Câu 1: Phân tích đặc điểm nhân vật con Kiến (khoảng 150 chữ)

Trong truyện ngụ ngôn "Con Kiến và con Bồ Câu", nhân vật Kiến hiện lên với những phẩm chất đáng quý của một kẻ biết trọng tình nghĩa. Trước hết, Kiến là một nhân vật nhỏ bé nhưng vô cùng kiên trì; dù gặp nạn giữa dòng nước xiết, Kiến vẫn nỗ lực bám vào chiếc lá để thoát chết. Tuy nhiên, đặc điểm nổi bật nhất của Kiến chính là lòng biết ơn sâu sắc. Sau khi được Bồ Câu cứu mạng, Kiến không hề quên ơn mà luôn tìm cơ hội để đáp đền. Khi thấy thợ săn định bắn Bồ Câu, Kiến đã dũng cảm bò đến đốt vào chân người đó, giúp ân nhân thoát nạn. Qua hành động này, Kiến đại diện cho lối sống "ân đền oán trả", nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc ghi nhớ và đền đáp công ơn của người khác trong lúc hoạn nạn.

Câu 2: Nghị luận phản đối quan điểm bỏ lễ hội truyền thống (khoảng 400 chữ)

Trong thời đại toàn cầu hóa, một số ý kiến cho rằng các lễ hội truyền thống hiện nay đã lỗi thời, gây tốn kém và nên được loại bỏ. Tuy nhiên, đây là một quan điểm phiến diện, thiếu cái nhìn sâu sắc về giá trị văn hóa và tinh thần của dân tộc. Tôi hoàn toàn phản đối ý kiến này.

Thứ nhất, lễ hội truyền thống là "bảo tàng sống" của văn hóa.

Mỗi lễ hội đều gắn liền với một điển tích, một vị anh hùng dân tộc hoặc một phong tục tập quán lâu đời. Nếu loại bỏ lễ hội, chúng ta đang tự tay cắt đứt sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại. Đó không chỉ là những cuộc vui, mà là nơi lưu giữ tiếng nói, trang phục, các trò chơi dân gian và nghi lễ tâm linh độc đáo – những thứ định nghĩa nên bản sắc của người Việt Nam so với thế giới.

Thứ hai, lễ hội đóng vai trò là chất keo gắn kết cộng đồng.

Trong cuộc sống hiện đại bận rộn, con người dần trở nên xa cách. Lễ hội là dịp để mọi người cùng nhau hướng về nguồn cội, thắt chặt tình làng nghĩa xóm và tinh thần đoàn kết dân tộc. Những hoạt động chung trong lễ hội giúp khơi dậy lòng tự hào dân tộc và giáo dục thế hệ trẻ về đạo lý "Uống nước nhớ nguồn".

Thứ ba, lễ hội có giá trị kinh tế và du lịch to lớn.

Nếu được tổ chức văn minh, lễ hội truyền thống chính là nguồn lực để phát triển du lịch bền vững. Rất nhiều du khách quốc tế đến Việt Nam chỉ để được trải nghiệm không khí náo nhiệt của Lễ hội Chùa Hương, Lễ hội Đền Hùng hay Đua bò Bảy Núi. Việc bỏ lễ hội đồng nghĩa với việc chúng ta đánh mất một cơ hội quảng bá hình ảnh đất nước và phát triển kinh tế địa phương.

Tất nhiên, chúng ta không thể phủ nhận vẫn còn những mặt hạn chế như sự biến tướng, mê tín dị đoan hay lãng phí ở một vài nơi. Nhưng giải pháp đúng đắn không phải là "loại bỏ", mà là cải cách và quản lý. Chúng ta cần giữ lấy phần "hồn" của lễ hội và loại bỏ những hủ tục rườm rà.

Tóm lại, lễ hội truyền thống không hề lỗi thời; nó là linh hồn của dân tộc. Bảo tồn lễ hội chính là bảo vệ lòng tự trọng và bản sắc văn hóa của mỗi cá nhân và cả đất nước. Đừng để sự hiện đại hóa làm lu mờ đi những giá trị tinh thần quý báu mà cha ông đã dày công để lại.

Câu 1: Xác định một phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản.

Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là hình ảnh (ảnh chụp các đội thi đang tranh tài trên sông Pô Cô bằng thuyền độc mộc).

Câu 2: Theo văn bản, lễ hội đua thuyền độc mộc trên sông Pô Cô được tổ chức nhằm mục đích gì?

Theo văn bản, lễ hội được tổ chức nhằm các mục đích sau:

• Gìn giữ và bảo tồn: Lưu giữ nét đẹp văn hóa độc đáo, bản địa của cư dân Tây Nguyên nói chung và huyện Ia Grai nói riêng.

• Tưởng nhớ lịch sử: Tri ân và tưởng nhớ anh hùng A Sanh, người đã dùng thuyền độc mộc chở bộ đội và vật tư trong cuộc kháng chiến chống Mỹ.

Câu 3: Chỉ ra và nêu cảm nhận về một chi tiết nói về vai trò của thuyền độc mộc trong kháng chiến.

• Chi tiết: "Những chiếc thuyền độc mộc đã trở thành phương tiện vận chuyển lương thực, đưa hàng ngàn bộ đội ta cùng vũ khí đạn dược qua sông đánh giặc..."

• Cảm nhận: Chi tiết này cho thấy chiếc thuyền không chỉ là một vật dụng sinh hoạt bình thường mà đã trở thành một "vũ khí" thầm lặng, một người bạn đồng hành trung kiên của quân và dân ta. Nó biểu tượng cho sự sáng tạo, ý chí quật cường và tinh thần yêu nước của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên trong công cuộc bảo vệ Tổ quốc.

Câu 4: Nêu tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn đã cho.

Trong câu: "Đây là hoạt động nhằm giữ gìn văn hoá bản địa và tưởng nhớ vị anh hùng A Sanh trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, đã dùng con thuyền độc mộc của mình để chở bộ đội, vật tư,..."

• Biện pháp tu từ: Liệt kê (giữ gìn văn hóa bản địa, tưởng nhớ anh hùng A Sanh, chở bộ đội, vật tư...)

• Tác dụng:

• Giúp diễn đạt trọn vẹn và đầy đủ những mục đích, ý nghĩa thiêng liêng của lễ hội.

• Nhấn mạnh công lao to lớn của anh hùng A Sanh và tầm quan trọng của chiếc thuyền độc mộc trong lịch sử.

• Tạo nhịp điệu trang trọng, thể hiện lòng biết ơn sâu sắc đối với thế hệ đi trước.

Câu 5: Qua văn bản, em rút ra bài học gì về việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hoá truyền thống?

Bài học rút ra:

• Nhận thức: Cần hiểu rõ giá trị lịch sử và nét đẹp đặc trưng của văn hóa quê hương để thêm yêu và tự hào.

• Hành động: Tích cực tham gia và ủng hộ các lễ hội địa phương; quảng bá hình ảnh văn hóa truyền thống đến bạn bè quốc tế.

• Trách nhiệm: Việc bảo tồn không chỉ là giữ gìn những gì đã cũ mà còn phải gắn liền với việc giáo dục lòng yêu nước và ý thức tiếp nối di sản của thế hệ trẻ.

C1. Cuộc du hành diễn ra trong''không gian nhỏ hẹp của cái giếng''

C2. “Một sự ghê sợ dai dẳng không gì cưỡng nổi bỗng xâm chiếm tâm hồn tôi.”

👉 Chủ ngữ là: “Một sự ghê sợ dai dẳng không gì cưỡng nổi”

Cách mở rộng chủ ngữ:

Chủ ngữ được mở rộng bằng cụm từ (cụ thể là cụm danh từ có thành phần phụ phía sau).

• Danh từ trung tâm: “sự ghê sợ”
• Thành phần phụ:
• • “dai dẳng” → tính từ bổ nghĩa
  • “không gì cưỡng nổi” → cụm từ bổ nghĩa làm rõ mức độ

👉 Kết luận:
Chủ ngữ được mở rộng bằng cách thêm các thành phần phụ (tính từ, cụm từ) vào danh từ trung tâm để làm rõ ý nghĩa.

C3.Vì sao giáo sư Otto Lidenbrock bình thản?

• Ông là nhà khoa học đam mê khám phá, luôn tin vào tri thức và suy luận khoa học.
• Đã lường trước những nguy hiểm, biến động trong chuyến đi.
• Có ý chí mạnh mẽ, không dễ bị hoảng sợ trước hoàn cảnh bất thường.
• Xem những biến đổi của không gian là cơ hội để nghiên cứu, không phải mối đe doạ.

Phẩm chất của nhân vật:

• Dũng cảm, gan dạ
• Bản lĩnh, kiên định
• Đam mê khoa học, ham khám phá
• Tự tin, bình tĩnh trước khó khăn

C4.

• Nhạy cảm, giàu trí tưởng tượng
  • Khi thấy vách đá lay động, nước sôi sùng sục, kim địa bàn loạn xạ, nhân vật “tôi” lập tức liên tưởng đến động đất và hoảng sợ: “Một sự ghê sợ dai dẳng không gì cưỡng nổi bỗng xâm chiếm tâm hồn tôi.”
    → Điều này cho thấy nhân vật dễ xúc động, giàu cảm nhận và trí tưởng tượng phong phú.
• Dũng cảm, biết tự điều chỉnh bản thân
  • Dù ban đầu hoảng loạn, nhưng sau khi nghe giáo sư phân tích, nhân vật “tôi” dần bình tĩnh lại: “Nghĩ đi nghĩ lại, tôi thấy giáo sư nói đúng, hoàn toàn đúng… tôi bỗng thấy mình cũng bình thản ngẫm nghĩ về tình trạng hiện tại.”
    → Nhân vật có khả năng vượt qua nỗi sợ, biết tự trấn an để tiếp tục hành trình

C5. Nếu em trở thành một nhà thám hiểm, em sẽ lựa chọn du hành tới vũ trụ. Không gian bao la ngoài Trái Đất luôn ẩn chứa những bí ẩn chưa được khám phá hết, từ các hành tinh xa xôi đến những ngôi sao rực rỡ. Em muốn được tận mắt chứng kiến vẻ đẹp kỳ vĩ của dải Ngân Hà và tìm hiểu xem liệu có sự sống ở nơi nào khác ngoài Trái Đất. Hành trình ấy sẽ giúp em mở rộng tầm hiểu biết, rèn luyện lòng dũng cảm và khả năng thích nghi trong môi trường khắc nghiệt. Dù biết rằng việc thám hiểm vũ trụ đầy nguy hiểm và thử thách, nhưng chính sự mạo hiểm ấy lại khiến chuyến đi trở nên ý nghĩa. Em tin rằng, nếu có cơ hội, chuyến du hành này sẽ mang đến cho em những trải nghiệm độc đáo và những bài học quý giá về con người và vũ trụ.

.

Nguyễn Sinh Cung

bằng nhau

em học lớp 7

uk đẹp

pet

chat GPT

đó là nghệ thuật em à