Bùi Vũ Hà Linh
Giới thiệu về bản thân
câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện
câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.
câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).
câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt
câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.
câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện
câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.
câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).
câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt
câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.
câu 1: điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi kể thứ ba người kể chuyện giấu mình không xuất hiện trong câu chuyện
câu 2: Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là sống một cuộc đời có ý nghĩa, cống hiến cho nhân loại, chứ không phải chỉ tồn tại để kiếm sống.
câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ "y sẽ khinh y" và ẩn dụ (đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra).
câu 4:Cuộc sống của Thứ đầy bế tắc, nghèo khổ; con người Thứ mang bi kịch của người trí thức bất lực, dằn vặt giữa khát vọng sống có ý nghĩa và hiện thực khắc nghiệt
câu 5:Một triết lí nhân sinh sâu sắc được rút ra từ văn bản là: Con người chỉ thực sự sống khi được phát triển và cống hiến những khả năng tốt đẹp của mình cho xã hội, vượt lên trên những lo toan vật chất tầm thường.