Câu 1:

Bài thơ “Bàn giao” của Vũ Quần Phương là một lời nhắn gửi đầy tình yêu thương từ thế hệ ông cha đến thế hệ con cháu. Qua hình ảnh những điều giản dị như gió heo may, hương bưởi tháng giêng hay góc phố ngập tràn mùi ngô nướng, tác giả truyền tải những giá trị đời thường mà sâu sắc. Người ông chỉ muốn cháu nhận lấy những gì tốt đẹp, tránh khỏi những vất vả, đau thương mà thế hệ trước từng trải qua. Cách sử dụng điệp ngữ “bàn giao” trong bài thơ khiến dòng cảm xúc như lan tỏa, nối dài giữa các thế hệ, thể hiện sự tiếp nối và kỳ vọng vào tương lai. Qua đó, bài thơ không chỉ mang vẻ đẹp của tình cảm gia đình mà còn gợi ra trách nhiệm của mỗi người trẻ đối với những giá trị đã được gìn giữ, trao truyền.

Câu 2:

Tuổi trẻ là khoảng thời gian rực rỡ nhất trong cuộc đời mỗi con người, là quãng đời chứa đựng bao mơ ước, khát khao và tiềm năng lớn lao. Một trong những điều quan trọng nhất làm nên giá trị tuổi trẻ chính là sự trải nghiệm.

Trải nghiệm là những lần va vấp, những bài học từ thành công cũng như thất bại, từ những chuyến đi xa, từ công việc đầu tiên hay những lần dũng cảm bước ra khỏi vùng an toàn. Nhờ có trải nghiệm, tuổi trẻ không chỉ trưởng thành hơn mà còn thấu hiểu hơn về cuộc sống và chính bản thân mình. Không trải nghiệm, tuổi trẻ sẽ chỉ là những năm tháng trôi qua nhạt nhòa, thiếu đi chiều sâu của tâm hồn và sự bản lĩnh trước cuộc đời.

Trong xã hội hiện đại, khi cơ hội mở ra muôn nơi, tuổi trẻ càng cần chủ động trải nghiệm. Học tập không chỉ giới hạn trong sách vở mà còn ở những hành động thực tế, từ hoạt động tình nguyện, làm thêm, đến những chuyến đi khám phá thế giới. Những trải nghiệm ấy sẽ cho người trẻ kỹ năng, bản lĩnh, sự sáng tạo và lòng nhân ái. Nó cũng giúp chúng ta nhận ra giới hạn của bản thân, học cách đứng lên sau mỗi lần vấp ngã, biết trân trọng những giá trị đơn giản mà quý giá trong cuộc sống.

Tuy nhiên, trải nghiệm cũng đòi hỏi thái độ đúng đắn. Không nên trải nghiệm một cách mù quáng, bốc đồng, bất chấp hậu quả. Trải nghiệm cần đi cùng với suy nghĩ, trách nhiệm và mục tiêu rõ ràng để những bài học nhận được thực sự có giá trị cho hành trình trưởng thành.

Bởi vậy, tuổi trẻ đừng ngại va chạm, đừng sợ thất bại. Hãy dũng cảm bước ra ngoài thế giới, chấp nhận thử thách và biến từng trải nghiệm thành nền tảng vững chắc cho tương lai. Một tuổi trẻ dám trải nghiệm sẽ là một tuổi trẻ đáng nhớ và có ý nghĩa sâu sắc nhất.

Câu 1:

Văn bản trên được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2:

Trong bài thơ, người ông sẽ bàn giao cho cháu:

• Gió heo may, góc phố có mùi ngô nướng bay, tháng giêng hương bưởi, cỏ mùa xuân, những mặt người đẫm nắng và yêu thương.
• Một chút buồn, chút cô đơn và câu thơ “vững gót để làm người”.

Câu 3:

Người ông không muốn bàn giao cho cháu những tháng ngày vất vả, đau thương (sương muối, đất rung chuyển, xóm làng loạn lạc, ngọn đèn mờ, mưa bụi rơi) vì ông mong muốn cháu được sống trong bình yên, hạnh phúc, tránh khỏi những đau thương mất mát mà thế hệ ông đã trải qua.

Câu 4:

Biện pháp điệp ngữ “bàn giao” được sử dụng lặp lại nhiều lần trong bài thơ, thể hiện ý nghĩa truyền trao giữa các thế hệ.

→ Cách điệp từ này vừa nhấn mạnh tình yêu thương của người ông dành cho cháu, vừa thể hiện mong muốn gửi gắm những điều tốt đẹp, thiêng liêng cho thế hệ tương lai.

Câu 5:

Chúng ta hôm nay đã nhận bàn giao từ thế hệ cha ông bao điều quý giá như hòa bình, độc lập, lòng yêu nước và tinh thần kiên cường. Trước những điều ấy, chúng ta cần trân trọng, biết ơn và nỗ lực gìn giữ, phát huy. Mỗi người trẻ cần sống có trách nhiệm, ra sức học tập, lao động và cống hiến cho đất nước. Đồng thời, chúng ta cũng phải nhớ đến những hy sinh lớn lao của thế hệ đi trước để sống xứng đáng hơn với những gì đã được trao truyền.

Câu 1

Đoạn thơ trích từ bài “Trăng hè” của Đoàn Văn Cừ đã vẽ nên một bức tranh quê yên bình, đậm chất thôn dã. Những âm thanh quen thuộc như tiếng võng kẽo kẹt, tiếng chó ngủ mơ, ánh trăng ngân loáng trên tàu cau… gợi ra một không gian thấm đẫm sự thanh thản, giản dị. Con người và cảnh vật hòa quyện trong đêm trăng yên tĩnh, tạo nên một nhịp sống chậm rãi, tràn đầy tình yêu quê hương. Hình ảnh ông lão nằm chơi giữa sân, thằng cu đứng ngắm bóng mèo càng làm đậm nét sự gắn bó giữa con người và thiên nhiên. Bức tranh quê ấy không chỉ đẹp về mặt hình ảnh mà còn gợi lên cảm giác ấm áp, yên bình, như chạm vào miền ký ức tuổi thơ trong sáng. Qua đó, tác giả đã thể hiện tình yêu sâu sắc đối với làng quê Việt Nam giản dị mà đong đầy tình người.

Câu 2:

Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất của đời người - là tuổi của ước mơ, khát vọng và hoài bão. Trong xã hội hiện đại với nhiều cơ hội và thách thức đan xen, sự nỗ lực hết mình của tuổi trẻ lại càng trở nên cần thiết và có ý nghĩa sâu sắc.

Nỗ lực hết mình là sự cố gắng không ngừng, vượt qua khó khăn, kiên trì theo đuổi mục tiêu dù đối mặt với thất bại hay thử thách. Đây là phẩm chất cần thiết để mỗi bạn trẻ trưởng thành, đạt được thành công trong học tập, công việc và cuộc sống. Bởi lẽ, tài năng nếu không đi kèm với sự chăm chỉ thì cũng sẽ bị mai một. Lịch sử và thực tiễn cuộc sống đã chứng minh: những người thành đạt đều trải qua một hành trình dài đầy gian khổ, đổ mồ hôi nước mắt để đổi lấy vinh quang.

Trong bối cảnh toàn cầu hóa và công nghệ bùng nổ như hiện nay, tuổi trẻ cần xác định cho mình những lý tưởng đẹp và sẵn sàng nỗ lực không ngừng nghỉ. Nỗ lực để học tập, để sáng tạo, để phát triển bản thân và đóng góp cho cộng đồng. Nỗ lực còn là cách để tuổi trẻ khẳng định giá trị cá nhân, không bị tụt lại trong dòng chảy thời đại.

Tuy nhiên, để nỗ lực hiệu quả, mỗi người trẻ cần có kế hoạch rõ ràng, mục tiêu thực tế và phương pháp đúng đắn. Cùng với đó, cần trau dồi ý chí kiên cường, tinh thần lạc quan để không bị gục ngã trước những thử thách khó khăn.

Sự nỗ lực hết mình của tuổi trẻ không chỉ mang lại thành công cho bản thân mà còn góp phần xây dựng đất nước phồn vinh. Vì vậy, mỗi người trẻ hãy sống trọn vẹn từng ngày, đừng để tuổi trẻ trôi qua trong nuối tiếc, bởi “thanh xuân không nỗ lực, về già chỉ biết hối hận mà thôi”.

Câu 1:

Ngôi kể trong đoạn trích là ngôi thứ ba.

Câu 2:

Một số chi tiết cho thấy chị Bớt không giận mẹ:

• Khi mẹ đến ở cùng, Bớt rất mừng, còn cố gặng hỏi mẹ để chắc chắn.
• Bớt vui vẻ đón nhận, chăm sóc mẹ, không nhắc lại chuyện cũ.
• Khi bà cụ áy náy, Bớt vội vàng trấn an, ôm lấy mẹ và nói: “Ô hay! Con có nói gì đâu, sao bu cứ nghĩ ngợi thế nhỉ?”

Câu 3:

Nhân vật Bớt là người hiếu thảo, bao dung, giàu lòng nhân hậu và thấu hiểu. Dù từng bị mẹ phân biệt đối xử, chị vẫn sẵn sàng chăm sóc mẹ, không hề trách móc.

Câu 4:

Hành động ôm mẹ và câu nói ấy thể hiện tấm lòng bao dung, yêu thương chân thành của Bớt dành cho mẹ. Nó còn cho thấy sự tha thứ, không để quá khứ làm tổn thương mối quan hệ mẹ con.

Câu 5:

Thông điệp có ý nghĩa nhất: “Tình cảm gia đình cần được vun đắp bằng sự bao dung và yêu thương vô điều kiện.”

→ Vì tình yêu thương và sự tha thứ giúp hàn gắn những vết thương quá khứ, làm cho gia đình trở thành chốn bình yên nhất trong cuộc đời mỗi người.

Câu 1.

Môi trường có vai trò vô cùng quan trọng đối với sự sống của con người và mọi sinh vật trên Trái Đất. Một môi trường trong lành cung cấp cho chúng ta không khí để thở, nước để uống và tài nguyên để phát triển. Nếu môi trường bị ô nhiễm hay tàn phá, sức khỏe con người sẽ bị đe dọa, thiên tai, dịch bệnh sẽ gia tăng, cuộc sống sẽ trở nên khó khăn hơn rất nhiều. Bảo vệ môi trường chính là bảo vệ sự sống, bảo vệ tương lai của chính chúng ta và các thế hệ sau này. Điều đó không chỉ là trách nhiệm của riêng ai mà là nghĩa vụ chung của toàn nhân loại. Những hành động nhỏ như trồng thêm cây xanh, tiết kiệm năng lượng, giảm rác thải nhựa… đều góp phần tạo nên sự thay đổi tích cực. Bởi vậy, mỗi chúng ta cần có ý thức gìn giữ và hành động thiết thực để bảo vệ môi trường sống quý giá mà thiên nhiên đã ban tặng.

Câu 2.

Trong văn học trung đại Việt Nam, hình tượng người ẩn sĩ là biểu tượng cho lối sống thanh cao, hòa hợp với thiên nhiên, xa lánh danh lợi. Qua hai bài thơ “Nhàn” (Nguyễn Bỉnh Khiêm) và bài thơ thu của Nguyễn Khuyến, hình tượng người ẩn sĩ hiện lên với những điểm chung và nét riêng đặc sắc.

Trong bài “Nhàn”, Nguyễn Bỉnh Khiêm khắc họa hình ảnh một ẩn sĩ an nhiên tự tại. Cuộc sống của ông giản dị, gắn bó với lao động chân tay (“một mai, một cuốc, một cần câu”), hòa mình với thiên nhiên qua bốn mùa (“thu ăn măng trúc, đông ăn giá…”). Ông tìm niềm vui trong cảnh thanh vắng, tránh xa chốn “lao xao” danh lợi. Quan niệm sống của tác giả thể hiện rõ qua thái độ thản nhiên với phú quý phù du, coi thường những bon chen đời thường, giống như một giấc chiêm bao ngắn ngủi.

Trong bài thơ của Nguyễn Khuyến, hình tượng người ẩn sĩ lại đượm một nỗi buồn sâu sắc. Bức tranh mùa thu hiện lên với màu sắc trầm lắng (“trời thu xanh ngắt”, “gió hắt hiu”), không gian tĩnh mịch, vắng vẻ (“mấy chùm trước giậu”, “một tiếng ngỗng nước”). Người ẩn sĩ như hòa tan vào thiên nhiên, muốn tìm cảm hứng viết nhưng lại thấy “thẹn với ông Đào” - vị danh sĩ nổi tiếng, cho thấy sự tự ti và nỗi niềm tiếc nuối về lý tưởng dở dang trong thời buổi nhiễu nhương.

Cả hai bài thơ đều thể hiện tình yêu thiên nhiên sâu sắc, tinh thần thoát ly cuộc đời ồn ào để tìm đến sự thanh thản tâm hồn. Tuy nhiên, nếu Nguyễn Bỉnh Khiêm nhấn mạnh niềm vui sống thanh nhàn, thì Nguyễn Khuyến lại bộc lộ tâm trạng cô đơn, buồn thương trước sự thay đổi của thời cuộc.

Hình tượng người ẩn sĩ qua hai bài thơ không chỉ phản ánh nhân cách cao đẹp của các tác giả mà còn cho thấy khát vọng sống trong sạch, gắn bó với thiên nhiên, và những trăn trở nội tâm sâu sắc trước sự biến động của xã hội phong kiến.

Câu 1.

Theo bài viết, tiếc thương sinh thái là nỗi đau khổ trước những mất mát về sinh thái mà con người đã trải qua hoặc lo sợ sẽ trải qua trong tương lai, xuất phát từ biến đổi khí hậu, khiến tâm trí con người phản ứng tương tự như khi mất người thân.

Câu 2.

Bài viết trình bày thông tin theo trình tự diễn giải - giải thích khái niệm, đưa ra ví dụ minh họa cụ thể, phân tích ảnh hưởng và mở rộng vấn đề ra phạm vi toàn cầu.

Câu 3.

Tác giả sử dụng các bằng chứng như:

• Công trình nghiên cứu của Ashlee Cunsolo và Neville R. Ellis về người Inuit (Canada) và người trồng trọt (Australia).
• Các sự kiện thực tế như cháy rừng Amazon 2019.
• Kết quả khảo sát cảm xúc của 1.000 trẻ em và thanh thiếu niên tại 10 quốc gia do Caroline Hickman và cộng sự thực hiện.

Câu 4.

Tác giả tiếp cận vấn đề biến đổi khí hậu từ góc độ tâm lí - xã hội, nhấn mạnh tác động tinh thần, cảm xúc của con người trước sự huỷ hoại môi trường, chứ không chỉ đơn thuần nêu ra các thiệt hại vật chất.

Câu 5.

Thông điệp sâu sắc nhất em nhận được là: Biến đổi khí hậu không chỉ hủy hoại tự nhiên mà còn làm tổn thương sâu sắc đến tâm hồn, tinh thần của con người; vì vậy, cần khẩn trương hành động để bảo vệ môi trường sống của chính mình.

a.Vi phạm nguyên tắc của WTO. Nước Z đã vi phạm nguyên tắc không phân biệt đối xử (MFN – Most Favoured Nation), vì áp dụng tiêu chuẩn kiểm tra chất lượng khác nhau giữa hàng trong nước và hàng nhập khẩu.

Giải thích: Theo nguyên tắc WTO, không được phân biệt đối xử giữa hàng hóa nhập khẩu và hàng hóa sản xuất trong nước.

b.Vi phạm nguyên tắc đối xử tối huệ quốc. Nước P chỉ giảm thuế cho nước C nhưng từ chối áp dụng mức thuế tương tự với các thành viên khác của WTO là vi phạm nguyên tắc MFN.

Giải thích: Một khi đã dành ưu đãi cho một đối tác (dù là thông qua hiệp định song phương), nước P phải dành ưu đãi đó cho tất cả các thành viên khác của WTO.

a.Vi phạm. Chị P không cho chồng gặp con sau khi ly hôn là vi phạm quyền và nghĩa vụ của cha mẹ đối với con cái. Theo pháp luật Việt Nam, sau khi ly hôn, cha mẹ vẫn có quyền và nghĩa vụ chăm sóc, thăm nom con cái. Nếu tòa đã cho phép người cha được quyền thăm con mà chị P không cho gặp là cản trở quyền này.

Hậu quả: Việc vi phạm có thể dẫn đến việc tòa án xem xét lại quyền nuôi con hoặc xử phạt hành chính.

b.Vi phạm. Việc gia đình chồng ép buộc chị H phải để chồng có con với người khác là hành vi vi phạm quyền nhân thân, đặc biệt là quyền tự do hôn nhân và quyền sinh sản. Mỗi cá nhân có quyền quyết định về việc sinh con, và không ai được phép ép buộc.

Hậu quả: Hành vi này có thể bị xử lý theo quy định về bảo vệ quyền nhân thân trong Bộ luật Dân sự hoặc các quy định khác về bảo vệ phụ nữ.