câu 1:Trong đoạn trích từ tác phẩm "Sống mòn" của Nam Cao, nhân vật Thứ hiện lên như một hình mẫu điển hình của những con người tài năng nhưng lại phải sống trong cảnh bần cùng, nghèo khổ hay gọi là có tài nhưng không gặp thời. Thứ là một người thất nghiệp tuy vậy ẩn sâu trong con người anh là một người trí thức đầy khát vọng,luôn hoài niệm về những ước mơ cao đẹp từng nung nấu trong lòng. Thế nhưng nỗi chua xót trước thực tại tăm tối của cuộc sống khiến Thứ không thể không cảm nhận được sự tù túng ; gian khổ mà mình đang phải trải qua.Qua những dòng suy tư của Thứ , em thấy rõ sự trái ngược của hai khái niệm: khát vọng mong muốn và thực tại phũ phàng. Anh khao khát được sống một cuộc đời đáng giá, không bị bó hẹp bởi những lo toan nhàm chán nhưng thực tế lại buộc anh phải chăm chăm vào việc kiếm ăn, thiếu thốn . Tâm trạng bi thương của anh thể hiện tư tưởng triết lý sâu sắc của Nam Cao cái đói khổ, cái nghèo nàn, bi kịch trong đời sống con người, khi mà phải lo Cơm áo gạo tiền để rồi quên bẵng mất đi khát vọng muốn đạt được. Và đặc biệt câu hỏi của nhân vật Thứ "Sống làm gì cho cực?"đã nói lên nỗi hoài nghi về giá trị cuộc sống, nói lên tiếng lòng của bao phận người khác trong xã hội , nơi đất khách quê người.Nghệ thuật khắc họa tinh thần khi bị trói buộc bởi thực tại phũ phàng, Thứ đại diện cho nhiều con người khao khát vượt lên hoàn cảnh nhưng đã vô tình bị trói buộc bởi những xiềng xích của nghèo đói , cuộc sống.Từ đó khắc sâu trong lòng người đọc những suy ngẫm , suy tư về giá trị sống , khát vọng tự do trong cuộc đời.

câu 2 Gabriel Garcia Marquez, nhà văn đoạt giải Nobel Văn học, từng khẳng định: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ”. Câu nói này đã trở thành một lời khẳng định sâu sắc về vai trò quan trọng của ước mơ đối với tuổi trẻ, đồng thời cũng là lời cảnh tỉnh về sự nguy hiểm của việc đánh mất ước mơ.

uổi trẻ là thời kỳ tràn đầy năng lượng, nhiệt huyết và khát vọng. Đó là lúc con người có nhiều thời gian, sức khỏe và tâm hồn rộng mở để ấp ủ những giấc mơ lớn lao. Ước mơ là động lực thúc đẩy con người vươn lên, chinh phục những thử thách, tạo nên những giá trị cho bản thân và xã hội. Khi có ước mơ, tuổi trẻ sẽ trở nên năng động, sáng tạo và đầy sức sống. Họ sẽ không ngừng học hỏi, trau dồi kiến thức, rèn luyện kỹ năng để biến ước mơ thành hiện thực

Theo đuổi ước mơ là một hành trình đầy thử thách nhưng cũng vô cùng ý nghĩa. Nó giúp con người khám phá bản thân, phát huy tiềm năng và khẳng định giá trị của mình. Khi theo đuổi ước mơ, con người sẽ được trải nghiệm những điều mới mẻ, học hỏi từ những thất bại và trưởng thành hơn trong mỗi bước đi. Hành trình theo đuổi ước mơ cũng là cơ hội để con người kết nối với những người đồng chí hướng, cùng nhau tạo nên những điều kỳ diệu.

Khi con người ngừng theo đuổi ước mơ, họ sẽ đánh mất đi động lực sống, trở nên thụ động, trì trệ và dễ dàng bị cuốn vào vòng xoay của cuộc sống thường nhật. Việc đánh mất ước mơ cũng đồng nghĩa với việc đánh mất đi niềm tin vào bản thân, vào tương lai. Điều này sẽ khiến con người trở nên chán nản, mất phương hướng và dễ dàng gục ngã trước những khó khăn

Tuổi trẻ là thời kỳ đẹp nhất để theo đuổi ước mơ. Ước mơ là ngọn lửa thắp sáng con đường đời, là động lực giúp con người vươn lên, chinh phục những thử thách và tạo nên những giá trị ý nghĩa. Hãy giữ gìn và theo đuổi ước mơ của mình, bởi vì “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ”.

câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện

câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.

câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).

câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt

câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.

câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện

câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.

câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).

câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt

câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.

câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện

câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.

câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).

câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt

câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.

câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện

câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.

câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).

câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt

câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.