Câu 1:

Trong bài thơ "Người cắt dây thép gai" của Hoàng Nhuận Cầm, hình ảnh "hàng rào dây thép gai" là một biểu tượng nghệ thuật đặc sắc, đa nghĩa, chứa đựng hiện thực tàn khốc và khát vọng vươn lên của con người. Trước hết, xét về nghĩa thực, đây là hệ thống rào chắn kiên cố, sắc nhọn bằng kim loại do kẻ thù dựng lên tại cứ điểm nhằm mục đích phòng ngự và ngăn chặn bước tiến quân của ta. Tuy nhiên, dưới ngòi bút giàu chất trữ tình của tác giả, hàng rào dây thép gai đã trở thành biểu tượng cho sự tàn bạo của chiến tranh và nỗi đau chia cắt đất nước sâu sắc. Nó xuất hiện ngăn đôi không gian, khiến cho "con cò không đậu được", làm "nhựa cây chảy" như những giọt nước mắt ứa máu của thiên nhiên, khiến "con sông gãy và nhịp cầu cũng gãy". Đó không chỉ là vết thương trên da thịt đất nước mà còn là sự chia lìa của tình yêu đôi lứa: "Đâu bóng em anh chải tóc hàng ngày". Ý nghĩa của hình ảnh có sự vận động diệu kỳ gắn liền với hành động quả cảm của người lính. Khi mỗi tầng hàng rào (thứ nhất, thứ hai, thứ ba) lần lượt ngã xuống dưới lưỡi kìm của "anh", sự sống lập tức hồi sinh ngay lập tức: cỏ lại hát lời riêng của đất, nhựa cây nối lại cành, nhịp cầu liền lại và con cá lại nhảy tung tăng dưới bóng mưa. Sự sụp đổ hoàn toàn của "hàng rào cuối cùng" ở cuối tác phẩm chính là biểu tượng cho sự chấm dứt của chiến tranh phi nghĩa, là khúc ca khải hoàn của chính nghĩa, của khát vọng tự do và tinh thần bất khuất của thế hệ thanh niên Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

Câu 2:

Mỗi thời đại đều đặt lên vai thế hệ trẻ những sứ mệnh lịch sử khác nhau. Nếu như trong những năm tháng chiến tranh bom đạn, thế hệ cha anh đã hiến dâng cả thanh xuân, gác lại mọi ước mơ riêng tư để cầm súng ra trận — giống như hình ảnh người chiến sĩ dũng cảm phá rào trong thơ Hoàng Nhuận Cầm — thì ngày nay, khi đất nước đã hòa bình và đang trên đà hội nhập, sứ mệnh của thanh niên lại được hiện hóa qua một lối sống đẹp đẽ và vững chãi: lối sống có trách nhiệm. Đây không chỉ là một chuẩn mực đạo đức, mà còn là một đòi hỏi vô cùng cấp thiết đối với mỗi người trẻ trong thế giới hiện đại. Để hiểu một cách thấu đáo, "lối sống có trách nhiệm" là việc mỗi cá nhân nhận thức rõ ràng về vai trò, nghĩa vụ và bổn phận của bản thân đối với chính mình, với gia đình và với toàn xã hội. Người sống có trách nhiệm là người luôn làm chủ hành vi, dám nghĩ, dám làm, dám đương đầu với thử thách và dũng cảm nhận khuyết điểm khi sai phạm mà không tìm cách né tránh hay đùn đẩy cho người khác. Lối sống này chính là chiếc kim chỉ nam định hình nên nhân cách cao đẹp của một công dân chân chính. Sự cần thiết của lối sống có trách nhiệm trước hết được biểu hiện ngay trong mối quan hệ với chính bản thân người trẻ. Tuổi trẻ là giai đoạn đẹp nhất nhưng cũng là lúc con người dễ vấp ngã nhất trước những cám dỗ của cuộc đời. Sống có trách nhiệm với bản thân nghĩa là bạn biết quý trọng sức khỏe, biết nỗ lực học tập để tích lũy tri thức, không ngừng rèn luyện kỹ năng và đạo đức. Khi tự chịu trách nhiệm về tương lai của mình, người trẻ sẽ kiến tạo được một cuộc đời độc lập, tự chủ, gặt hái được những thành công xứng đáng và nhận được sự tôn trọng từ những người xung quanh. Ngược lại, một kẻ sống buông thả, lười biếng sẽ tự hủy hoại tương lai của chính mình và trở thành gánh nặng cho xã hội. Không dừng lại ở phạm vi cá nhân, lối sống có trách nhiệm là sợi dây bền chặt gắn kết con người với gia đình. Gia đình là tổ ấm, là nơi nuôi dưỡng chúng ta khôn lớn. Ý thức được trách nhiệm của mình, người trẻ sẽ biết yêu thương, sẻ chia những nhọc nhằn cùng cha mẹ, biết nỗ lực sống tốt để đền đáp công ơn sinh thành và giữ gìn nề nếp, truyền thống gia phong. Một gia đình có những đứa con biết sống trách nhiệm chắc chắn sẽ là một gia đình hòa thuận, hạnh phúc và ngập tràn niềm vui. Quan trọng hơn cả, lối sống có trách nhiệm của thế hệ trẻ chính là động lực cốt lõi quyết định sự hưng thịnh của toàn xã hội. Thanh niên luôn là lực lượng đông đảo, giàu nhiệt huyết, sáng tạo và là chủ nhân tương lai của quốc gia. Trong bối cảnh toàn cầu hóa và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 đang diễn ra mạnh mẽ, đất nước rất cần những người trẻ có tư duy đột phá và tinh thần dấn thân. Trách nhiệm với xã hội của thanh niên ngày nay không cần phải là những điều quá lớn lao, vĩ đại mà nó bắt đầu từ những hành động vô cùng thiết thực: tuân thủ pháp luật, bảo vệ môi trường, tích cực tham gia các hoạt động thiện nguyện, chung tay giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn. Cao hơn nữa, đó là ý thức bảo vệ chủ quyền biên giới, gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc và tỉnh táo, đấu tranh trước các luận điệu sai trái trên không gian mạng. Khi mỗi người trẻ đều ý thức được vai trò của mình, họ sẽ tạo nên một làn sóng cống hiến mạnh mẽ, đưa đất nước sánh vai với các cường quốc năm châu. Tuy nhiên, nhìn vào thực tế hiện nay, chúng ta không khỏi chạnh lòng và lo lắng khi chứng kiến một bộ phận không nhỏ thanh thiếu niên đang có lối sống thờ ơ, ích kỷ. Họ chọn cách sống "vô cảm" trước nỗi đau của người khác, lười lao động nhưng lại ham muốn hưởng thụ, phó mặc tương lai cho số phận hoặc dựa dẫm hoàn toàn vào gia đình. Thậm chí, nhiều bạn trẻ còn sa ngã vào các tệ nạn xã hội, vi phạm pháp luật, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến an ninh trật tự. Lối sống ích kỷ, thiếu trách nhiệm ấy là một thứ "virus" nguy hiểm, tàn phá tâm hồn của con người và kìm hãm sự phát triển của cộng đồng, rất cần bị xã hội lên án và bài trừ triệt để. Tóm lại, trách nhiệm không phải là một gánh nặng đè lên vai tuổi trẻ, mà ngược lại, nó chính là bệ phóng vững chắc nhất giúp người trẻ khẳng định giá trị đích thực của bản thân. Ý thức được sự cần thiết của lối sống này, là một học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường, em tự nhủ phải luôn cố gắng học tập thật tốt, rèn luyện đạo đức, biết yêu thương ông bà, cha mẹ và sẵn sàng giúp đỡ bạn bè xung quanh. Sống có trách nhiệm từ những việc nhỏ nhặt nhất ngày hôm nay chính là sự chuẩn bị tốt nhất để trở thành một công dân có ích cho đất nước ngày mai.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm (kết hợp với yếu tố tự sự và miêu tả).

Câu 2:

Nhân vật trữ tình trong văn bản: Nhân vật "anh" – người chiến sĩ trực tiếp làm nhiệm vụ dũng cảm cắt hệ thống hàng rào dây thép gai, phá thế bao vây cô lập của kẻ thù để mở đường cho đồng đội xung phong trên chiến trường.

Câu 3:

Nhận xét về hình thức của văn bản: Thể thơ: Bài thơ viết theo thể thơ tự do với số chữ trong các câu biến đổi linh hoạt (từ 6 đến 9 chữ), giúp tác giả dễ dàng diễn tả dòng cảm xúc dồn dập, biến chuyển theo từng nhịp bước chiến đấu. Bố cục mạch lạc: Văn bản được chia làm hai phần rõ rệt bằng các ký hiệu La-mã (I và II), tạo sự phát triển tuyến tính về mặt thời gian và hành động: Phần I là bối cảnh chiến trường đau thương và động lực thôi thúc; Phần II là quá trình cắt phá từng hàng rào thép gai để giành lại tự do. Biện pháp nghệ thuật: Sử dụng linh hoạt các biện pháp tu từ như nhân hóa, điệp từ, điệp cấu trúc cùng nhịp điệu thơ biến đổi linh hoạt, vừa giàu tính tạo hình vừa đậm chất trữ tình, hào hùng.

Câu 4:

Mạch cảm xúc của văn bản: Khởi đầu là niềm xót xa, đau đớn dữ dội trước cảnh tượng quê hương, thiên nhiên bị chiến tranh tàn phá, chia cắt bởi hệ thống dây thép gai bạo tàn (hình ảnh cánh cò bay xa, dòng sông gãy, nhựa cây chảy như dòng máu). Tiếp theo, cảm xúc chuyển hóa thành ý chí, quyết tâm dồn nén cao độ trong hành động. Mỗi nhát cắt luồn qua hàng rào là một nỗ lực tháo gỡ nỗi đau, nhen nhóm hy vọng hồi sinh cho vạn vật. Kết thúc bài thơ, cảm xúc vỡ òa thành niềm vui sướng, hân hoan và tự hào phơi phới khi tầng rào cuối cùng bị triệt hạ, tiếng hô xung phong vang dậy, giang sơn thu về một mối, xóa nhòa mọi dấu vết chia cắt.

Câu 5:

Thông điệp ý nghĩa nhất đối với bản thân: Khát vọng hòa bình, thống nhất non sông và cái giá của nền độc lập tự do. Lý giải: Hình ảnh người lính kiên cường đối diện với hiểm nguy để cắt đứt những tầng hàng rào gai góc gợi nhắc cho thế hệ hôm nay rằng: Hòa bình, bình yên không tự nhiên mà có, nó được đánh đổi bằng thanh xuân, bằng mồ hôi và cả máu xương của thế hệ cha anh. Từ đó, bản thân nhận thức sâu sắc về lòng biết ơn và ý thức gánh vác trách nhiệm bảo vệ, dựng xây đất nước trong thời đại mới.

Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, hình ảnh con người được soi chiếu qua nhiều góc độ khác nhau, từ những phận người nhỏ bé đến những vẻ đẹp văn hóa bền vững. Hai đoạn trích trong “Mây trắng còn bay” của Bảo Ninh và “Một người Hà Nội” của Nguyễn Khải đã mang đến hai bức tranh đối lập nhưng đều giàu ý nghĩa về con người Việt Nam trong những hoàn cảnh khác nhau.

Trước hết, đoạn trích “Mây trắng còn bay” gợi lên một không gian đầy ám ảnh về chiến tranh và những mất mát không thể nguôi ngoai. Hình ảnh bà cụ già lần đầu đi máy bay, mang theo bàn thờ nhỏ và tấm ảnh người thân, đã tạo nên một chi tiết giàu sức gợi. Khi chiếc máy bay bay qua vùng vĩ tuyến 17 – nơi từng là ranh giới chia cắt đất nước – bà cụ trở nên hoảng hốt, đau đớn. Không gian máy bay hiện đại đối lập với hành động thắp hương, tạo nên sự giao thoa giữa quá khứ và hiện tại. Khói nhang lan tỏa trong khoang máy bay không chỉ là một chi tiết tả thực mà còn mang ý nghĩa biểu tượng: đó là nỗi đau chiến tranh vẫn còn âm ỉ, là ký ức chưa thể xóa nhòa trong lòng con người. Qua đó, Bảo Ninh thể hiện cái nhìn sâu sắc, đầy trăn trở về hậu quả tinh thần của chiến tranh đối với con người.

Trong khi đó, đoạn trích “Một người Hà Nội” lại khắc họa vẻ đẹp của con người trong đời sống hòa bình, tiêu biểu là nhân vật cô Hiền. Cô không phải là người nổi bật, nhưng lại mang trong mình cốt cách Hà Nội thanh lịch, bản lĩnh và đầy tự trọng. Từ việc lựa chọn chồng, cách nuôi dạy con cái đến cách ứng xử trong cuộc sống, cô Hiền luôn thể hiện sự tỉnh táo, chủ động và có nguyên tắc. Đặc biệt, những lời dạy con về cách ăn nói, đi đứng đã thể hiện ý thức giữ gìn nếp sống văn hóa. Cô không chỉ là một cá nhân mà còn là biểu tượng cho vẻ đẹp truyền thống của người Hà Nội: sống có chuẩn mực, có trách nhiệm và không bị cuốn theo những biến động của thời cuộc.

Xét về điểm giống nhau, cả hai đoạn trích đều thể hiện sự quan tâm sâu sắc của nhà văn đối với con người, đặc biệt là đời sống tinh thần. Dù trong hoàn cảnh chiến tranh hay hòa bình, con người vẫn hiện lên với những giá trị đáng trân trọng: tình cảm, ký ức, nhân cách. Tuy nhiên, sự khác biệt giữa hai đoạn trích lại rất rõ nét. Nếu Bảo Ninh nghiêng về khai thác nỗi đau, sự ám ảnh và những mất mát do chiến tranh để lại, thì Nguyễn Khải lại hướng tới việc ca ngợi vẻ đẹp văn hóa, bản lĩnh của con người trong đời sống thường nhật. Một bên là sắc thái trầm buồn, day dứt; một bên là giọng điệu điềm tĩnh, tin tưởng.

Về nghệ thuật, “Mây trắng còn bay” sử dụng nhiều chi tiết mang tính biểu tượng, giàu chất gợi và thiên về cảm xúc. Ngược lại, “Một người Hà Nội” lại thiên về lối kể chuyện tự nhiên, chân thực, chú trọng khắc họa tính cách nhân vật qua hành động và lời nói. Chính sự khác biệt này đã tạo nên hai phong cách riêng, góp phần làm phong phú thêm diện mạo văn học Việt Nam.

Tóm lại, hai đoạn trích tuy viết về những hoàn cảnh khác nhau nhưng đều làm nổi bật vẻ đẹp và chiều sâu tâm hồn con người Việt Nam. Một bên nhắc nhở chúng ta không được quên quá khứ đau thương, một bên giúp ta thêm trân trọng những giá trị văn hóa bền vững trong hiện tại. Cả hai đều có ý nghĩa sâu sắc, góp phần nuôi dưỡng nhận thức và tình cảm của người đọc.

Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, hình ảnh con người được soi chiếu qua nhiều góc độ khác nhau, từ những phận người nhỏ bé đến những vẻ đẹp văn hóa bền vững. Hai đoạn trích trong “Mây trắng còn bay” của Bảo Ninh và “Một người Hà Nội” của Nguyễn Khải đã mang đến hai bức tranh đối lập nhưng đều giàu ý nghĩa về con người Việt Nam trong những hoàn cảnh khác nhau.

Trước hết, đoạn trích “Mây trắng còn bay” gợi lên một không gian đầy ám ảnh về chiến tranh và những mất mát không thể nguôi ngoai. Hình ảnh bà cụ già lần đầu đi máy bay, mang theo bàn thờ nhỏ và tấm ảnh người thân, đã tạo nên một chi tiết giàu sức gợi. Khi chiếc máy bay bay qua vùng vĩ tuyến 17 – nơi từng là ranh giới chia cắt đất nước – bà cụ trở nên hoảng hốt, đau đớn. Không gian máy bay hiện đại đối lập với hành động thắp hương, tạo nên sự giao thoa giữa quá khứ và hiện tại. Khói nhang lan tỏa trong khoang máy bay không chỉ là một chi tiết tả thực mà còn mang ý nghĩa biểu tượng: đó là nỗi đau chiến tranh vẫn còn âm ỉ, là ký ức chưa thể xóa nhòa trong lòng con người. Qua đó, Bảo Ninh thể hiện cái nhìn sâu sắc, đầy trăn trở về hậu quả tinh thần của chiến tranh đối với con người.

Trong khi đó, đoạn trích “Một người Hà Nội” lại khắc họa vẻ đẹp của con người trong đời sống hòa bình, tiêu biểu là nhân vật cô Hiền. Cô không phải là người nổi bật, nhưng lại mang trong mình cốt cách Hà Nội thanh lịch, bản lĩnh và đầy tự trọng. Từ việc lựa chọn chồng, cách nuôi dạy con cái đến cách ứng xử trong cuộc sống, cô Hiền luôn thể hiện sự tỉnh táo, chủ động và có nguyên tắc. Đặc biệt, những lời dạy con về cách ăn nói, đi đứng đã thể hiện ý thức giữ gìn nếp sống văn hóa. Cô không chỉ là một cá nhân mà còn là biểu tượng cho vẻ đẹp truyền thống của người Hà Nội: sống có chuẩn mực, có trách nhiệm và không bị cuốn theo những biến động của thời cuộc.

Xét về điểm giống nhau, cả hai đoạn trích đều thể hiện sự quan tâm sâu sắc của nhà văn đối với con người, đặc biệt là đời sống tinh thần. Dù trong hoàn cảnh chiến tranh hay hòa bình, con người vẫn hiện lên với những giá trị đáng trân trọng: tình cảm, ký ức, nhân cách. Tuy nhiên, sự khác biệt giữa hai đoạn trích lại rất rõ nét. Nếu Bảo Ninh nghiêng về khai thác nỗi đau, sự ám ảnh và những mất mát do chiến tranh để lại, thì Nguyễn Khải lại hướng tới việc ca ngợi vẻ đẹp văn hóa, bản lĩnh của con người trong đời sống thường nhật. Một bên là sắc thái trầm buồn, day dứt; một bên là giọng điệu điềm tĩnh, tin tưởng.

Về nghệ thuật, “Mây trắng còn bay” sử dụng nhiều chi tiết mang tính biểu tượng, giàu chất gợi và thiên về cảm xúc. Ngược lại, “Một người Hà Nội” lại thiên về lối kể chuyện tự nhiên, chân thực, chú trọng khắc họa tính cách nhân vật qua hành động và lời nói. Chính sự khác biệt này đã tạo nên hai phong cách riêng, góp phần làm phong phú thêm diện mạo văn học Việt Nam.

Tóm lại, hai đoạn trích tuy viết về những hoàn cảnh khác nhau nhưng đều làm nổi bật vẻ đẹp và chiều sâu tâm hồn con người Việt Nam. Một bên nhắc nhở chúng ta không được quên quá khứ đau thương, một bên giúp ta thêm trân trọng những giá trị văn hóa bền vững trong hiện tại. Cả hai đều có ý nghĩa sâu sắc, góp phần nuôi dưỡng nhận thức và tình cảm của người đọc.

Câu 1:

Trong thời đại công nghệ thông tin bùng nổ hiện nay, các phần mềm trí tuệ nhân tạo ngày càng đa dạng và phát triển mạnh mẽ, điển hình là ứng dụng Chat GPT. Tuy nhiên bên cạnh những lợi ích mà AI mang lại cũng còn những vấn đề đáng lo ngại.Trí tuệ nhân tạo vừa thuận lợi cho con người trong việc nghiên cứu, tìm hiểu thông tin nhưng cũng có nhiều hạn chế khi chúng ta quá phụ thuộc vào chúng. Đặc biệt, giới trẻ là đối tượng dễ dàng tiếp cận tới những ứng dụng công nghệ nên chỉ cần một vài phút gõ câu hỏi, họ đã có thể hoàn thành bài tập hay giải quyết các vấn đề. Điều này lâu dài sẽ hạn chế khả năng sáng tạo, dẫn đến lười suy nghĩ, chỉ biết phụ thuộc vào internet, vào AI. Nó sẽ không thực sự thể hiện kiến thức thật của bản thân và nguy hiểm cho khả năng suy nghĩ, năng lực của thế hệ trẻ, thế hệ tương lai.

Câu 2 : Vũ Thị Huyền Trang sinh năm 1987 ở Thanh Ba, tỉnh Phú Thọ. Tốt nghiệp khóa 9, Khoa Sáng tác vàlý luận - phê bình văn học, Đại học Văn hóa Hà Nội. Là tác giả của 14 đầu sách văn học đã xuất bản. Hiện sống tại thị xã Phú Thọ." Đừng chạm tay" là một trong những tác phẩm nổi tiếng của bà.

Bài thơ " Đừng chạm tay" khắc hoạ chân thực và sâu sắc nỗi cô đơn khao khát giáo cảm của một tâm hồn nhạy cảm. Hình ảnh "tay" được sử dụng như một biểu tượng cho sự chạm đến , sự kết nối , nhưng đồng thời cũng là ranh giới ngăn cách giữa con người với con người. Tác giả không trực tiếp thể hiện nỗi cô đơn, mà gián tiếp bộc lộ qua những hình ảnh , chi tiết giàu tính biểu cảm , tạo nên một bức tranh tâm trạng buồn man mát , đầy ám ảnh . Sự cô đơn ấy không chỉ là sự cô lập về thể xác mà còn là sự cô đơn trong tâm hồn, sự khao khát một sự hiểu thấu , chia sẻ mà không thể tìm thấy.

Về mặt nghệ thuật , bài thơ " Đừng chạm tay" thể hiện sự tinh tế và hàm xúc trong việc sử dụng ngôn từ và hình ảnh . Ngôn ngữ thơ giản dị , gần gũi nhưng lại mang sức gợi mạnh mẽ . Tác giả sử dụng nhiều hình ảnh ẩn dụ , tượng trưng như " tay " ," ánh lửa " , " bóng tối " để diễn tả những trạng thái tâm lí phức tạp của nhân vật trữ tình. Sự kết hợp giữa ngôn từ và hình ảnh tạo nên một không gian nghệ thuật đầy ám ảnh , khiến người đọc cảm nhận được sâu sắc nỗi cô đơn , khát vọng giao cảm của nhân vật. Cấu trúc bài thơ ngắn gọn , cô đọng nhưng vẫn truyền tải được trọn vẹn thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm. Sự sắp xếp nhịp điệu , vần điệu cũng góp phần tạo nên sư hài hoà, cân đối cho toàn bài thơ.

Sự kết hợp hài hoà giữa nội dung và nghệ thuật đã tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt của bài thơ " đừng chạm tay " . Nỗi cô đơn, khát vọng giao cảm được thể hiện một cách tinh tế , sâu sắc qua những hình ảnh, ngôn từ giàu sức gợi . Bài thơ không chỉ dừng lại ở việc miêu tả trạng thái , tâm lý nhân vật mà còn gợi mở những suy ngẫm về tình người, về sự cô đơn trong xã hội hiện đại . Qua đó , bài thơ để lại trong lòng người đọc nhiều xúc cảm sâu lắng , đây dứt . Sự giản dị nhưng không đơn điệu, hàm súc nhưng không mơ hồ của bài thơ chính là điểm nhấn tạo nên giá trị nghệ thuật đặc sắc của tác giả .

Tóm lại bài thơ " Đừng chạm tay" là một tác phẩm thành công về cả nội dung và nghệ thuật. Nỗi cô đơn, khát vọng giao cảm được thể hiện một cách tinh tế , sâu sắc, để lại ấn tượng mạnh mẽ trong lòng người đọc. Sự kết hợp hài hòa giữa ngôn ngữ giản dị, hình ảnh giàu sức gợi và cấu trúc bài thơ ngắn gọn , cô đọng đã tạo nên một tác phẩm văn học xuất sắc , đáng để trân trọng và suy ngẫm . Bài thơ không chỉ là một bức tranh tâm trạng buồn man mác mà còn là một lời tự sự,một tiếng lòng tha thiết về tình người,về sự cô đơn trong cuộc sống hiện đại .

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính của văn bản là: thuyết minh .

Câu 2 : Sakura AI Camera được phát triển sau khi nhiều chính quyền địa phương cho biết không thể thu thập đầy đủ dữ liệu cần thiết để bảo tồn cây anh đào do thiếu nhân lực và ngân sách. Ứng dụng ra mắt ngay trước mùa hoa anh đào năm 2025 ở Nhật Bản.

Câu 3 : Phần nhan đề, sa-pô giúp các thông tin chính trong văn bản được thể hiện rõ ràng, mạch lạc, tuân theo một bố cục hợp lí. Từ đó, các thông tin được trình bày một cách đầy đủ, không lộn xộn và người đọc cũng không bị ngợp khi tiếp cận văn bản.

Câu 4 : Gây ấn tượng và thu hút người đọc: Hình ảnh, biểu đồ và các yếu tố phi ngôn ngữ khác có thể khiến văn bản trở nên hấp dẫn và thu hút sự chú ý của người đọc, giúp họ duy trì sự tập trung và hứng thú với nội dung.

Câu 5 : Một số ý tưởng ứng dụng AI vào các lĩnh vực của cuộc sống :

–Ứng dụng của trí tuệ nhân tạo (AI) Trong ngành y tế.

–Trong dịch vụ khách hàng

–Trong ngành tài chính