bài 1 :

- Trong truyện ngụ ngôn "Con Kiến và con Bồ Câu", nhân vật Kiến hiện lên là một biểu tượng đẹp đẽ của lòng biết ơn và sự nhạy bén. Trước hết, Kiến là một con vật biết trân trọng ơn nghĩa. Sau khi được Bồ Câu cứu thoát khỏi dòng nước dữ, Kiến không hề quên ơn mà luôn tìm cơ hội để đáp đền ("Kiến rất biết ơn Bồ Câu"). Đặc điểm nổi bật nhất của Kiến chính là sự thông minh và lòng dũng cảm. Khi thấy ân nhân gặp nguy hiểm bởi người thợ săn, dù nhỏ bé, Kiến đã không ngần ngại bò đến đốt vào chân người đó để cứu Bồ Câu. Hành động quyết đoán này không chỉ cho thấy sự nhanh trí mà còn minh chứng cho đạo lý "uống nước nhớ nguồn" của dân gian. Qua nhân vật Kiến, tác giả ngụ ngôn muốn nhắn nhủ chúng ta rằng: lòng tốt luôn xứng đáng được đáp đền, và ngay cả những người nhỏ bé nhất cũng có thể làm nên những điều phi thường để bảo vệ lẽ phải.

bài 2 :

-Trong xu thế hội nhập quốc tế, có ý kiến cho rằng các lễ hội truyền thống đã lỗi thời và nên bị loại bỏ. Tuy nhiên, đây là một quan điểm phiến diện, thiếu chiều sâu văn hóa, bởi lễ hội chính là linh hồn và là cầu nối gắn kết quá khứ với hiện tại.

​Giá trị tinh thần và văn hóa: Lễ hội không đơn thuần là những nghi thức cũ kỹ, mà là "bảo tàng sống" lưu giữ lịch sử, phong tục và tín ngưỡng của cha ông. Đó là nơi con người tìm về nguồn cội, thể hiện lòng thành kính với tổ tiên (như Giỗ Tổ Hùng Vương, lễ hội Gióng...). Nếu bỏ lễ hội, chúng ta sẽ tự cắt đứt sợi dây liên kết với cội nguồn dân tộc.

​Sức mạnh gắn kết cộng đồng: Lễ hội tạo ra không gian để mọi người xích lại gần nhau, cùng chia sẻ niềm vui và thắt chặt tình làng nghĩa xóm. Trong một xã hội hiện đại đầy rẫy sự vô cảm và ngăn cách bởi màn hình điện thoại, lễ hội là dịp hiếm hoi để con người tương tác trực tiếp, tạo nên sức mạnh đoàn kết dân tộc.

​Động lực phát triển kinh tế, du lịch: Thực tế chứng minh lễ hội truyền thống là tài nguyên quý giá để phát triển du lịch, quảng bá hình ảnh đất nước ra bạn bè quốc tế, từ đó tạo ra nguồn thu nhập cho người dân địa phương.

​Phản biện: Đúng là có một số lễ hội xuất hiện biến tướng như mê tín dị đoan hay lãng phí, nhưng đó là lỗi ở khâu tổ chức và ý thức con người, không phải lỗi của bản thân lễ hội. Thay vì loại bỏ, chúng ta cần gạn đục khơi trong, điều chỉnh để phù hợp với đời sống mới.

Tóm lại, lễ hội truyền thống là di sản vô giá cần được bảo tồn và phát huy. Loại bỏ lễ hội đồng nghĩa với việc đánh mất bản sắc dân tộc. Mỗi cá nhân cần có cái nhìn trân trọng và tham gia lễ hội một cách văn minh để những giá trị tốt đẹp mãi trường tồn với thời gian.