Câu 1 (2,0 điểm)

Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích hình tượng nhân vật Hoàng Cầm

Nhân vật Hoàng Cầm trong văn bản “Chuyện ông Hoàng Cầm” của Minh Chuyên hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho người lính thời kháng chiến: bình dị mà phi thường. Anh xuất thân là một chiến sĩ nuôi quân, công việc thầm lặng nhưng đầy trách nhiệm. Trước thực tế bộ đội hi sinh vì khói bếp lộ mục tiêu, Hoàng Cầm trăn trở, day dứt và tự nhận thấy “mình có tội” nếu không tìm cách khắc phục. Từ những kinh nghiệm dân gian như nấu cám lợn, hun chuột, anh miệt mài đào hàng chục chiếc bếp thử nghiệm giữa rừng sâu. Sự kiên trì, sáng tạo và tinh thần trách nhiệm cao độ đã giúp anh sáng chế thành công chiếc bếp đặc biệt – giấu được khói lửa, bảo đảm an toàn cho bộ đội. Hoàng Cầm không chỉ là người lính cần mẫn mà còn là biểu tượng của trí tuệ và lòng yêu nước. Qua hình tượng này, tác giả ca ngợi những con người âm thầm góp sức làm nên chiến thắng của dân tộc.

Câu 2 (4,0 điểm)

Bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của sự sáng tạo trong cuộc sống

Sáng tạo là một trong những phẩm chất quan trọng nhất của con người. Nhờ sáng tạo, con người không chỉ cải thiện đời sống mà còn tạo ra những bước ngoặt làm thay đổi lịch sử. Trong bất cứ thời đại nào, sáng tạo cũng giữ vai trò thiết yếu đối với sự phát triển của cá nhân và xã hội.

Trước hết, sáng tạo là khả năng tìm ra cách nghĩ mới, cách làm mới nhằm giải quyết những vấn đề đặt ra trong cuộc sống. Đó có thể là những phát minh khoa học vĩ đại, nhưng cũng có thể chỉ là những cải tiến nhỏ giúp công việc hiệu quả hơn. Sự sáng tạo giúp con người vượt qua khó khăn, thích nghi với hoàn cảnh. Trong chiến tranh, những sáng kiến giản dị nhưng độc đáo đã góp phần làm nên chiến thắng. Trong thời bình, sáng tạo thúc đẩy tiến bộ khoa học – công nghệ, nâng cao chất lượng sống và mở ra nhiều cơ hội phát triển.

Không chỉ có ý nghĩa với xã hội, sáng tạo còn giúp mỗi cá nhân khẳng định giá trị bản thân. Khi con người dám nghĩ khác, dám thử nghiệm và kiên trì theo đuổi ý tưởng, họ sẽ trưởng thành hơn, tự tin hơn. Sáng tạo khơi dậy niềm say mê học hỏi, tinh thần khám phá và khả năng đổi mới không ngừng. Trong học tập, học sinh biết sáng tạo sẽ không học một cách máy móc mà biết vận dụng kiến thức linh hoạt. Trong công việc, người có tư duy sáng tạo thường tìm ra giải pháp hiệu quả, đóng góp tích cực cho tập thể.

Tuy nhiên, sáng tạo không phải là sự tùy tiện hay phá bỏ mọi nguyên tắc. Sáng tạo cần dựa trên nền tảng tri thức vững vàng, sự quan sát tinh tế và tinh thần trách nhiệm. Một ý tưởng chỉ thực sự có giá trị khi nó mang lại lợi ích thiết thực cho cộng đồng. Bên cạnh đó, sáng tạo đòi hỏi sự kiên trì và dũng cảm. Nhiều ý tưởng ban đầu có thể thất bại, bị nghi ngờ, thậm chí bị phản đối. Nhưng nếu có niềm tin và quyết tâm, con người sẽ biến ý tưởng thành hiện thực.

Trong thời đại công nghệ và hội nhập toàn cầu, sáng tạo càng trở nên cần thiết. Đất nước muốn phát triển không thể chỉ dựa vào tài nguyên sẵn có mà cần dựa vào trí tuệ và khả năng đổi mới của con người. Vì vậy, mỗi người trẻ cần rèn luyện tư duy độc lập, ham học hỏi và không ngại thử thách bản thân.

Tóm lại, sáng tạo là động lực thúc đẩy tiến bộ và là chìa khóa mở ra tương lai. Khi con người biết nuôi dưỡng và phát huy khả năng sáng tạo, họ không chỉ làm phong phú cuộc sống của chính mình mà còn góp phần xây dựng xã hội ngày càng văn minh, phát triển.

Câu 1.
Các phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản gồm: tự sự (kể lại quá trình sáng chế bếp Hoàng Cầm), miêu tả (miêu tả quá trình đào bếp, dẫn khói), biểu cảm (thể hiện sự trân trọng, tự hào) và nghị luận (bày tỏ suy nghĩ về ý nghĩa của sáng tạo ấy).

Câu 2.
Văn bản kể về quá trình người chiến sĩ nuôi quân Hoàng Cầm sáng chế ra “bếp Hoàng Cầm” – một loại bếp đặc biệt giúp bộ đội nấu ăn mà không bị lộ khói, góp phần quan trọng vào thắng lợi của quân ta trong kháng chiến.

Câu 3.
Cảm hứng chủ đạo của văn bản là ngợi ca tinh thần sáng tạo, tận tụy và cống hiến thầm lặng của người lính trong kháng chiến, đồng thời bày tỏ niềm tự hào, trân trọng đối với những đóng góp giản dị mà to lớn cho dân tộc.

Câu 4.
Văn bản khắc họa hình tượng người chiến sĩ nuôi quân Hoàng Cầm – một con người bình dị nhưng giàu trách nhiệm, trăn trở trước sự hi sinh của đồng đội và kiên trì sáng tạo ra chiếc bếp đặc biệt. Qua đó, tác giả khẳng định ý nghĩa to lớn của sáng kiến “bếp Hoàng Cầm” trong hai cuộc kháng chiến và tôn vinh những con người thầm lặng góp phần làm nên lịch sử.

Câu 5.
Chi tiết tôi ấn tượng nhất là việc Hoàng Cầm đào hàng chục cái bếp thử nghiệm một mình trong rừng, âm thầm nghiên cứu, không dám cho đồng đội biết vì sợ mọi người tốn sức. Chi tiết ấy cho thấy tinh thần trách nhiệm, sự kiên trì và đức hi sinh thầm lặng của anh. Chính sự bền bỉ đó đã làm nên một sáng kiến lớn, cứu sống biết bao đồng đội.

Câu 1 (2 điểm)

Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích

Đoạn trích thể hiện đặc sắc nghệ thuật tiêu biểu của thiên truyện thơ Truyện Kiều của Nguyễn Du. Trước hết, bút pháp ước lệ, lí tưởng hóa được sử dụng nổi bật trong việc khắc họa hình tượng Từ Hải với những hình ảnh lớn lao như “đội trời đạp đất”, “côn quyền hơn sức lược thao”, làm nổi bật tầm vóc phi thường của người anh hùng. Bên cạnh đó, ngôn ngữ đối thoại được xây dựng tinh tế, trang trọng mà vẫn giàu cảm xúc, qua đó thể hiện sự đồng điệu tâm hồn giữa Từ Hải và Thúy Kiều. Nguyễn Du còn vận dụng điển tích, điển cố như “Bình Nguyên Quân”, “Tấn Dương”, “mây rồng” nhằm tăng tính trang trọng, đồng thời khắc họa chiều sâu văn hóa của nhân vật. Nghệ thuật miêu tả tâm lí cũng rất đặc sắc: chỉ qua ánh mắt “hai bên cùng liếc hai lòng cùng ưa”, tác giả đã diễn tả được sự rung động kín đáo mà mãnh liệt. Thể thơ lục bát mềm mại, giàu nhạc điệu góp phần tạo nên chất trữ tình sâu lắng cho đoạn trích.

Câu 2 (4 điểm)

Bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ)

Có ý kiến cho rằng: “Lòng tốt của con người có thể chữa lành các vết thương nhưng lòng tốt cũng cần đôi phần sắc sảo, nếu không chẳng khác nào con số không tròn trĩnh.” Đây là một nhận định sâu sắc về cách con người trao đi và thực hành lòng tốt trong cuộc sống.

Lòng tốt trước hết là sự yêu thương, sẻ chia, giúp đỡ người khác bằng sự chân thành. Trong cuộc đời đầy tổn thương và áp lực, một lời động viên, một hành động giúp đỡ đúng lúc có thể xoa dịu nỗi đau, tiếp thêm nghị lực cho người đang tuyệt vọng. Lòng tốt có khả năng hàn gắn những rạn nứt trong các mối quan hệ, làm cho xã hội trở nên nhân văn hơn. Thực tế cho thấy nhiều số phận bất hạnh đã được thay đổi nhờ sự quan tâm và giúp đỡ của cộng đồng.

Tuy nhiên, lòng tốt nếu thiếu sự tỉnh táo và hiểu biết có thể trở nên phản tác dụng. “Sắc sảo” ở đây không phải là toan tính, mà là sự sáng suốt, biết đặt lòng tốt đúng chỗ, đúng người, đúng cách. Có những trường hợp sự giúp đỡ mù quáng lại tiếp tay cho thói ỷ lại, thậm chí cho cái xấu phát triển. Ví dụ, nếu ta liên tục bao che cho lỗi lầm của người khác nhân danh tình thương, ta vô tình khiến họ không nhận ra sai lầm để sửa đổi. Khi lòng tốt không đi kèm nguyên tắc và hiểu biết, nó dễ trở thành “con số không tròn trĩnh” – đẹp về hình thức nhưng thiếu giá trị thực tiễn.

Vì vậy, lòng tốt cần song hành với trí tuệ. Giúp đỡ ai đó không chỉ là cho đi vật chất mà còn là giúp họ có cơ hội tự đứng lên bằng năng lực của chính mình. Đôi khi, sự nghiêm khắc đúng lúc cũng là một biểu hiện của lòng tốt. Biết nói “không” trước những yêu cầu sai trái cũng là cách bảo vệ người khác và bảo vệ chính mình.

Trong cuộc sống hiện đại, khi các mối quan hệ ngày càng phức tạp, con người càng cần học cách làm việc thiện một cách tỉnh táo. Trao đi yêu thương nhưng không để bị lợi dụng; bao dung nhưng không dung túng; sẵn sàng giúp đỡ nhưng không đánh mất nguyên tắc – đó mới là lòng tốt có giá trị bền vững.

Tóm lại, lòng tốt là phẩm chất quý giá có khả năng chữa lành những vết thương của cuộc đời. Nhưng để lòng tốt thực sự phát huy ý nghĩa, con người cần thêm sự sáng suốt và bản lĩnh. Khi yêu thương được dẫn dắt bởi trí tuệ, nó không chỉ làm ấm lòng người khác mà còn góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp, công bằng và nhân ái hơn.

Câu 1 (0,5 điểm):
Văn bản được viết theo thể thơ lục bát.

Câu 2 (0,5 điểm):
Từ Hải và Thúy Kiều gặp nhau ở lầu hồng (chốn lầu xanh) – nơi Kiều đang sống khi còn lưu lạc.

Câu 3 (1,0 điểm):
Qua những câu thơ:

“Lượng cả bao dung,
Tấn Dương được thấy mây rồng có phen.
Rộng thương cỏ nội hoa hèn,
Chút thân bèo bọt dám phiền mai sau!”

Thúy Kiều hiện lên là người khiêm nhường, ý thức rõ thân phận nhỏ bé của mình (“chút thân bèo bọt”, “cỏ nội hoa hèn”). Nàng vừa trân trọng, biết ơn trước tấm lòng của Từ Hải, vừa giữ thái độ dè dặt, tự trọng. Cách nói ẩn dụ “mây rồng”, “Tấn Dương” cho thấy Kiều là người thông minh, tinh tế, có học thức, đồng thời thể hiện niềm tin và sự cảm phục đối với chí lớn của Từ Hải.

Câu 4 (1,0 điểm):
Trong đoạn trích, Từ Hải hiện lên là hình tượng anh hùng lý tưởng: có tài năng xuất chúng (“côn quyền hơn sức lược thao gồm tài”), chí khí mạnh mẽ (“đội trời đạp đất”), phong thái ngang tàng, tự do (“giang hồ quen thú vẫy vùng”). Đồng thời, chàng cũng là người trọng tình, trọng nghĩa, có con mắt tinh đời, biết trân trọng tri kỷ. Từ Hải không chỉ là anh hùng trong sự nghiệp mà còn là anh hùng trong tình yêu.

Câu 5 (1,0 điểm):
Đoạn trích gợi lên trong tôi niềm ngưỡng mộ trước vẻ đẹp của người anh hùng Từ Hải và sự tài sắc, thông minh của Thúy Kiều. Đồng thời, tôi cảm nhận được vẻ đẹp của mối tình tri âm, tri kỷ – nơi hai tâm hồn đồng điệu tìm thấy nhau giữa chốn phong trần. Điều đó khiến tôi xúc động vì giữa hoàn cảnh éo le, con người vẫn có thể gặp được sự thấu hiểu và trân trọng thật lòng.

C1. Bài làm

Trong bài thơ "Chân quê", Nguyễn Bính đã sử dụng hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh" như một ẩn dụ nghệ thuật tinh tế để bộc lộ quan niệm thẩm mỹ và tình cảm sâu sắc của nhân vật trữ tình. Hình ảnh này gợi lên sự hòa hợp tuyệt đối, vẻ đẹp tự nhiên, không chút gượng ép hay lai căng. Cây chanh và hoa chanh vốn dĩ thuộc về nhau, nở giữa vườn nhà mình, đúng với bản chất mộc mạc, chân chất của nó.Qua hình ảnh này, tác giả muốn ca ngợi vẻ đẹp của người con gái quê mùa, với chiếc yếm lụa sồi, dây lưng đũi, áo tứ thân, khăn mỏ quạ... những trang phục truyền thống, giản dị mà duyên dáng. Đó là vẻ đẹp "chân quê" mà nhân vật "anh" tha thiết mong "em" giữ nguyên, đừng vì "đi tỉnh về" mà đánh mất đi bản sắc văn hóa của mình.Hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh" còn là biểu tượng cho tình yêu trong sáng, thủy chung và sự gắn bó máu thịt với quê hương, với những giá trị văn hóa truyền thống. Lời nhắn nhủ "Van em! Em hãy giữ nguyên quê mùa" không chỉ là lời của nhân vật "anh" mà còn là tiếng lòng của nhà thơ, một người nặng tình với cái đẹp xưa cũ của dân tộc. Đoạn thơ kết thúc bằng hình ảnh này càng làm nổi bật chủ đề bài thơ: trân trọng và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trước những đổi thay của thời đại.

C2. bài làm

Trong bối cảnh Trái Đất ngày càng nóng lên và thiên tai diễn ra dữ dội, nhận định của Barack Obama rằng “Biến đổi khí hậu là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại” đã trở thành lời cảnh báo quan trọng. Vấn đề này đòi hỏi chúng ta phải nhìn nhận nghiêm túc và hành động kịp thời.

Biến đổi khí hậu là thách thức lớn vì nó gây ra hàng loạt hậu quả nghiêm trọng: nhiệt độ tăng, băng tan, mực nước biển dâng, kéo theo bão lũ, hạn hán và nhiều hiện tượng thời tiết cực đoan. Những biến động ấy ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống con người, đặc biệt trong các lĩnh vực nông nghiệp, kinh tế và sức khỏe cộng đồng.Không chỉ vậy, tốc độ biến đổi khí hậu diễn ra nhanh hơn nhiều so với khả năng ứng phó của con người. Nguyên nhân chủ yếu đến từ hoạt động của chúng ta như đốt nhiên liệu hóa thạch, phá rừng, khai thác tài nguyên quá mức… Vì thế, đây không chỉ là vấn đề môi trường mà còn là thách thức mang tính toàn cầu.Tuy nhiên, thách thức này hoàn toàn có thể giảm nhẹ nếu chúng ta chung tay hành động. Các quốc gia cần phát triển năng lượng sạch, hạn chế khí thải; còn mỗi cá nhân có thể góp phần bằng việc trồng cây, tiết kiệm điện, hạn chế rác thải nhựa và sống xanh hơn.

Tóm lại, biến đổi khí hậu thực sự là thách thức lớn nhất đối với tương lai nhân loại. Nhận thức đúng và hành động sớm là cách duy nhất để bảo vệ Trái Đất và đảm bảo cuộc sống bền vững cho các thế hệ mai sau.

C1.phương thức biểu đạt chính là nghị luận

C2.phần (3) nguo viết thể hiện cảm xúc,thái độ:bâng khuâng,suy tư sâu sắc và đồng cả,thâu hiểu những cảm xúc mà bai thờ mang lai

C3.Phần (1) chỉ ra nét khác biệt là: Thơ xưa (ví dụ thơ Đường) tái tạo cái "tĩnh vắng" chủ yếu từ cái tình (cảm xúc), xem "tĩnh" là gốc của "động". Ngược lại, Huy Cận trong Tràng giang cũng có vẻ muốn tái tạo cái tĩnh vắng, nhưng thi sĩ lại muốn đi xa hơn, muốn khai thác cái tĩnh vắng của thiên nhiên như là một tồn tại tự thân.

C4.tác giả sử dụng các từ láy ,diep từ , ,điệp ngữ Các cặp câu "xưng như lấp lấp, nổi tiếp, đuôi nhau không ngừng nghỉ" và các thành phần câu kết nối nhau (như "hàng nối hàng", "Lặng lẽ như những bãi vàng").

C5.em ân tượng nhất Sự kết hợp giữa dòng chảy miên viễn, vô tận của vũ trụ/thiên nhiên và nỗi cô đơn, hoài vọng, nỗi nhớ quê hương sâu kín của con người.

C1. Bài làm

Trong khổ thơ cuối bài Tương tư, hình ảnh “giầu” và “cau” mang ý nghĩa biểu tượng độc đáo, gợi nên ý vị dân gian quen thuộc. Câu thơ “Có giầu mà chẳng có cau” gợi ra nỗi băn khoăn, trăn trở của chàng trai trước tình yêu chưa trọn vẹn. Trong văn hóa truyền thống, trầu và cau luôn đi đôi như biểu tượng của sự gắn kết, thủy chung, của tình yêu và hôn nhân. Bởi vậy, khi tác giả nói “giầu” mà thiếu “cau”, đó là sự thiếu hụt, lỡ dở, cũng như tình cảm của đôi lứa chưa được đáp lại. Hình ảnh ấy vừa mộc mạc, vừa giàu chất biểu cảm, lột tả nỗi nhớ mong da diết và niềm khát khao được thấu hiểu, được sẻ chia. Đồng thời, sự xuất hiện của những hình ảnh mang màu sắc phong tục còn làm cho bài thơ thêm gần gũi, đậm đà hơi thở thôn quê. Qua cặp hình ảnh “giàu ,cau”, Nguyễn Bính không chỉ nói về một tình yêu đơn sơ, chân thật mà còn thể hiện nét đẹp văn hóa Việt Nam. Đây chính là nét đặc sắc khiến bài thơ trở nên sâu lắng và giàu sức gợi.Trong khổ thơ cuối bài Tương tư, hình ảnh “giầu” và “cau” mang ý nghĩa biểu tượng độc đáo, gợi nên ý vị dân gian quen thuộc. Câu thơ “Có giầu mà chẳng có cau” gợi ra nỗi băn khoăn, trăn trở của chàng trai trước tình yêu chưa trọn vẹn. Trong văn hóa truyền thống, trầu và cau luôn đi đôi như biểu tượng của sự gắn kết, thủy chung, của tình yêu và hôn nhân. Bởi vậy, khi tác giả nói “giầu” mà thiếu “cau”, đó là sự thiếu hụt, lỡ dở, cũng như tình cảm của đôi lứa chưa được đáp lại. Hình ảnh ấy vừa mộc mạc, vừa giàu chất biểu cảm, lột tả nỗi nhớ mong da diết và niềm khát khao được thấu hiểu, được sẻ chia. Đồng thời, sự xuất hiện của những hình ảnh mang màu sắc phong tục còn làm cho bài thơ thêm gần gũi, đậm đà hơi thở thôn quê. Qua cặp hình ảnh “giàu ,cau”, Nguyễn Bính không chỉ nói về một tình yêu đơn sơ, chân thật mà còn thể hiện nét đẹp văn hóa Việt Nam. Đây chính là nét đặc sắc khiến bài thơ trở nên sâu lắng và giàu sức gợi.

C2 bài làm

Trái Đất là ngôi nhà chung của toàn nhân loại, là nơi duy nhất mà con người có thể tồn tại và phát triển. Nhận định của Leonardo DiCaprio: “Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó” không chỉ mang tính cảnh báo mà còn nhắc nhở con người về trách nhiệm khẩn cấp đối với môi trường sống hiện tại. Trước hết, Trái Đất là môi trường duy nhất cung cấp đầy đủ điều kiện tự nhiên phù hợp cho sự sống: không khí, nước, đất, ánh sáng… Không có hành tinh thứ hai nào mà con người có thể sinh tồn một cách tự nhiên. Tuy nhiên, chính vì sự khai thác thiếu ý thức, ô nhiễm công nghiệp, rác thải nhựa, phá rừng, biến đổi khí hậu… mà Trái Đất đang bị tàn phá nghiêm trọng. Thiên tai cực đoan, băng tan, nhiệt độ tăng cao, ô nhiễm không khí là minh chứng rõ ràng cho hậu quả do con người gây ra.Ý kiến trên cũng nhấn mạnh trách nhiệm của mỗi người trong việc bảo vệ môi trường. Việc này không phải nhiệm vụ xa vời hay quá lớn lao, mà bắt nguồn từ những hành động nhỏ nhưng thiết thực: tiết kiệm năng lượng, hạn chế dùng đồ nhựa, phân loại rác, trồng cây xanh, bảo vệ nguồn nước, tuyên truyền ý thức bảo vệ môi trường cho cộng đồng. Khi mỗi cá nhân thay đổi, xã hội sẽ thay đổi theo hướng tích cực. Bên cạnh đó, các quốc gia cũng cần có chính sách phát triển bền vững, kiểm soát khí thải, và đầu tư vào năng lượng sạch để giảm gánh nặng cho Trái Đất.Như vậy, câu nói của Leonardo DiCaprio mang ý nghĩa sâu sắc, nhắc nhở chúng ta rằng Trái Đất không phải là tài nguyên vô tận để khai thác, mà là mái ấm cần được gìn giữ. Bảo vệ hành tinh chính là bảo vệ tương lai của chính chúng ta và các thế hệ mai sau. Nếu không hành động ngay hôm nay, có thể ngày mai đã quá muộn. Vì thế, mỗi người hãy chung tay để Trái Đất luôn xanh, sạch, đáng sống đúng với những gì nó đáng được hưởng.

C1. Bài làm

Trong khổ thơ cuối bài Tương tư, hình ảnh “giầu” và “cau” mang ý nghĩa biểu tượng độc đáo, gợi nên ý vị dân gian quen thuộc. Câu thơ “Có giầu mà chẳng có cau” gợi ra nỗi băn khoăn, trăn trở của chàng trai trước tình yêu chưa trọn vẹn. Trong văn hóa truyền thống, trầu và cau luôn đi đôi như biểu tượng của sự gắn kết, thủy chung, của tình yêu và hôn nhân. Bởi vậy, khi tác giả nói “giầu” mà thiếu “cau”, đó là sự thiếu hụt, lỡ dở, cũng như tình cảm của đôi lứa chưa được đáp lại. Hình ảnh ấy vừa mộc mạc, vừa giàu chất biểu cảm, lột tả nỗi nhớ mong da diết và niềm khát khao được thấu hiểu, được sẻ chia. Đồng thời, sự xuất hiện của những hình ảnh mang màu sắc phong tục còn làm cho bài thơ thêm gần gũi, đậm đà hơi thở thôn quê. Qua cặp hình ảnh “giàu ,cau”, Nguyễn Bính không chỉ nói về một tình yêu đơn sơ, chân thật mà còn thể hiện nét đẹp văn hóa Việt Nam. Đây chính là nét đặc sắc khiến bài thơ trở nên sâu lắng và giàu sức gợi.Trong khổ thơ cuối bài Tương tư, hình ảnh “giầu” và “cau” mang ý nghĩa biểu tượng độc đáo, gợi nên ý vị dân gian quen thuộc. Câu thơ “Có giầu mà chẳng có cau” gợi ra nỗi băn khoăn, trăn trở của chàng trai trước tình yêu chưa trọn vẹn. Trong văn hóa truyền thống, trầu và cau luôn đi đôi như biểu tượng của sự gắn kết, thủy chung, của tình yêu và hôn nhân. Bởi vậy, khi tác giả nói “giầu” mà thiếu “cau”, đó là sự thiếu hụt, lỡ dở, cũng như tình cảm của đôi lứa chưa được đáp lại. Hình ảnh ấy vừa mộc mạc, vừa giàu chất biểu cảm, lột tả nỗi nhớ mong da diết và niềm khát khao được thấu hiểu, được sẻ chia. Đồng thời, sự xuất hiện của những hình ảnh mang màu sắc phong tục còn làm cho bài thơ thêm gần gũi, đậm đà hơi thở thôn quê. Qua cặp hình ảnh “giàu ,cau”, Nguyễn Bính không chỉ nói về một tình yêu đơn sơ, chân thật mà còn thể hiện nét đẹp văn hóa Việt Nam. Đây chính là nét đặc sắc khiến bài thơ trở nên sâu lắng và giàu sức gợi.

C2 bài làm

Trái Đất là ngôi nhà chung của toàn nhân loại, là nơi duy nhất mà con người có thể tồn tại và phát triển. Nhận định của Leonardo DiCaprio: “Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó” không chỉ mang tính cảnh báo mà còn nhắc nhở con người về trách nhiệm khẩn cấp đối với môi trường sống hiện tại. Trước hết, Trái Đất là môi trường duy nhất cung cấp đầy đủ điều kiện tự nhiên phù hợp cho sự sống: không khí, nước, đất, ánh sáng… Không có hành tinh thứ hai nào mà con người có thể sinh tồn một cách tự nhiên. Tuy nhiên, chính vì sự khai thác thiếu ý thức, ô nhiễm công nghiệp, rác thải nhựa, phá rừng, biến đổi khí hậu… mà Trái Đất đang bị tàn phá nghiêm trọng. Thiên tai cực đoan, băng tan, nhiệt độ tăng cao, ô nhiễm không khí là minh chứng rõ ràng cho hậu quả do con người gây ra.Ý kiến trên cũng nhấn mạnh trách nhiệm của mỗi người trong việc bảo vệ môi trường. Việc này không phải nhiệm vụ xa vời hay quá lớn lao, mà bắt nguồn từ những hành động nhỏ nhưng thiết thực: tiết kiệm năng lượng, hạn chế dùng đồ nhựa, phân loại rác, trồng cây xanh, bảo vệ nguồn nước, tuyên truyền ý thức bảo vệ môi trường cho cộng đồng. Khi mỗi cá nhân thay đổi, xã hội sẽ thay đổi theo hướng tích cực. Bên cạnh đó, các quốc gia cũng cần có chính sách phát triển bền vững, kiểm soát khí thải, và đầu tư vào năng lượng sạch để giảm gánh nặng cho Trái Đất.Như vậy, câu nói của Leonardo DiCaprio mang ý nghĩa sâu sắc, nhắc nhở chúng ta rằng Trái Đất không phải là tài nguyên vô tận để khai thác, mà là mái ấm cần được gìn giữ. Bảo vệ hành tinh chính là bảo vệ tương lai của chính chúng ta và các thế hệ mai sau. Nếu không hành động ngay hôm nay, có thể ngày mai đã quá muộn. Vì thế, mỗi người hãy chung tay để Trái Đất luôn xanh, sạch, đáng sống đúng với những gì nó đáng được hưởng.

c1.thể thơ lục bát

C2.Cụm từ này là cách nói cường điệu, diễn tả nỗi nhớ da diết, thường trực, lúc nào cũng nhớ, càng lúc càng nhiều, không thể nguôi ngoai.

C3.Biện pháp tu từ: Nhân hóa / Ẩn dụ.

Tác dụng.Làm cho nỗi nhớ trở nên có hình, có hồn, giàu cảm xúc.

Thể hiện tình cảm tha thiết, sâu nặng, như chính tấm lòng của đôi lứa dành cho nhau.

Gợi không khí quê hương gần gũi, đậm chất dân gian.

c4.Gợi cảm nhận về:

Nỗi mong chờ khắc khoải, da diết trong tình yêu.

Khát vọng được đoàn tụ, được gặp nhau như bến và đò, hoa và bướm.

Đồng thời gợi chút xót xa, bởi sự cách trở khiến cuộc gặp gỡ trở nên mơ hồ và khó thành hiện thực.

C5.Tình yêu là một trong những giá trị thiêng liêng và đẹp đẽ nhất trong cuộc sống của mỗi con người. Tình yêu giúp chúng ta biết quan tâm, sẻ chia và sống có trách nhiệm hơn. Khi yêu thương con người trở nên mạnh mẽ, biết cố gắng và vượt qua nhiều thử thách. Tình yêu còn đem lại niềm vui và động lực để hướng tới những điều tốt đẹp. Vì vậy, mỗi chúng ta cần trân trọng và gìn giữ tình yêu để luôn lạc quan vui tươi trong cuộc sống