Câu 1. Thể thơ: Lục bát. Câu 2. Hai nhân vật Từ Hải và Thúy Kiều gặp nhau ở lầu xanh. Câu 3. Nhận xét về ngôn ngữ nói của nhân vật Thúy Kiều qua bốn câu thơ: Dịu dàng, từ tốn; sử dụng điển cố, điển tích; vận dụng lối nói ẩn dụ, bóng gió để gửi gắm tâm tư, tình cảm của bản thân. Câu 4. Nhận xét về nhân vật Từ Hải qua đoạn trích: – Ngoại hình: Oai phong lẫm liệt, đúng hình mẫu một anh hùng. – Ngôn ngữ: Nhẹ nhàng, từ tốn, hào sảng, phóng khoáng. – Hành động: Tôn trọng Kiều (“thiếp danh đưa đến lầu hồng”), xem Kiều như người tri kỉ, cứu Kiều ra khỏi lầu xanh, cùng Kiều “Phỉ nguyền sánh phượng, đẹp duyên cưỡi rồng.” → Hành động nhanh chóng, dứt khoát. Câu 5. Tình cảm/cảm xúc của bản thân: – Ngưỡng mộ đối với Từ Hải. – Trân trọng đối với Thúy Kiều. – Vui mừng với kết thúc viên mãn.

Câu 1:

Đoạn trích ở phần Đọc hiểu mang đậm đặc sắc nghệ thuật của truyện thơ Nôm truyền thống. Trước hết, cốt truyện được triển khai theo mô hình quen thuộc: gặp gỡ – gia biến – đoàn tụ, tạo nên mạch phát triển tự nhiên và hấp dẫn. Kết cấu ấy không chỉ làm nổi bật số phận nhân vật mà còn góp phần thể hiện tư tưởng nhân đạo của tác giả. Về ngôn ngữ, đoạn trích giàu chất tự sự kết hợp trữ tình, vừa kể chuyện vừa bộc lộ cảm xúc sâu lắng. Thể thơ lục bát truyền thống được vận dụng linh hoạt, nhịp điệu uyển chuyển, giàu nhạc tính, góp phần khắc họa tâm trạng nhân vật tinh tế. Bên cạnh đó, tác giả sử dụng hình thức đối thoại tự nhiên, gần gũi, làm cho câu chuyện thêm sinh động và chân thực. Các biện pháp tu từ như ẩn dụ, so sánh, điển cố, điển tích được sử dụng phù hợp, tăng sức gợi hình, gợi cảm. Nhân vật chính hiện lên với những phẩm chất tốt đẹp, đại diện cho ước mơ và khát vọng của tác giả về công lí, hạnh phúc. Tất cả đã tạo nên giá trị nghệ thuật đặc sắc cho đoạn trích.

Câu 2:

Lòng tốt từ lâu đã được xem là một trong những phẩm chất đáng quý nhất của con người. Nó giúp con người xích lại gần nhau hơn và làm cho cuộc sống trở nên ấm áp, nhân văn. Tuy nhiên, ý kiến: “Lòng tốt của con người có thể chữa lành các vết thương nhưng lòng tốt cũng cần đôi phần sắc sảo, nếu không chẳng khác nào con sói không răng nanh” đã đặt ra một yêu cầu cao hơn: lòng tốt cần đi cùng sự tỉnh táo. Đây là một quan điểm đúng đắn và sâu sắc về cách sống trong xã hội hiện đại. Trước hết, lòng tốt là sự yêu thương, quan tâm và sẵn sàng giúp đỡ người khác khi họ gặp khó khăn. “Chữa lành các vết thương” nghĩa là xoa dịu những nỗi đau về tinh thần, mất mát, tổn thương, thậm chí cả khó khăn về vật chất. Trong thực tế, một lời động viên đúng lúc có thể giúp ai đó vượt qua khủng hoảng; một hành động sẻ chia có thể mang lại niềm tin và hy vọng. Lòng tốt vì thế có sức mạnh cảm hóa, gắn kết con người và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, lòng tốt nếu không có sự “sắc sảo” sẽ dễ trở nên mù quáng. “Sắc sảo” ở đây là sự tỉnh táo, sáng suốt, biết phân biệt đúng sai, biết lựa chọn cách giúp phù hợp. Nếu giúp đỡ mà không suy xét, ta có thể bị lợi dụng hoặc vô tình dung túng cho cái xấu. Ví dụ, nếu cứ bao che cho một người lười biếng thay vì khuyên họ cố gắng, ta đang làm hại họ. Khi đó, lòng tốt trở nên yếu ớt, giống như “con sói không răng nanh” – không đủ sức bảo vệ điều đúng đắn. Vì vậy, lòng tốt và sự sắc sảo có mối quan hệ chặt chẽ với nhau: lòng tốt là nền tảng, còn sắc sảo là yếu tố giúp lòng tốt phát huy giá trị thực sự. Từ đó, mỗi người cần rèn luyện cho mình một trái tim nhân ái nhưng cũng phải có bản lĩnh và tư duy độc lập. Biết yêu thương nhưng không dễ dãi; biết tha thứ nhưng không dung túng cho sai trái. Đồng thời, cần phê phán những hành vi lợi dụng lòng tốt của người khác để trục lợi, làm xói mòn niềm tin trong xã hội. Tóm lại, ý kiến trên đã nhấn mạnh một bài học quan trọng: lòng tốt chỉ thực sự có ý nghĩa khi đi kèm với sự tỉnh táo và bản lĩnh. Sống nhân ái nhưng sáng suốt sẽ giúp chúng ta vừa giữ được giá trị đạo đức, vừa bảo vệ được chính mình và những điều đúng đắn trong cuộc sống.