Câu 1.Văn bản được viết theo thể thơ lục bát (thơ dân gian truyền thống)

Câu 2.Các phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản là:

Tự sự (kể lại các sự việc: Thạch Sanh tha tội, Lý Thông bị trừng phạt).

Biểu cảm (bộc lộ thái độ ca ngợi cái thiện, lên án cái ác).

Miêu tả (miêu tả hành động, hình phạt, sét đánh).

Câu 3.

Tóm tắt văn bản bằng các sự kiện chính:

Thạch Sanh vì nghĩa tình, thương mẹ già của Lý Thông nên tha cho hắn trở về quê. Trên đường đi, Lý Thông bị trời phạt, sét đánh chết giữa đường.→ Văn bản thuộc mô hình cốt truyện cổ tích có hậu, trong đó cái thiện được đền đáp, cái ác bị trừng phạt.

Câu 4.

Chi tiết kì ảo: “Giữa đường sét đánh tức thì thiệt thân”.

Tác dụng:

Thể hiện quan niệm công lí của nhân dân: trời đất trừng trị kẻ ác.

Làm nổi bật niềm tin “ở hiền gặp lành, ác giả ác báo”.

Góp phần tạo màu sắc thần kì đặc trưng của truyện cổ tích.

Câu 5.

So sánh với truyện cổ tích “Thạch Sanh”:

Giống nhau:
Cùng đề cao Thạch Sanh là người hiền lành, nhân nghĩa.Lý Thông là kẻ gian ác, cuối cùng bị trừng phạt.Thể hiện tư tưởng công lí, ước mơ công bằng của nhân dân.

Khác nhau:
Văn bản thơ kể lại bằng thể thơ lục bát, ngắn gọn, giàu cảm xúc Truyện cổ tích “Thạch Sanh” kể đầy đủ, chi tiết hơn bằng văn xuôi.

Câu 1.

Văn bản được viết theo thể thơ lục bát (thơ dân gian truyền thống).

Câu 2.

Các phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản là:

Tự sự (kể lại các sự việc: Thạch Sanh tha tội, Lý Thông bị trừng phạt)

Biểu cảm (bộc lộ thái độ ca ngợi cái thiện, lên án cái ác).

Miêu tả (miêu tả hành động, hình phạt, sét đánh).

Câu 3.

Tóm tắt văn bản bằng các sự kiện chính:

Thạch Sanh vì nghĩa tình, thương mẹ già của Lý Thông nên tha cho hắn trở về quê. Trên đường đi, Lý Thông bị trời phạt, sét đánh chết giữa đường. Văn bản thuộc mô hình cốt truyện cổ tích có hậu, trong đó cái thiện được đền đáp, cái ác bị trừng phạt.

Câu 4.

Chi tiết kì ảo: “Giữa đường sét đánh tức thì thiệt thân”.

Tác dụng:

Thể hiện quan niệm công lí của nhân dân: trời đất trừng trị kẻ ác

Làm nổi bật niềm tin “ở hiền gặp lành, ác giả ác báo”

Góp phần tạo màu sắc thần kì đặc trưng của truyện cổ tích.

Câu 5.

So sánh với truyện cổ tích “Thạch Sanh”:

Giống nhau:
Cùng đề cao Thạch Sanh là người hiền lành, nhân nghĩa.Lý Thông là kẻ gian ác, cuối cùng bị trừng phạt.Thể hiện tư tưởng công lí, ước mơ công bằng của nhân dân.

Khác nhau:Văn bản thơ kể lại bằng thể thơ lục bát, ngắn gọn, giàu cảm xúc.Truyện cổ tích“Thạch Sanh” kể đầy đủ, chi tiết hơn bằng văn xuôi.

câu 1

Một trong những truyện cổ tích gần gũi với mỗi người là Thạch Sanh. Truyện gửi gắm bài học giá trị, sâu sắc.Nhân vật chính trong truyện là Thạch Sanh. Mở đầu, tác giả giới thiệu về nguồn gốc của nhân vật. Xưa ở quận Cao Bình, có hai vợ chồng lớn tuổi nhưng chưa có con. Thấy họ tốt bụng, Ngọc Hoàng sai thái tử xuống đầu thai làm con. Cậu bé sinh ra đã mồ côi cha, về sau người mẹ cũng qua đời. Cậu sống một mình ở gốc đa. Người ta vẫn gọi là Thạch Sanh. Sau này lớn lên, cậu được thiên thần dạy cho đủ võ nghệ. Như vậy, qua cách giới thiệu về nguồn gốc, Thạch Sanh hiện lên thuộc kiểu nhân vật dũng sĩ.Truyện trở nên hấp dẫn khi có người hàng rượu là Lí Thông đến gợi chuyện kết nghĩa huynh đệ. Nhân vật Thạch Sanh và Lí Thông được xây dựng hoàn toàn đối lập, trái ngược nhau. Thạch Sanh dũng cảm, khỏe mạnh và tài trí khi lần lượt tiêu diệt được chằn tinh, đại bàng. Còn Lí Thông thì mưu mô, xảo trá và độc ác khi cướp công, hãm hại Thạch Sanh.Ở hiền gặp lành, dù Thạch Sanh bị hồn chằn tinh và đại bàng hãm hại, bị bắt giam vào ngục. Nhưng tiếng đàn thần, Thạch Sanh đã có cơ hội tự minh oan cho mình. Lí Thông là kẻ ác thì bị trừng trị thích đáng. Cuối truyện kể về việc Thạch Sanh đánh bại mười tám nước chư hầu. Thấy lễ cưới tưng bừng, các nước chư hầu trước kia bị công chúa từ hôn đem quân sang đánh. Thạch Sanh đem đàn ra gảy, tiếng đàn của chàng vừa cất lên đã khiến quân sĩ mười tám nước bủn rủn chân tay xin hàng. Sau đó, Thạch Sanh sai nấu cơm thiết đãi, quân sĩ thấy niêu cơm bé xíu liền khinh thường. Quân sĩ ăn mãi không hết niêu cơm bé xíu liền cảm ơn rồi kéo nhau về nước. Về sau, vua không có con trai nên đã nhường ngôi cho Thạch Sanh.Qua diễn biến và kết thúc của truyện, tác giả dân gian muốn thể hiện ước mơ về cái thiện sẽ chiến thắng cái ác, người ở hiền gặp lành còn kẻ xấu xa sẽ bị trừng trị.

Câu 2

Trong nhịp sống hối hả và đầy biến động, nhiều khi con người khao khát sự bình yên, sống chậm lại để cảm nhận và yêu thương nhiều hơn. Cuối cùng, điều chúng ta cần không phải chỉ là vàng bạc hay vật chất, mà là sự thanh thản, hạnh phúc trong tâm hồn, là nụ cười và niềm vui trong từng ngày sống. Chính vì vậy, sống chậm lại, nghĩ khác đi, yêu thương nhiều hơn' chính là một phương châm sống tích cực cho chúng ta.

Sống chậm lại là cách để không bị cuốn theo nhịp sống nhanh chóng, không để lỡ những điều giản dị nhưng quan trọng quanh ta. Sống chậm giúp ta lắng nghe và hiểu rõ hơn những nhu cầu của chính mình, để tìm thấy sự bình yên giữa những bận rộn của cuộc sống, và nhận ra giá trị thực sự của cuộc đời. Nó còn giúp ta trân trọng những khoảnh khắc tươi đẹp và yêu thương nhiều hơn những người xung quanh.

Trong thế giới hiện đại đầy bận rộn, hãy sống chậm lại để nhận ra những thiếu sót của bản thân, để cố gắng và nỗ lực hoàn thiện mình. Đồng thời, hãy biết yêu thương và giúp đỡ những mảnh đời kém may mắn hơn, để biết trân trọng hơn những gì mình đang có. Dù cuộc sống có hối hả, hãy dành thời gian để quan sát và cảm nhận những trách nhiệm và nghĩa tình của mọi người xung quanh. Sự phát triển xã hội khiến chúng ta phải nhanh nhạy và làm việc hiệu quả hơn, nhưng cũng cần biết cách dành thời gian cho gia đình và những người thân yêu.

Cuộc sống không nên chỉ là những giờ phút vội vã, mà cần có thời gian để thư giãn và tận hưởng những điều đơn giản như đọc sách, thưởng thức một ly trà hay ngắm hoa. Những lúc mệt mỏi và áp lực trong công việc cũng cần được nghỉ ngơi để rút ra bài học và cải thiện. Những ngày mưa, hãy nhìn thấy sự kiên nhẫn và chịu đựng của những người lao động và trân trọng những gì mình có.

Sống chậm lại để suy nghĩ khác đi, để nhận ra những điều đơn giản và cần thiết trong cuộc sống. Suy nghĩ khác giúp ta thấy được ánh sáng trong những lúc khó khăn, và giúp ta trưởng thành hơn, thấu hiểu và cảm thông với người khác. Khi đối mặt với khó khăn, hãy suy nghĩ tích cực để biến áp lực thành động lực phát triển.

Yêu thương nhiều hơn là cách mở rộng trái tim để trao yêu thương đến mọi người. Sống là biết cho đi và san sẻ, yêu thương là vẻ đẹp tinh thần quý giá nhất. Đó là những hành động nhỏ như nụ cười, cái nắm tay, hay hỗ trợ những người gặp khó khăn. Yêu thương là nguồn sống nuôi dưỡng tâm hồn chúng ta trở nên đẹp hơn và thiện lương hơn. Sống chậm lại, nghĩ khác đi, yêu thương nhiều hơn để cuộc sống thêm ý nghĩa và hạnh phúc. Mỗi người đều có quyền chọn cách sống cho mình, và cần biết làm sao để cuộc đời trở nên có ý nghĩa nhất.

Trong cuộc sống, dù có khó khăn hay thử thách, hãy luôn chậm rãi, suy nghĩ và cảm nhận, dùng lý trí và trái tim để chọn lựa, và sống với tình yêu thương cho tất cả mọi điều trong cuộc đời.

Câu 1.

Văn bản được viết theo thể thơ lục bát (thơ dân gian truyền thống).

Câu 2.Các phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản là:

Tự sự (kể lại các sự việc: Thạch Sanh tha tội, Lý Thông bị trừng phạt)

.Biểu cảm (bộc lộ thái độ ca ngợi cái thiện, lên án cái ác).

Miêu tả (miêu tả hành động, hình phạt, sét đánh).

Câu 3.

Tóm tắt văn bản bằng các sự kiện chính:Thạch Sanh vì nghĩa tình, thương mẹ già của Lý Thông nên tha cho hắn trở về quê. Trên đường đi, Lý Thông bị trời phạt, sét đánh chết giữa đường.Văn bản thuộc mô hình cốt truyện cổ tích có hậu, trong đó cái thiện được đền đáp, cái ác bị trừng phạt.

Câu 4.Chi tiết kì ảo: “Giữa đường sét đánh tức thì thiệt thân”.

Tác dụng

Thể hiện quan niệm công lí của nhân dân: trời đất trừng trị kẻ ác.

Làm nổi bật niềm tin “ở hiền gặp lành, ác giả ác báo”.

Góp phần tạo màu sắc thần kì đặc trưng của truyện cổ tích.

Câu 5.So sánh với truyện cổ tích “Thạch Sanh”:

Giống nhau:Cùng đề cao Thạch Sanh là người hiền lành, nhân nghĩa.Lý Thông là kẻ gian ác, cuối cùng bị trừng phạt.Thể hiện tư tưởng công lí, ước mơ công bằng của nhân dân

Khác nhau:Văn bản thơ kể lại bằng thể thơ lục bát, ngắn gọn, giàu cảm xúc.Truyện cổ tích “Thạch Sanh” kể đầy đủ, chi tiết hơn bằng văn xuôi.

Cau1

Đoạn trích “Chèo đi rắn thứ sáu/ … / Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” trong truyện thơ dân gian Tày – Nùng đã khắc họa sâu sắc bi kịch và nỗi oan khuất của người em mồ côi. Hình ảnh con người nhỏ bé giữa biển cả mênh mông, dữ dội cùng “mười hai rắn nước” đã tạo nên một không gian đầy hiểm nguy, ám ảnh. Biển trong đoạn trích không chỉ là thiên nhiên khắc nghiệt mà còn tượng trưng cho thử thách nghiệt ngã của số phận. Những câu thơ dồn dập, giàu âm thanh như tiếng nước sôi gầm réo, biển cuộn sóng đã diễn tả nỗi sợ hãi tột cùng của nhân vật. Đặc biệt, lời kêu cứu tha thiết “Biển ơi!” vang lên như tiếng khóc xé lòng, thể hiện khát vọng được sống, được minh oan của con người lương thiện. Qua đó, đoạn trích bộc lộ niềm cảm thương sâu sắc của nhân dân đối với những số phận bất hạnh, đồng thời tố cáo xã hội tàn nhẫn đã đẩy con người vào con đường cùng, làm nổi bật giá trị nhân đạo của tác phẩm.

Câu2

Tình thân là một trong những giá trị thiêng liêng và bền vững nhất của đời sống con người. Đó là mối quan hệ ruột thịt gắn bó giữa ông bà, cha mẹ, anh chị em – những người cùng chung huyết thống, cùng sẻ chia yêu thương và trách nhiệm. Trong bất cứ hoàn cảnh nào, tình thân vẫn luôn là điểm tựa tinh thần vững chắc giúp con người vượt qua khó khăn, thử thách.

Trước hết, tình thân mang đến cho con người sự yêu thương vô điều kiện. Gia đình là nơi ta được sinh ra, được chở che, được nuôi dưỡng cả về thể chất lẫn tâm hồn. Khi vấp ngã, chính những người thân là người đầu tiên dang tay nâng đỡ, động viên ta đứng dậy. Tình cảm ấy không đòi hỏi sự báo đáp, không tính toán thiệt hơn, mà xuất phát từ trái tim chân thành và gắn bó máu mủ.

Không chỉ vậy, tình thân còn góp phần hình thành nhân cách con người. Trong vòng tay gia đình, mỗi người học được cách yêu thương, sẻ chia, nhẫn nhịn và bao dung. Một gia đình hòa thuận, yêu thương sẽ tạo nên những con người biết sống nhân ái, có trách nhiệm với bản thân và xã hội. Ngược lại, khi tình thân rạn nứt, con người dễ rơi vào cô đơn, lạc lối và tổn thương sâu sắc.

Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện đại, không ít người vì danh lợi, ích kỉ mà coi nhẹ tình thân. Những mâu thuẫn, tranh chấp, thờ ơ giữa người thân với nhau đã gây ra nhiều bi kịch đau lòng. Điều đó nhắc nhở mỗi chúng ta cần biết trân trọng và giữ gìn tình thân, bởi một khi đã mất đi, không gì có thể bù đắp được.

Tình thân không chỉ thể hiện ở lời nói mà còn ở hành động cụ thể: sự quan tâm, thấu hiểu, chia sẻ và hi sinh cho nhau. Đôi khi, chỉ một lời hỏi han, một sự cảm thông đúng lúc cũng đủ làm ấm lòng người thân yêu. Giữ gìn tình thân chính là giữ gìn cội nguồn, là nuôi dưỡng những giá trị tốt đẹp nhất của con người.

Tóm lại, tình thân có ý nghĩa vô cùng to lớn trong cuộc sống. Đó là nơi bắt đầu của yêu thương, là điểm tựa tinh thần bền vững và là nền tảng hình thành nhân cách. Mỗi người cần ý thức trân trọng, vun đắp tình thân để cuộc sống trở nên ấm áp, nhân văn và ý nghĩa hơn.

Cau 1

Người kể chuyện trong văn bản là người kể chuyện dân gian (ngôi thứ ba), kể lại câu chuyện về số phận hai anh em mồ côi với giọng khách quan nhưng chan chứa cảm xúc.

Câu 2.

Hình ảnh “biển” trong văn bản hiện ra với những đặc điểm:Mênh mông, dữ dội, hiểm nguy, đầy sóng gió Gắn với hành trình vượt biển khổ cực, phải đối mặt với “mười hai rắn nước”.Biển không chỉ là không gian tự nhiên mà còn mang ý nghĩa thử thách, đau khổ, ranh giới sinh – tử.

Câu 3.

Chủ đề của văn bản:Tác phẩm phản ánh bi kịch của con người trong xã hội cũ, đặc biệt là nỗi oan khuất của người em mồ côi; đồng thời lên án sự ích kỉ, tàn nhẫn của con người, ca ngợi tình thương, lòng nhân ái và thể hiện niềm tin vào công lí.

Câu 4.

Hình ảnh rắn nước trong văn bản là biểu tượng cho những thế lực hiểm ác, những thử thách ghê gớm và nỗi đau mà linh hồn người em phải gánh chịu trên hành trình nơi cõi âm. Qua đó nhấn mạnh mức độ khắc nghiệt, oan trái và đau đớn của số phận con người.

Câu 5

• Những âm thanh được thể hiện:
• Tiếng nước sôi gầm réo,
• Tiếng biển dậy sóng,
• Âm vang của lời kêu cứu, van xin (“Biển ơi, đừng giết tôi!”).
• Cảm xúc gợi ra:
  Những âm thanh ấy gợi cảm giác sợ hãi, ám ảnh, xót thương và bi phẫn, làm nổi bật nỗi đau tột cùng, sự tuyệt vọng của nhân vật trước thế lực thiên nhiên và số phận nghiệt ngã.

Tỉ lệ mol:

C : H : O = 1 : 2 : 1

→ Công thức đơn giản: CH₂O

Khối lượng mol:

M = 12 + 2 + 16 = 30

Nhưng X là thành phần của giấm ăn → chính là axit axetic:

CH_3COOH \ (C_2H_4O_2),\ M = 60

Phổ khối lượng cũng cho đỉnh lớn tại m/z ≈ 60 (phù hợp M = 60)

Công thức cấu tạo thu gọn của X:{CH_3COOH}

Kc = [So3]2/[SO2]2[O2]

Thay số:

Kc = (0,3)2/(0,1)2•(0,45)=0,09/0.0045=20

Kc = 20

1: 4FeS2+11Fe2O3-> 2Fe2O3+8SO2

2: SO2+O2-> 2SO3

3: SO3+H2SO4-> H2SO4•SO3

4: H2SO4 • SO3+ H2O-> 2H2SO4

Câu1

Ở khổ thơ cuối bài Tương tư, hình ảnh “giầu” và “cau” xuất hiện như một biểu tượng giàu ý nghĩa, góp phần giải tỏa nỗi buồn nhớ khôn nguôi của chàng trai. Nếu ở những khổ trước, nỗi tương tư nghẹn lại trong mong đợi thì đến cuối bài, Nguyễn Bính bất ngờ đưa vào những chất liệu rất đời thường của làng quê Việt Nam: “Giầu cay lại thêm giầu cay / Cau nho nhỏ thấp thoáng ngoài giàn”. Giầu – cau vốn là biểu tượng của tình yêu đôi lứa truyền thống, gắn với hình ảnh trầu cau keo sơn, với chuyện cưới hỏi và hạnh phúc lứa đôi. Hai hình ảnh mộc mạc này gợi lên ước mong nên duyên, mong tình yêu không còn xa cách. Từ chất liệu cuộc sống dân gian, nhà thơ đã gửi gắm niềm khát khao chân thành: tình yêu cần được đáp lại bằng sự gặp gỡ, bằng hành động cụ thể để có thể đơm hoa kết trái. Như vậy, hình ảnh giầu và cau trong khổ thơ cuối không chỉ làm mềm đi nỗi niềm thương nhớ mà còn mở ra hy vọng sum họp, trở thành điểm sáng kết thúc bản tình ca thôn quê đầy day dứt.

Câu2

Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó.” Câu nói ngắn gọn nhưng chứa đựng lời nhắc nhở sâu sắc đối với toàn thể nhân loại. Trái Đất là mái nhà chung, là cái nôi nuôi dưỡng sự sống, nhưng chúng ta nhiều khi quên rằng tài nguyên là hữu hạn, môi trường đang bị tàn phá nặng nề, và nếu không hành động kịp thời, chúng ta chính là những kẻ tự hủy hoại tương lai của mình.

Trước hết, Trái Đất là hành tinh duy nhất mà con người có thể sinh sống. Các nghiên cứu vũ trụ cho thấy, dù con người đã khám phá nhiều hành tinh khác, nhưng chưa nơi đâu có điều kiện tự nhiên đầy đủ để duy trì sự sống như Trái Đất. Không khí chúng ta hít, nguồn nước chúng ta uống, đất đai để gieo trồng và biển cả nuôi dưỡng hải sản – tất cả đều được thiên nhiên ưu ái ban tặng. Chúng ta không có “phương án dự phòng” để chuyển đến nếu Trái Đất bị hủy hoại, vì vậy việc bảo vệ môi trường không chỉ là trách nhiệm mà còn là quyền lợi thiết thân của mỗi người.Thế nhưng, thực tế lại cho thấy con người đang khai thác Trái Đất một cách khốc liệt. Rừng bị chặt phá, biển ngập rác thải nhựa, bầu không khí đầy khói bụi, biến đổi khí hậu khiến thiên tai ngày càng bất thường. Hạn hán kéo dài, lũ lụt dữ dội, nắng nóng kỷ lục… diễn ra ở nhiều nơi trên thế giới như lời cảnh báo nghiêm trọng. Nếu chúng ta tiếp tục sống thờ ơ, tiếp tục đánh đổi môi trường lấy lợi ích kinh tế ngắn hạn, thì Trái Đất có thể không còn khả năng đáp ứng nhu cầu của con người trong tương lai.Do đó, câu nói của DiCaprio nhắc nhở chúng ta phải hành động. Bảo vệ Trái Đất không phải những điều lớn lao xa vời mà bắt đầu từ những việc nhỏ bé nhất: trồng thêm cây xanh, tiết kiệm điện và nước, hạn chế rác thải nhựa, phân loại rác, sử dụng phương tiện công cộng. Gia đình, nhà trường, cộng đồng cần giáo dục ý thức bảo vệ môi trường cho thế hệ trẻ, để mỗi người hiểu rằng mình đang sống nhờ nguồn lực của Trái Đất và phải có trách nhiệm giữ gìn, tái tạo chúng. Bên cạnh đó, các quốc gia cần hợp tác mạnh mẽ hơn trong chống ô nhiễm, phát triển năng lượng sạch, xử lý chất thải và bảo tồn đa dạng sinh học. Đây không chỉ là nhiệm vụ của riêng cá nhân nào mà là trách nhiệm toàn cầu.Bảo vệ môi trường cũng chính là bảo vệ cuộc sống của con người hôm nay và mai sau. Một hành tinh xanh là nền tảng của hòa bình, hạnh phúc và phát triển. Trẻ em trong tương lai có quyền được hít thở không khí trong lành, được nhìn thấy biển xanh và rừng già, được sống trong một thế giới không thiếu thốn nguồn nước và lương thực. Chúng ta không thể để con cháu mình phải trả giá cho sự vô tâm của thế hệ hiện tại.

Tóm lại, câu nói của Leonardo DiCaprio là lời cảnh tỉnh đầy ý nghĩa, nhắc nhở chúng ta phải có trách nhiệm với môi trường. Trái Đất là ngôi nhà duy nhất của nhân loại – mất đi nó, chúng ta sẽ không còn nơi nào để tồn tại. Hãy bắt đầu từ hôm nay, bằng những hành động thiết thực và bền bỉ, để hành tinh xanh này luôn là nơi tươi đẹp, an lành cho tất cả con người gìn giữ và tiếp nối.