sắc
• Nhấn mạnh chủ quyền biển đảo và trách nhiệm bảo vệ đất nước

⸻

Câu 5:

→ Bài học:

• Phải yêu nước, biết ơn cha ông
• Có ý thức bảo vệ chủ quyền Tổ quốc
• Học tập, rèn luyện để góp phần xây dựng đất nước

Câu 1:

→ Thể thơ tự do

Câu 2:

→ Tuổi thơ được so sánh với: “một bài ca”

Câu 3:

→ Tác dụng:

• Tạo giọng điệu tha thiết, gần gũi
• Thể hiện tình cảm yêu thương, gắn bó sâu nặng với quê hương

Câu 4:

→ Biện pháp tu từ: Điệp ngữ (“nhớ”)
→ Tác dụng:

• Nhấn mạnh nỗi nhớ quê hương da diết
• Tăng cảm xúc cho câu thơ

Câu 5:

→ Quê hương có ý nghĩa:

• Là nơi nuôi dưỡng tâm hồn, tuổi thơ
• Là cội nguồn tình cảm, hành trang tinh thần
• Giúp con người trưởng thành và luôn hướng về dù đi xa

Nhân vật trữ tình được gọi bằng: “anh”, “em”.

Câu 2:

Đề tài: Tình yêu đôi lứa gắn với hình ảnh biển – núi – sóng.

Câu 3:

Biện pháp so sánh “anh như núi” giúp:
→ Làm nổi bật sự vững vàng, thủy chung, bền bỉ trong tình yêu của nhân vật trữ tình.

Câu 4:

Cảm hứng chủ đạo:
→ Ngợi ca tình yêu chung thủy, sâu sắc và bền vững.

Câu 5:

• Giống: Đều thể hiện tình yêu mãnh liệt, chân thành.
• Khác:
• • Bài của Đỗ Trung Quân: tình yêu vững vàng, thủy chung, ổn định (như núi).
  • Xuân Quỳnh: tình yêu mạnh mẽ, nhiều cảm xúc, dễ biến động (như sóng, bão tố).

Nhân vật trữ tình được gọi bằng: “anh”, “em”.

Câu 2:

Đề tài: Tình yêu đôi lứa gắn với hình ảnh biển – núi – sóng.

Câu 3:

Biện pháp so sánh “anh như núi” giúp:
→ Làm nổi bật sự vững vàng, thủy chung, bền bỉ trong tình yêu của nhân vật trữ tình.

Câu 4:

Cảm hứng chủ đạo:
→ Ngợi ca tình yêu chung thủy, sâu sắc và bền vững.

Câu 5:

• Giống: Đều thể hiện tình yêu mãnh liệt, chân thành.
• Khác:
• • Bài của Đỗ Trung Quân: tình yêu vững vàng, thủy chung, ổn định (như núi).
  • Xuân Quỳnh: tình yêu mạnh mẽ, nhiều cảm xúc, dễ biến động (như sóng, bão tố).

Bài thơ “Biết ơn cha mẹ” của Hoàng Mai là tiếng lòng xúc động về công ơn sinh thành, dưỡng dục và nỗi day dứt khi con chưa kịp báo hiếu. Mở đầu bài thơ là khung cảnh “tháng bảy mưa rơi” gợi không khí buồn thương, khiến nhân vật trữ tình nhớ về cha mẹ đã khuất với nỗi đau “chất ngất”. Từ đó, dòng hồi tưởng đưa người đọc trở về những năm tháng nghèo khó, khi cha vất vả “mải miết vườn rau”, mẹ tần tảo sớm hôm, chắt chiu từng bữa ăn để nuôi con khôn lớn. Không chỉ lo cái ăn cái mặc, cha mẹ còn dốc lòng dạy dỗ, nâng đỡ con trên đường đời. Khi con trưởng thành, lại rời xa gia đình để mưu sinh nơi “chốn phồn hoa”, để rồi khi quay về thì cha mẹ đã lần lượt ra đi. Nỗi ân hận “chưa đền đáp ơn sâu” trở thành nỗi đau day dứt, ám ảnh. Đặc biệt, những câu thơ cuối thể hiện ước nguyện chân thành mong cha mẹ được siêu thoát, đồng thời gửi gắm đạo lý làm con phải biết yêu thương, trân trọng và báo hiếu khi còn có thể. Bài thơ giản dị mà sâu lắng, khơi dậy trong mỗi người tình cảm thiêng liêng đối với đấng sinh thành.

.

Hình tượng bà má Hậu Giang trong đoạn thơ của Tố Hữu hiện lên vừa chân thực, bình dị, vừa anh hùng, bất khuất. Trước hết, má là người mẹ nông dân Nam Bộ nghèo khó, sống cô đơn trong “túp lều tranh”, gắn với bếp lửa, nồi cơm – những hình ảnh gần gũi, ấm áp. Nhưng ẩn sau dáng vẻ già yếu, “run”, “lẩy bẩy như tàu chuối khô” là một tinh thần kiên cường đáng khâm phục. Khi đối diện với tên giặc hung bạo, má không hề khuất phục mà một lòng bảo vệ bí mật cách mạng, quyết không khai nơi ở của du kích. Tình yêu con và tình yêu đất nước hòa làm một: má chấp nhận hi sinh bản thân để “các con trừ hết quân Tây”. Đặc biệt, lời nói của má vừa đanh thép, vừa giàu cảm xúc, thể hiện lòng căm thù giặc sâu sắc và niềm tin mãnh liệt vào thế hệ con cháu anh hùng. Đỉnh cao của hình tượng là sự hi sinh bi tráng, má ngã xuống nhưng khí phách vẫn ngời sáng, trở thành biểu tượng bất tử của người mẹ Việt Nam trong kháng chiến. Qua đó, tác giả ca ngợi vẻ đẹp bình dị mà vĩ đại của nhân dân, đồng thời khơi dậy lòng biết ơn và tự hào sâu sắc.