1 : Trong hành trình trưởng thành của mỗi người, ước mơ và lao động là hai yếu tố song hành, có mối quan hệ gắn kết mật thiết như hình với bóng. Ước mơ chính là đích đến, là ngọn hải đăng định hình cho những hoài bão, khát vọng cao đẹp của con người. Thế nhưng, một ước mơ dù vĩ đại đến đâu cũng sẽ mãi chỉ là lâu đài trên cát nếu thiếu đi bệ đỡ vững chắc của sự lao động. Lao động – bằng cả chân tay lẫn trí óc – chính là chiếc chìa khóa vạn năng, là con đường duy nhất hiện thực hóa những điều ta mong mỏi. Khi ta chăm chỉ học tập, kiên trì rèn luyện và không ngại đối mặt với thử thách, ta đang từng bước rút ngắn khoảng cách với mục tiêu của mình. Ngược lại, chính ước mơ lại tiếp thêm nguồn năng lượng dồi dào, biến những giọt mồ hôi của sự lao động vất vả trở nên ý nghĩa và bớt nhọc nhằn hơn. Một người chỉ biết mơ mộng mà lười lao động sẽ rơi vào ảo tưởng; ngược lại, lao động mà không có ước mơ dẫn đường thì dễ mất phương hướng. Vì vậy, thế hệ trẻ chúng ta ngày hôm nay cần biết nuôi dưỡng cho mình một ước mơ chân chính, đồng thời sẵn sàng dấn thân, nỗ lực hành động mỗi ngày để biến khát vọng thành hoa trái ngọt ngào cho cuộc đời.

2: Nguyễn Đình Thi là một trong những gương mặt tiêu biểu của nền văn học Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp. Thơ ông mang một bản sắc riêng biệt: vừa giàu chất suy tư, triết lý, lại vừa tràn đầy cảm xúc lãng mạn cách mạng. Bài thơ "Nhớ" là một minh chứng xuất sắc cho hồn thơ ấy. Tác phẩm đã khắc họa thành công tâm trạng của nhân vật trữ tình – người lính chiến sĩ với một nỗi nhớ da diết, cháy bỏng, nơi mà tình yêu đôi lứa riêng tư đã hòa nhịp một cách trọn vẹn và đẹp đẽ vào tình yêu đất nước rộng lớn.

Dưới đây là đáp án ngắn gọn cho các câu hỏi trong hình: Câu 1 Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận. Câu 2 Vấn đề bàn luận: Ý nghĩa, vai trò của lao động đối với bản thân mỗi người và đối với cộng đồng xã hội. Câu 3 Lưu ý: Đoạn trích trong ảnh bị khuyết phần đầu (chứa luận cứ của ý kiến này), dưới đây là đáp án dựa trên logic đoạn trích và tác phẩm "Mạn đàm nhân sinh" của Matsushita Konosuke: Bằng chứng tác giả sử dụng: Các dẫn chứng về hoạt động của muông thú, chim chóc, côn trùng trong tự nhiên (như chim bay đi tìm mồi, kiến tha mồi về tổ...) để duy trì sự sống. Nhận xét về bằng chứng: Xác thực, khách quan, giàu sức thuyết phục và gần gũi với thực tế đời sống. Câu 4 Suy nghĩ rút ra: Lao động không chỉ là nghĩa vụ để sinh tồn mà giá trị đích thực của nó nằm ở tinh thần. Khi con người tìm thấy niềm vui, sự tự nguyện và đam mê trong lao động, cuộc sống mới thực sự trở nên hạnh phúc, có ý nghĩa và tràn đầy năng lượng tích cực. Câu 5 Biểu hiện thực tế về nhận thức chưa đúng về lao động: Lười biếng, ngại lao động, thích "việc nhẹ lương cao" hoặc có tư tưởng ỷ lại, sống bám vào người khác. Coi thường các công việc lao động chân tay, lao động phổ thông và chỉ tôn sùng lao động trí óc.

Câu 1 Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận. Câu 2 Vấn đề bàn luận: Ý nghĩa, vai trò của lao động đối với bản thân mỗi người và đối với cộng đồng xã hội. Câu 3 Lưu ý: Đoạn trích trong ảnh bị khuyết phần đầu (chứa luận cứ của ý kiến này), dưới đây là đáp án dựa trên logic đoạn trích và tác phẩm "Mạn đàm nhân sinh" của Matsushita Konosuke: Bằng chứng tác giả sử dụng: Các dẫn chứng về hoạt động của muông thú, chim chóc, côn trùng trong tự nhiên (như chim bay đi tìm mồi, kiến tha mồi về tổ...) để duy trì sự sống. Nhận xét về bằng chứng: Xác thực, khách quan, giàu sức thuyết phục và gần gũi với thực tế đời sống. Câu 4 Suy nghĩ rút ra: Lao động không chỉ là nghĩa vụ để sinh tồn mà giá trị đích thực của nó nằm ở tinh thần. Khi con người tìm thấy niềm vui, sự tự nguyện và đam mê trong lao động, cuộc sống mới thực sự trở nên hạnh phúc, có ý nghĩa và tràn đầy năng lượng tích cực. Câu 5 Biểu hiện thực tế về nhận thức chưa đúng về lao động: Lười biếng, ngại lao động, thích "việc nhẹ lương cao" hoặc có tư tưởng ỷ lại, sống bám vào người khác. Coi thường các công việc lao động chân tay, lao động phổ thông và chỉ tôn sùng lao động trí óc.

Nhân vật trữ tình là người cha – người nói trong bài thơ